Ақталуды түсіну: Адам Құдаймен қалай әділ болады?

Ақталу

Бұл маңызды тақырып ойшыл адамдарды өте ұзақ уақыт бойы алаңдатып келеді. Киелі кітаптағы ең көне кітапта, Әйүп екі рет бір сұрақты қояды: «Адам Құдаймен қалай әділ болады?» (Әйүп 9:2 KJV) және «Адам Құдаймен қалай ақтала алады?» (Әйүп 25:4).

Ізгі хабар жауап береді! Негізінен, ақталу тұжырымдамасы – ол мені күнәкар ретінде қасиетті Құдай маған әділ түрде таға алатын әрбір айыптан тазартады. Ақталу шындығының екі жағы бар:

Теріс жағынан, Құдай бұрын менің үстімде тұрған әрбір негізді айыппен әділ түрде айналысты.

• Оң жағынан, Құдай мені Мәсіхте Оның алдында толық әділ мәртебеге ие деп жариялады (1 Қорынттықтарға 1:30; 2 Қорынттықтарға 5:21 қараңыз).
• ## Құдаймен ақталған

Сенің көз алдыңда ешкім … әділ емес. —Забур 143:2 NKJV

Ақтайтын Құдай. —Римдіктерге 8:33

[Құдай] әділ және Исаға сенетін адамды ақтаушы. —Римдіктерге 3:26

Құдай Өзіне қарсы күнә жасағандардың бәрін соттайды. Құдай толығымен қасиетті және таза болғандықтан, Ол ғана бізді Өзі дұрыс айыптайтын әділ айыптардан тазарта алады. Оның стандарттары абсолютті. Құдай – құтқарылған күнәкардың жеке Ақтаушысы.

Құдайдың рақымымен ақталған

Оның рақымымен тегін ақталған. —Римдіктерге 3:24

Әділ Құдай Өзіне қарсы күнә жасағандарды тек Өзінің тегін, шексіз рақымы арқылы ғана ақтай алады. Құдай – ақталудың қайнар көзі. Оның рақымы – Оның бай, лайықсыз мейірімі – бұл бата ағып келетін арна.

Мәсіхтің қымбат қанымен ақталған

Енді [Мәсіхтің] қанымен ақталғандықтан, біз құтқарыламыз. —Римдіктерге 5:9

Яғни, егер қасиетті Құдайдың бізге қарсы әділ талаптары толығымен орындалатын болса, бұл тек құтқару бағасы толығымен төленгендіктен ғана мүмкін болады. Бұл Мәсіхтің Өзін Құдайға мінсіз құрбан еткен кездегі қымбат қанының төгілуімен жасалды (1 Петір 1:18-20 қараңыз).

Біздің Иеміз Иса Мәсіхтің жеке денелік қайта тірілуімен ақталған

[Ол] біздің күнәларымыз үшін берілді, және біздің ақталуымыз үшін қайта тірілді. —Римдіктерге 4:25

Мәсіхтің жеке, нақты, денелік қайта тірілуі ақталу шындығын даусыз екенін дәлелдеді. Біз Құдайдың Мәсіхтің ісіне толығымен риза екеніне абсолютті сенімді бола аламыз, өйткені Ол оны өлімнен тірілтті. Сондықтан, біз бағаның толығымен төленгеніне және күнәларымыз үшін Құдайға қарыз болған қарызымыздың толығымен өтелгеніне сенімдіміз. Ешқайсымыздың санамызда ешқандай күмән қалмауы керек. Ештеңе істелмейді. Жұмыс толығымен аяқталды. Мәсіх жұмысты аяқтады. Жеңіс ашық және толығымен жарияланды.

Сеніммен ақталған

Сондықтан, сеніммен ақталғандықтан, біздің Иеміз Иса Мәсіх арқылы Құдаймен бейбітшілікке иеміз. —Римдіктерге 5:1

Құдайдың егеменді ісінсіз, ешқандай батаға ие болу немесе одан ләззат алу мүмкін емес еді. Бірақ, ол орнатылғаннан кейін, одан сенім арқылы, яғни сіздің күнәларыңыз үшін өлгенге қарапайым жеке сенім арқылы ләззат алу керек! Сенім ақталудың осы тамаша батасын тегін сыйлық ретінде қабылдайды және ұстайды, оған біз ешқашан лайық болмас едік немесе өзіміздің ешқандай әрекетімізбен қол жеткізе алмас едік.

Күнәдан ақталған

Өлген адам күнәдан ақталған. —Римдіктерге 6:7 JND

Римдіктерге 6:6 біздің Мәсіхпен бірге айқышқа керілгенімізді, сондықтан біздің күнәға өлі екенімізді (2-тармақ) айтады. Бұл біздің өміріміздегі оның бақылаушы күшінен босатылғанымызды немесе босатылғанымызды білдіреді. Сонымен қатар, бұл толық босату – біз барлық нәрседен тегін ақталдық. Мұса заңы мұны ешқашан орындай алмас еді (Елшілердің істері 13:39 қараңыз).

Біздің Иеміз Иса Мәсіхтің атымен және Киелі Рухтың күшімен ақталған

Әділетсіздер Құдай Патшалығын мұра етпейтінін білмейсіңдер ме? Алданбаңдар. Жезөкшелер де, пұтқа табынушылар да, зинақорлар да, гомосексуалдар да, содомиттер де, ұрылар да, сараңдар да, маскүнемдер де, балағаттаушылар да, бопсалаушылар да Құдай Патшалығын мұра етпейді. Ал сендердің кейбіреулерің сондай болдыңдар. Бірақ сендер жуылдыңдар, бірақ сендер қасиеттелдіңдер, бірақ сендер Иеміз Исаның атымен және Құдайымыздың Рухымен ақталдыңдар. —1 Қорынттықтарға 6:9-11 NKJV

Киелі кітаптағы дәйексөздің бірінші бөлігі күнәкар өмірдің қорқынышты тізімі. Қорынттықтар осындай адамдар болған, бірақ олар Мәсіхке Құтқарушы ретінде сеніп, Оны Ие ретінде мойындаған кезде бәрі өзгерді. Соңғы аят ақталудың осы екі аспектісіндегі екі жақты жауапты жариялайды: біздің Иеміз Иса Мәсіхтің атымен және Киелі Рухтың күшімен ақталған.

Бірақ 9-10-аяттардағы тізімдегі ең қорқынышты нәрсе – бұл жағдайлар қолайлы болса және біз өз қалауларымыз бен әрекеттерімізді бақылауды жоғалтсақ, бәріміз де жасай алатын нәрселер. Біз күнәларымызды және Иеміз Иса Мәсіхтің атын құтқарылуға деген үмітсіз қажеттілігімізді қанағаттандыра алатын жалғыз адам ретінде мойындаған кезде, біз өзімізді ерікті түрде, Мәсіхтің билігіне бердік. Біз Құдайдың көз алдында әділміз, өйткені біз ізгі хабарға сендік (1 Қорынттықтарға 15:1-4; Римдіктерге 3:21-26 қараңыз). Біз құтқарылдық – және мәңгілікке құтқарылдық – өйткені Мәсіхтің Қалвари айқышындағы ісінің Құдай үшін құндылығы бар. Бірақ егер біз Құдайға ұнамды таза өмір сүруді жалғастыратын болсақ және сенбейтіндерге куәлік ететін болсақ, біз барлық нәрседе Мәсіхтің билігіне бағынуымыз керек. Тек Иеміз Исаның атымен және Киелі Рухтың күшімен ғана Құдай үшін дұрыс нәрсе жасалуы мүмкін.

Мәсіхтің тұлғасында ақталған

[Құдайдан] сендер Мәсіх Исадасыңдар, Ол біз үшін … әділдік болды. —1 Қорынттықтарға 1:30

[Құдай] күнә білмеген [Мәсіхті] біз үшін күнә етті, сонда біз Онда Құдайдың әділдігі боламыз. —2 Қорынттықтарға 5:21

Бұл аяттар ақталғандардың орнын көрсетеді. Ақталу – Құдайдың сенушілерді Мәсіхте Өзінің алдына қою тәсілі. «Ол қандай болса, біз де бұл дүниеде сондаймыз» (1 Жохан 4:17). Яғни, біз бұл өмірде, бұл дүниеде тірі болсақ та, біз Мәсіх сияқты мәңгілік соттан таза екенімізге толық сенімдіміз. Ешкім Мәсіхтің күнә үшін қайтадан азап шегуі керек деп айтуға батылы бармас еді. Бұл істі ешқашан қайталаудың немесе толықтырудың қажеті болмайды, өйткені Ол оны бірінші рет мінсіз орындады (Римдіктерге 6:10; Еврейлерге 9:27-28, 10:10,12 қараңыз).

Істермен ақталған

Егер Ыбырайым істермен ақталған болса, оның мақтанатын нәрсесі бар, бірақ Құдайдың алдында емес. —Римдіктерге 4:2 KJV

Ешкім Құдайдың көз алдында заңмен ақталмайтыны анық: өйткені, әділ адам сеніммен өмір сүреді. —Ғалатиялықтарға 3:11

Киелі жазба біздің ақталған болсақ, тек сеніммен, яғни Иеміз Иса Мәсіхке қарапайым сеніммен ақталатынымызды растайды. Сенім – ақталуды қабылдау үшін маңызды талап. Бірақ адамдар алдындағы біздің ақталуымыз Иеміз мақұлдаған істермен, адамдар міндетті түрде жақсы деп санайтын істермен емес. Жақып 2:21-25 Ыбырайым мен Рахабтың Құдайға деген сенімін адамдарға көрсеткен әрекеттерін анықтайды.

Біз Құдайдың көз алдында Мәсіхтің Құдайдың даңқы үшін және біздің атымыздан жасаған ісінің Ол үшін құндылығымен ақталдық. Бұл Құдайдың алдында біржола шешілгеннен кейін, біз адамдар байқай алатын сенімімізді іс жүзінде қолдануға моральдық міндеттіміз. Біздің өмір салтымыз біздегі ақталудың әсерін көрсетеді және адамдарға біздің ақталғанымызды жариялайды.

Қорытынды

Ақталудың кем дегенде тоғыз аспектісі бар. Біз шынымен де ақталдық, Құдай мен адамдар алдында ақталдық.

Құдаймен Құдай оны жоспарлады Римдіктерге 3:30,25, 4:5, 8:30,33; Ғалатиялықтарға 3:8

Рақыммен Рақым оны қамтамасыз етті Римдіктерге 3:24, 4:16, 5:16; Титке 3:7

Қанмен Мәсіхтің қаны оны сатып алды Римдіктерге 5:9

Мәсіхтің қайта тірілуімен Мәсіхтің қайта тірілуі оны дәлелдейді Римдіктерге 4:25, 5:18

Сеніммен Біздің сеніміміз оған ие Римдіктерге 1:17, 3:28,30, 4:5,16, 5:1; Ғалатиялықтарға 2:16, 3:8,24

Күнәдан Мәсіхтің өлімі мен қайта тірілуімен босатылған Римдіктерге 6:7

Мәсіхтің тұлғасында Оның аты оны рұқсат етеді 1 Қорынттықтарға 1:30, 6:11; Ғалатиялықтарға 2:17

Киелі Рухтың күшімен Киелі Рух оны күшейтеді 1 Қорынттықтарға 6:11

Істермен Біздің істеріміз оны жариялайды Жақып 2:21,24-25

Бірнеше қосымша түсініктемелер

Құдай бізге деген сүйіспеншілігін көрсетті, өйткені біз әлі күнәкар болғанда, Мәсіх біз үшін өлді. Одан да көп, енді Оның қанымен ақталғандықтан, біз Ол арқылы қаһардан құтқарыламыз. —Римдіктерге 5:8-9 NKJV

Сүйіспеншілік біздің арамызда мынада жетілдірілді: біз сот күні батылдыққа ие бола аламыз; өйткені Ол қандай болса, біз де бұл дүниеде сондаймыз. Сүйіспеншілікте қорқыныш жоқ; бірақ кемел сүйіспеншілік қорқынышты қуып шығады, өйткені қорқыныш азапты қамтиды. Бірақ қорыққан адам сүйіспеншілікте кемелденбеген. Біз Оны сүйеміз, өйткені Ол бізді бірінші сүйді. —1 Жохан 4:17-19

Құдайдың сүйіспеншілігі біздің ақталуымыздың қайнар көзі. Құдайдың сүйіспеншілігі Иеміз Иса Мәсіхке сенетін біздерде өз мақсатына жетті, біз сот күніне қатысты ешқандай қорқыныш болмауы керек екеніне абсолютті сенімдіміз, өйткені Ол біздің күнәларымызға қарсы Құдайдың әділ талаптарына толық жауап берді. Біз Оның қазір Құдайдың оң жағында аспанда екенін білеміз, өйткені Ол сол жерде болуға жеке білікті – Оның кім екендігіне және не істегеніне байланысты. Құдайдың Ұлына қарсы ешқандай айып тағылуы мүмкін емес, бұл Оны Құдайдың қатысуынан дұрыс түрде шеттете алады. Біз мұны толық және оңай түсіне аламыз, бірақ бұл аят одан әрі барып, біздің Құдайдың қатысуында болуға Ол сияқты тең құқығымыз бар екенін айтады. Бұл айырмашылықпен, біздің сол жерде болуға жалғыз құқығымыз Оның біздің атымыздан не істегеніне негізделген. Ғажайыптардың ғажайыбы! Біздің аспандағы орнымыз Мәсіхтің сол жердегі орны сияқты қауіпсіз!