Кімге зиян келтіріп жатырмын?
- Неліктен мәсіхшілер бір-біріне соншалықты қатал?
- Неліктен біз бір-бірімізбен шынайы сүйіспеншіліксіз соғысамыз немесе қарым-қатынас жасаймыз?
- Біз кімге зиян келтіріп жатқанымызды ұмыттық па?
Денеде бөліну болмасын, керісінше мүшелер бір-біріне бірдей қамқорлық жасасын. Егер бір мүше азап шексе, барлық мүшелер онымен бірге азап шегеді; немесе бір мүше құрметтелсе, барлық мүшелер онымен бірге қуанады. Енді сендер Мәсіхтің денесісіңдер, әрқайсысы жеке мүшесіңдер. (1 Қорынттықтарға 12:25-27 KJV)
Жағдай
Біз білетін жергілікті шіркеудегі Мәсіхтегі әпке кейбір мәсіхшілер үшін үлкен реніш көзі болып табылады. Ол шынымен де істердің өзінің қалауынша жасалғанын қалайды; және егер бір нәрсе оның қалауынша жасалмаса, онда ол дұрыс емес сияқты. Басқа сенушілердің істеген барлық нәрсесі оған қате болып көрінеді, және ол мұны айтуға өте дайын болды. Оның тұрақты сынымен, сол сенушілер үшін Иемізге барып, мәселелерді Оның алдына қою пайдалы болды.
Бірнеше жыл бұрын мен қатты сынға ұшыраған кезде, бір қымбат бауыр мені осы пікірлерді конструктивті түрде қарастыруға және оларды дұғамен әртүрлі санаттарға бөлуге шақырды:
- Әділ сындар, менің назарымды талап ететін және Иеміздің көмегімен өзгеріске шақыратын;
- Жарамсыз пікірлер, оларды Иеміздің алдына қойып, содан кейін ұмытуға болады; және
- Маған қарсы айтылған мәлімдемелер, оларды одан әрі бағалау қажет, Иемізден түсінік іздеу.
Мұны істеу мәселелерді реттеуге көмектеседі және стресс деңгейін ақылға қонымды деңгейде ұстайды. Бірақ егер адам мені қатты тітіркендіре берсе ше?
Мұндай мінез-құлық шіркеуде бөлінуге әкелуі мүмкін – және бұл өте қате болар еді! Біз бір-бірімізге қамқорлық жасауымыз керек, сонда денеде бөліну болмайды (1 Қорынттықтарға 12:25). Сонымен қатар, бәріміз «барлық адамдармен бейбіт өмір сүруге» шақырыламыз (Римдіктерге 12:18).
Жауап
Мәсіхтегі әпке туралы айтылған жағдайда, егер біз оны сынасақ – оны бөлшектеп, оған өзінің дәрісін берсек – мүмкін ол өзінің шынымен қандай екенін түсініп, мінез-құлқын өзгертер еді деп ойлауымыз мүмкін. Бірақ мұндай нәрсені сынау тек біздің етімізді қанағаттандырады, басқалардың көзінде өзімізді көтереді және мақтанышымызды күшейтеді. Бұл мәсіхшінің үш өлімге әкелетін сынағының толық сәтсіздігі болар еді: еттің құмарлығы, көздің құмарлығы және өмірдің мақтанышы; бұл нәрселер Әкеден емес, әлемнен (1 Жохан 2:16). Шынайы мәсіхшілер ретінде, Құдайдың балалары ретінде, біз істерді жоғары стандартқа сәйкес жасауымыз керек екенін есте ұстау маңызды!
Кімге шабуыл жасаймыз?
Мәсіхші емес адам сенушіге шабуыл жасағанда, ол Иеміз Иса Мәсіхтің өзіне зиян келтіреді. Мұны анықтау оңай. Иеміз Саулға Елшілердің істері 9:4-те аспаннан адасқан ынталы адамға: «Саул, Саул, неге Мені қудалайсың?» – деп айтқанда осыны айтқан.
Алайда, егер мәсіхші басқа сенушіге шабуыл жасаса, бұл одан да әрі кетеді. Біз тануымыз керек екі нәрсе бар:
- Әрқайсымыз Мәсіхтегі дененің мүшесіміз: «біз көп болсақ та, Мәсіхте бір денеміз, және әрқайсымыз бір-біріміздің мүшесіміз» (Римдіктерге 12:5). Бұл дегеніміз, егер біз басқа сенушіге шабуыл жасасақ, біз өзімізге шабуыл жасап жатырмыз. Бұл менің қолымның саусағымды кескені сияқты. Бұл маған ауыртып, денемде дисфункция тудырады. Біз осы өте маңызды мәселені есте ұстауымыз керек: «Егер бір мүше азап шексе, барлық мүшелер онымен бірге азап шегеді» (1 Қорынттықтарға 12:26). Мәсіхші басқа сенушіге зиян келтіргенде, тіпті кінәлі оны тікелей сезбесе де, біз және басқа мүшелер ауырсынуды, ыңғайсыздықты немесе сау дене ретінде дұрыс жұмыс істеу қабілетсіздігін сезінеміз.
- Сонымен қатар, біз жоғарыда айтылғандай, Мәсіхте бір дене ғана емеспіз, сонымен қатар әрқайсымыз жер бетіндегі Иеміз Исаның денесінің бір бөлігіміз (1 Қорынттықтарға 12:27). Бұл Мәсіхтегі бауырға немесе әпкеге қарсы кез келген шабуылға өте маңызды мән береді. Мысалы, біз сенушіге кез келген жолмен (физикалық, эмоционалдық немесе әлеуметтік) шабуыл жасағанда, тіпті «мені қатты тітіркендіретін» біреуге де, біз шынымен де Иеміз Иса Мәсіхке шабуыл жасап жатырмыз. Ол, аспандағы бас, бұл жағдайда да: «Саул, Саул (немесе мұнда өз атыңызды қойыңыз), неге Мені ауыртып жатырсың?» – деп айтуы мүмкін.
Қорытынды ой
Бұл сөздер Мәсіхтегі тітіркендіргіш бауырмен немесе әпкемен қалай күресу керектігі туралы нақты жауап берген жоқ. Сондай-ақ олар осы беттердің басындағы алғашқы екі сұраққа да жауап берген жоқ:
- Неліктен мәсіхшілер бір-біріне соншалықты қатал?
- Неліктен біз бір-бірімізбен шынайы сүйіспеншіліксіз соғысамыз немесе қарым-қатынас жасаймыз?
Бірақ олар мына сұраққа жауап береді: Біз кімге зиян келтіріп жатқанымызды ұмыттық па? Біз бір-бірімізге шабуыл жасағанда, өзімізге зиян келтіреміз, және одан да маңыздысы, біз Құтқарушымыз Иеміз Исаға зиян келтіреміз. Мұны есте ұстау бізге басқа сенушілермен, әсіресе бізді тітіркендіретіндермен мұқият қарым-қатынас жасауға көмектесуі керек.
Және бұл бізге күнделікті өмірімізде істерді жоғары стандартқа, Құдайдың стандартына сәйкес жасауға көмектеседі!
— Хэнк Блок
БЕЙБІТШІЛІК ... тек біздің жүрегімізде ғана емес, сонымен қатар мәсіхшілер қауымында да болуы керек; өйткені біз бұған «бір денеде шақырылғанбыз». Дененің бірлігі Құдайдың өсуімен өсуі үшін мүшелер арасындағы бейбітшілікті талап етеді. Әрі қарай, егер жүректе бейбітшілік болса, Құдайға алғыс болады. Осылайша, мейірімділік, сүйіспеншілік және бейбітшілікпен ерекшеленсе, Мәсіхтің әдемі мінезі Оның халқында қайталанады. Барлық жағдайларда біз алғыс айтуымыз керек. —Гамильтон Смит
