Біздің бәріміздің болашағымыз бар
Ауыр дерт немесе жазатайым оқиға салдарынан өлімге тап болғандардың болашағы қалай болуы мүмкін? Өлім жазасына кесілген қылмыскер сияқты, олар үмітсіз жағдайда сияқты. Бірақ Иса өлім жазасына кесілген қылмыскерге: «Бүгін сен менімен бірге жұмақта боласың», – деді (Лұқа 23:43 NIV). Бұл бізге бір белгі береді – қандай жағдай болмасын, Құдайға сенетіндер үшін жарқын болашақ болуы мүмкін.
Киелі кітап біздің қазіргі өмірімізден тыс болашақ бар екенін үйретеді. Өлім біздің өміріміздің соңы емес, бұл өмір мен болашақ тағдыр арасындағы есік. Сондықтан, осы мағынада, біздің бәріміздің болашағымыз бар.
Бұл бай адам мен Лазардың мысалымен көрсетілген, олардың өмірі өлімнен кейін де санамен, қарым-қатынаспен және есте сақтаумен жалғасатыны көрсетілген (Лұқа 16:19-31). Олар екі түрлі жерде – жұмақ пен тозақта болды – және бай адам ағаларына ескертуді қалады, олар азап орнына түспес үшін. Бұл тілек қабылданбады, бұл жер бетінде қабылданған шешімдердің мәңгілік салдары болуы мүмкін екенін көрсетеді.
Сондай-ақ, Құдай бәрін өлімнен тірілтеді (Елшілердің істері 24:15). Шын мәнінде, екі тірілу бар, біріншісі Құдайдың халқы үшін, екіншісі Құдайды қабылдамағандарды соттау үшін (Аян 20:5-6).
Павел бұл болашақты соншалықты асыға күтті, ол өмір сүргеннен гөрі өлуді жақсы деп санады, өйткені бұл оның Мәсіхпен бірге болатынын білдірді (Філіпіліктерге 1:21-23). Басқа жерде ол былай деп жазды: егер біздің Мәсіхке деген үмітіміз тек осы өмір үшін болса, біз әлемдегі ең бақытсыз адамдармыз (1 Қорынттықтарға 15:19). Себебі бұл өлімнен тірілу жоқ және өлімнен кейін үміт жоқ дегенді білдірер еді (1 Салоникалықтарға 4:13).
Мәңгілік үміт Құдайдан келеді
Киелі кітап «бізде үміт болуы үшін» жазылған (Римдіктерге 15:4). Ескі Өсиетте Құдай Өз ізбасарларына мұны уәде етті: «Өйткені Мен сендер үшін қандай жоспарларым бар екенін білемін, сендерді гүлдендіруге және зиян келтірмеуге арналған жоспарлар, сендерге үміт пен болашақ беруге арналған жоспарлар». Және тағы да Ол: «Сендердің болашақтарың үшін үміт бар», – дейді (Еремия 29:11; 31:17).
Сонымен, егер олар Құдайға ерсе және жалған пайғамбарларға ермесе, олар үмітке толы болашаққа кепілдік алды.
Жаңа Өсиетте Ол «үміт Құдайы» ретінде сипатталады, өйткені Ол үміттің қайнар көзі, ал Одан бөлек болғандар «үмітсіз» деп айтылады (Римдіктерге 15:13; Ефестіктерге 2:12). Сенушінің үміті Құдайда, өйткені Ол оларға мәңгі өмір сүретін үміт берді, және оларды аспанда күтіп тұрған мұра (1 Петір 1:3-5,21).
Киелі жазбалардағы «үміт» тек мүмкіндік немесе тілек емес, болашақ оқиғаға деген сенімді күту. Себебі Құдайдың Өз уәделерін орындауда мінсіз тарихы бар.
Жаңа аспан мен жаңа жер
Мәсіхшілердің мәңгілік мұрасы – жұмақта «Иемізбен мәңгі бірге болу», және олардың бәрі Мәсіхке ұқсас болып өзгереді (1 Салоникалықтарға 4:17; Філіпіліктерге 3:20-21). Олардың жұмақтағы басты мақсаты – Иса Мәсіх пен Құдайды тойлау, мадақтау және табыну – бұл үлкен үйлену тойы сияқты болады (Аян 19:6-9). Бұл уақытта олар сыйлықтар алады, Құдайдың даңқталғанын көреді және Онымен бірге билік етеді (Аян 22:12; 1 Жохан 3:2-3; Аян 20:6). Құдай шіру, қайғы, зұлымдық және өлім сияқты күнәнің әсерлерін жоюмен айналысады. Ол Өзінің барлық жаратылысын жаңартқысы келеді. Уақыттың соңында Ол: «Мен бәрін жаңадан жасаймын», – дейді (Аян 21:5).
Менің сүйікті аяттарымның бірі: «Біз жаңа аспан мен жаңа жерді, әділдіктің мекенін күтеміз» (2 Петір 3:13). Ол «енді өлім де, қайғы да, жылау да, ауырсыну да болмайтын жер» деп сипатталады, өйткені ескі тәртіп жойылды» (Аян 21:4). Бұған қатысу қандай тамаша мүмкіндік!
Сенушілердің болашағының бұл аспектісі олардың күш-жігеріне немесе өмірдегі жетістіктеріне байланысты емес екенін түсіну маңызды. Бұл Құдайдан қабылданатын сыйлық (Ефестіктерге 2:8-9).
Үміттің жемісі
Болашаққа деген көзқарасымыз біздің көзқарасымызға, сезімдерімізге және мінез-құлқымызға әсер ету арқылы күнделікті өмірімізге әсер етеді. Үміт – мәсіхші үшін сеніммен және сүйіспеншілікпен байланысты және өмір жолында жігерлендіруге әкелуі керек маңызды көзқарас (1 Қорынттықтарға 13:7,13). Оның жемістеріне қауіпсіздік, күш, табандылық, қасиеттілік, мәңгілік көзқарас және қуаныш кіреді.
Қауіпсіздік
Құдай бізге ұсынатын үміт «жан үшін зәкір сияқты, берік және қауіпсіз» деп сипатталады (Еврейлерге 6:18-19). Ол сондай-ақ дулығаға ұқсатылады және сенушілер «соңғы уақытта ашылуға дайын құтқарылу келгенге дейін Құдайдың күшімен қорғалған» (1 Салоникалықтарға 5:8; 1 Петір 1:5).
Күш
Ескі Өсиетте: «Иемізге үміт артқандар күштерін жаңартады. Олар қырандар сияқты қанат қағып ұшады; олар жүгіреді және шаршамайды, олар жүреді және әлсіремейді», – деп уәде етілген (Ишая 40:31).
Жаңа Өсиетте Павел былай деп жазды: «Мен сондай-ақ жүректеріңіздің көздері ашылып, Оның сіздерді шақырған үмітін, әулиелердегі Оның даңқты мұрасының байлығын және сенетін біз үшін Оның теңдессіз ұлы күшін білулеріңізді тілеймін» (Ефестіктерге 1:18-19). Демек, Құдайдың ұлы және қуатты күші сенушілерге қолжетімді.
Үміті Иемізде болғандар сенімде мықты болып қалды. Мысалы, бәрі Павелді тастап кеткенде, ол: «Иеміз менің қасымда тұрып, маған күш берді», – деді. Бұл оның үміті болды: «Иеміз мені әрбір зұлым шабуылдан құтқарады және мені Өзінің аспан патшалығына аман-есен жеткізеді» (2 Тімотеге 4:16-18).
Табандылық
Павел Салоникалықтарды «Иеміз Иса Мәсіхке деген үміттен туындаған төзімділіктері үшін» мадақтады (1 Салоникалықтарға 1:3). Содан кейін, тірілу денесін қарастырғаннан кейін ол былай деп жазды: «Сондықтан, менің сүйікті бауырларым, берік тұрыңдар. Ешнәрсе сендерді қозғалтпасын. Әрқашан Иеміздің ісіне толықтай беріліңдер, өйткені сендердің Иеміздегі еңбектерің босқа кетпейтінін білесіңдер» (1 Қорынттықтарға 15:58).
Құдайдың кейбір жоспарларын білу бізге табандылық танытуға және «мойындаған үмітімізге нық ұстануға» мақсат пен ынта береді, өйткені уәде берген Ол адал. Сенушілер «табандылық танытуға шақырылады, сонда Құдайдың еркін орындағанда, Ол уәде еткенді аласыңдар» (Еврейлерге 10:23,36).
Қасиеттілік
Мәңгілік өмір үміті туралы жазғаннан кейін, Петір сенушілерді қасиетті өмір сүруге шақырды: «Мойынсұнғыш балалар ретінде, надандықта өмір сүрген кездеріңдегі жаман құмарлықтарыңа сәйкес келмеңдер. Бірақ сендерді шақырған Ол қасиетті болғандай, сендер де барлық істеріңде қасиетті болыңдар; өйткені жазылған: «Қасиетті болыңдар, өйткені Мен қасиеттімін»» (1 Петір 1:14-15). Бұл денені немесе рухты ластайтын барлық нәрседен өзімізді тазартуды және Құдайға деген құрметтен толық тазалыққа жету үшін жұмыс істеуді білдіреді (2 Қорынттықтарға 7:1).
Иса пайда болғанда Оған ұқсас болу үміті бізді Мәсіх қасиетті болғандай, өзімізді қасиетті ұстауға мәжбүр етеді (1 Жохан 3:2-3). Аспандағы үйімізді ескере отырып, «біз Оны қуантуды мақсат етеміз» (2 Қорынттықтарға 5:9).
Мәңгілік көзқарас
Жұмақ сенушілердің үйі болғандықтан, олар жер бетінде бөтен адамдар ретінде өмір сүруі керек (1 Петір 1:17). Олар «жер бетінде бөтен және бөгде адамдар ретінде, күнәкар құмарлықтардан аулақ болуға» және басқалар Құдайды даңқтау үшін жақсы өмір сүруге шақырылады (1 Петір 2:11-12).
Сол сияқты, Ескі Өсиеттегі сенім адамдары Құдай оларға дайындауға уәде еткен аспандағы орынды күте отырып, жер бетінде бөтен адамдар ретінде өмір сүрді (Еврейлерге 11:9-10, 13-16).
Сонымен, біз үмітімізді Құдайға артуымыз керек, ақша сияқты пұттарға емес (1 Тімотеге 6:17-18; Матай 6:19-21); және біз «көрінетінге емес, көрінбейтінге көзімізді тігуіміз керек» (2 Қорынттықтарға 4:18). Бұл уақытша нәрселерге емес, мәңгілік нәрселерге назар аударуды білдіреді.
Қуаныш
Сенушілердің мәңгілік үміті мен мәңгілік мұрасын қарастыру, тіпті олар сынақтарды бастан кешірсе де, үлкен қуанышқа әкеледі. Мәсіхшілер «айтып жеткізгісіз және даңқты қуанышқа толы» деп айтылады, өйткені олар өз сенімдерінің соңғы нәтижесін, толық құтқарылуын көре алады (1 Петір 1:6-9).
Сіздің болашағыңыз
Сіздің болашағыңыз үшін үміт бар ма? Киелі кітап егер сіз Құдайсыз болсаңыз, болашақ үшін үмітсізсіз дейді. Бұл жағдайда сіздің жалғыз үмітіңіз осы өмірде, ол өте көңіл қалдырарлық болуы мүмкін. Неге жұмақты мәңгілік үйіңіз етпеске? Сонда Ол қайтып келгенде Мәсіхпен бірге боласыз және келе жатқан жаңа әлемге қатысасыз.
Егер сіз сенуші болсаңыз, Құдай сіз үшін не дайындағанын күте отырып, үміттің жемісін өміріңізде өсіруге мүмкіндік бересіз бе? Бұл қауіпсіздік, күш, табандылық, қасиеттілік, мәңгілік көзқарас және ең бастысы қуаныш ретінде көрінуі керек. Сіз әрқашан үмітіңізді басқаларға түсіндіруге дайынсыз ба (1 Петір 3:15)? Сіз дайын болуыңыз керек.
