«Уа, Жаратқан Ие, Сенің сөзің мәңгілікке аспанда орнатылған». (Забур 119:89) Еврейлердің Израиль жеріне оралуы және қазіргі мемлекеттің құрылуы апологетикаға үлкен серпін берді. ХХ ғасырдан бастап археологтар Киелі кітап тарихына қатысты және оны растайтын көптеген орындар мен артефактілерді тапты.
Төменде кейбір көрнекті мысалдар келтірілген:
Өлі теңіз орамалары
1940 жылдары табылған Киелі кітап орамалары, мысалы, Ұлы Ишая орамасы, ең көне еврей жазбалары болып табылады және еврей Киелі кітабының өте егжей-тегжейлі сақталғанын дәлелдейді. Ұлы Ишая орамасы 1947 жылы, қазіргі Израиль мемлекеті құрылғанға бір жыл қалғанда табылған. Ол Израиль мұражайының Кітап киелі орнында сақтаулы.
Ғибадатхана тауындағы қазба жұмыстары
1967 жылдан бері Ғибадатхана тауының оңтүстік шетінде жүргізілген қазба жұмыстары кезінде Титус тастары, Керней орнының тасы, Оңтүстік баспалдақтар және Дәуіт қаласынан Ғибадатханаға дейінгі ежелгі Қажылар жолы, сондай-ақ Екінші Ғибадатхана дәуіріне жататын көптеген басқа заттар табылды.
Римдіктердің Иерусалимді қоршауы
2016 жылы Иосиф Флавий айтқан «үшінші қабырғаның» бір бөлігі табылды, ал қабырғаның сыртында жер әлі күнге дейін б.з. 70 жылғы шайқастан қалған баллиста және сақпан тастарымен толы.
Хизкия туннелі
Гихон бұлағынан Силоам тоғанына дейінгі бұл туннельді патша Хизкия Ассирия қоршауы кезінде Иерусалимді сумен қамтамасыз ету үшін салдырған және ол 2 Патшалықтар 20:20 және 2 Шежірелер 32:30-да айтылған. Ұзындығы 1750 фут (үштен бір миль) туннельдің ені 2-ден 3 футқа дейін, биіктігі 5-тен 15 футқа дейін. Туннельдің құрылысы таңғажайып инженерлік ерлік болды. Ер адамдар тобы екі бағыттан қатты тау жыныстары арқылы туннель қазды, бірақ 0,6% тұрақты еңіс сақталды.
Туннельді 1867 жылы британдық зерттеуші және армия офицері Чарльз Уоррен тапты, ол кезде Израиль жері Осман империясының бақылауында болған. 1880 жылы туннельдің аяқталғанын еске алу үшін қашалған жазу табылды. Ол алынып, Стамбулға жеткізілді, онда ол археологиялық мұражайда сақтаулы. Жазуда былай делінген:
«[Бұзылған] күн. Бұл туннельдің қалай бұзылғаны туралы жазба. [Қазбашылар] өздерінің балғаларын ұстап, әр адам өз әріптесіне қарай жұмыс істеп жатқанда, және бұзылуға дейін үш шынтақ қалғанда, әр адамның өз әріптесіне дауыстағаны естілді; өйткені оңтүстіктен [солтүстікке] қарай созылған тауда қуыс болды. Сондықтан бұзылған күні қазбашылар, әр адам өз әріптесімен кездесу үшін, балғаны балғаға қарсы ұрды. Содан кейін су бұлақтан тоғанға, мың екі жүз шынтақ қашықтыққа ақты. Қазбашылардың басынан жоғары таудың биіктігі жүз шынтақ болды.»
Хизкия қабырғасы
1970 жылы Ассирия қоршауына дайындық ретінде Хизкия салдырған қабырғаның қалдығы табылды. Оның қалыңдығы шамамен 23 фут және биіктігі 10 футқа дейін сақталған. Ол 2 Шежірелер 32:5-те айтылған.
Хизкия мөрі
2009 жылы Ғибадатхана тауы мен Дәуіт қаласы арасындағы Офел аймағында патша Хизкияның аты жазылған мөр (булла) табылды. Ол ежелгі патшалық наубайхана аймағында табылған. Жазуда «Яһуда патшасы Ахаздың ұлы Хизкияға тиесілі» делінген. Мөр 2014 жылы анықталды. Доктор Эйлат Мазар мұны өзінің мансабындағы ең маңызды жеке жаңалық деп атады, бұл оның Дәуіттің сарайын тапқанын ескерсек, көп нәрсені білдіреді.
Ишая мөрі
2018 жылы жоғарыда аталған Хизкия мөрі табылған аймақта «Ишая» есімі жазылған мөр табылғаны хабарланды. Есімнен кейін «пайғамбар» деген сөз келеді, бірақ бір әріптің жоқ болуы анықтаманың 100% сенімді емес екенін білдіреді. Күні мен орналасқан жері Киелі кітаптағы Ишая пайғамбарға нұсқайды. Біз Ишаяның сараймен тығыз байланыста болғанын және патшаның жақын кеңесшісі болғанын білеміз. Ишая мөрі 2009 жылы Хизкия мөрімен бір уақытта табылған, бірақ ол 2018 жылға дейін анықталмаған. Доктор Мазармен сұхбатты келесі сілтемеден көруге болады - www.thetrumpet.com/16947-has-eilat-mazar-discovered-archaeological-evidence-of-isaiah-the-prophet.
Силоам тоғаны
Ежелгі Силоам тоғаны 2004 жылы табылды және ішінара қазылды. Бұл тоған Киелі кітапта үш рет айтылған (Нехемия 3:15; Ишая 8:6; Жохан 9:7).
Сүлеймен қақпалары
Киелі кітапта Сүлейменнің Хазор, Мегиддо және Гезерді патшалық әскери қалаларға айналдырғаны айтылған (1 Патшалықтар 9:15), және Сүлеймен салдырған алты камералы үлкен қақпалардың қирандылары осы жерлердің әрқайсысынан табылды.
Дәуіттің сарайы
2005 жылы доктор Эйлат Мазар, Бенджамин Мазардың немересі және Иерусалимнің ежелгі археологиясы бойынша көрнекті маман, Дәуіттің сарайы деп есептелетін қирандыларды тапты. Ол ежелгі Дәуіт қаласында дұрыс жерде орналасқан, және ол ғимараттың Сүлеймен ғибадатханасының вавилондықтармен қиратылуына дейін қолданылғанын дәлелдеді. Сарай әлі ішінара сақталған үлкен баспалдақты тас құрылымның үстіне салынған. Бұл Киелі жазбаларда жеті рет айтылған «Милло» болуы мүмкін (2 Самуил 5:9; 1 Патшалықтар 9:15, 24; 11:27; 12:20; 1 Шежірелер 11:8; 2 Шежірелер 32:5). Мазар тапқан ғимарат – инженерлік шеберліктің үлкен, күрделі құрылымы, және оның мерзімі қыш ыдыстардың сынықтарымен, Яһуда патшасының патшалық мөрі бар сақтау құмыраларымен және Прото-Эолиялық капительмен, тағы басқа заттармен расталған.
Уззия жазуы
Бұл тақта патша Уззияның жаңа жерлеу орнын белгілеу үшін жасалған. Ол б.з.д. 8 ғасырда қайтыс болған, ал оның қабірі б.з.д. 1 ғасырда көшірілген. Жазу арамей тілінде жазылған және «Мұнда Яһуда патшасы Уззияның сүйектері әкелінді. Ашпаңдар!» деп жазылған.
Иеробоамды айтатын Шема мөрі
«Иеробоамның қызметшісі Шемаға тиесілі» деген жазуы бар мөр бар. Бұл патша Иеробоам. Ол Мегиддодан табылды және б.з.д. 8 ғасырдың бірінші жартысына жатады.
Еремия булласы
Дәуіт сарайы мен Дәуіт қаласы аймағында Еремия, Патшалықтар және Шежірелер кітаптарында айтылған, Навуходоносор өртеп жібергенге дейін сарайда өмір сүрген немесе жұмыс істеген адамдардың есімдері жазылған буллалар (саз құжат мөрлері) табылды. Оларға Шелемияның ұлы Ехукал (Еремия 37:3), Пашурдың ұлы Гедалия (Еремия 38:1), Шафанның ұлы Гемария (Еремия 36:10) және Хилкияның ұлы Азария (1 Шежірелер 9:11) кіреді. 2019 жылдың сәуірінде жарияланған осы түрдегі ең соңғы жаңалық – «Патшаның қызметшісі Натан-Мелехке тиесілі» деген жазуы бар мөр іздері. Ол 2 Патшалықтар 23:11-де Ишаяның сарайында күнге табынумен байланысты бөлмесі болғаны айтылған. Б.з.д. 7 ғасырдағы мөр іздері Дәуіт қаласының батыс беткейінде, Ғибадатхана тауының оңтүстігінде, б.з.д. 6 ғасырда вавилондықтар қиратқаны туралы дәлелдері бар ғимараттан табылды.
Еремия остракасы
1930 жылдары Дж.Л. Старкей басқарған археологиялық топ ежелгі Лахиш қаласының қазба жұмыстары кезінде 21 остраканы (қыш ыдыс сынықтарына жазылған хаттар) тапты, бұл Еремия заманында вавилондықтарға құлаған соңғы қалалардың бірі болған (Еремия 34:7). Хаттардың көпшілігін Лахиштан алыс емес жердегі бақылау пунктінде орналасқан әскери офицер Хошая жазған және олар оның қолбасшысы Яошқа арналған. Олар «мінсіз классикалық еврей тілінде» жазылған. Оларда Гемария (Еремия 36:10), Яазания (Еремия 35:3), Нерия Барух (Еремия 36:4) және Маттания (Патша Зедекия, 2 Патшалықтар 24:17) айтылған. №3 хатта вавилондықтарға бағынуға шақыру арқылы халықтың рухын түсірген «бір пайғамбар» айтылған. Бұл Еремияның өміріндегі оқиғаларды таңқаларлықтай еске түсіреді (Еремия 38:1-4 қараңыз). Хаттар Еремия 34:7-де сипатталған жағдайды куәландырады, яғни Лахиш пен Азека вавилондықтарға құлаған соңғы қалалар болған.
«Бұл екі қаланың әлі де қарсы тұрғандардың қатарында болғанын Лахиш хаттары айқын растайды. №4 хат, әскери бекеттегі офицердің Лахиштегі жоғары лауазымды офицеріне жазған хатында: «Біз Лахиштің сигналдарын Құдайым берген барлық белгілерге сәйкес бақылап отырмыз, өйткені біз Азеканы көре алмаймыз» делінген. Бұл хат Навуходоносор әскерінің Яһуда жерін қалай қоршағанын ғана емес, сонымен қатар Лахиш пен Азека арасындағы тығыз байланысты да көрсетеді, олар Еремия кітабында да осылай байланыстырылған» (Дж.П. Фри, Археология және Киелі кітап тарихы).
Хазор
Ешуа 11:11-13-те жазылғандай, Ешуаның Хазорды қиратқаны туралы дәлелдер 1990 жылдары табылды. Өрттің ыстығы соншалық, ол ауыр тас плиталарды жарып жіберген. Бір метр қалыңдықтағы күл қабаты табылды. Сондай-ақ Хазордан пұттар, зәйтүн және шарап сыққыштары, қала қабырғалары, үйлердің қирандылары және б.з.д. 18 ғасырда, Ыбырайым заманында өмір сүрген Хазордың пұтқа табынушы патшасына арналған сына жазуы бар тақта табылды.
Меша стеласы (сонымен қатар Моаб тасы деп те аталады)
1993 жылы 2 Патшалықтар 3:6-27-де айтылған б.з.д. IX ғасырдағы Моаб патшасы Мешаның ерліктерін сипаттайтын Меша стеласында «Дәуіттің үйі» деген сөз тіркесі табылған. Стелада Киелі кітапта кездесетін көптеген басқа есімдер мен жерлер де айтылған, соның ішінде Омри, Ахаб, Гад тайпасы, Кемош, Небо, Атарот, Яхаз, Дибон, Кирьятаим, Кериот, Ароер және Арнон, Безер және Диблатаи.
Дан
Дан қаласының ежелгі орнында Киелі кітап тарихын растайтын көптеген заттар табылды, соның ішінде б.з.д. 1750 жылға жататын, Ыбырайым заманына жақын үш аркалы қақпа, Баалдың бейнелері, алтын бұзауға табыну орны (1 Патшалықтар 12:28-29) және «Бейт Дәуіт» («Дәуіттің үйі») деген сөздер жазылған ескерткіштің бір бөлігі. Б.з.д. IX ғасырға жататын Тел Дан стеласында Израиль патшалары Ехорам, Ахаб, Ахазия және Ехорам да айтылған.
Иезреел
Солтүстік Израиль патшаларының жазғы сарайы болған ежелгі Иезреелдегі археологиялық қазба жұмыстары кезінде Наботқа тиесілі болуы мүмкін үлкен тасқа қашалған шарап сыққыш, қабырғалы қабырға және шамамен 11 акр жерді қоршаған бекіністің төрт мұнарасы, 20 фут тереңдіктегі ор және қала қақпасының қалдықтары табылды.
Лахиш
Лахиштегі қирандылар ежелгі Израиль қаласының осы жерде болғанын және оның Киелі жазбаларда айтылғандай (2 Шежірелер 32:9) ассириялықтардың қоршауы мен қиратылуын растайды.
Иродтың сарайлары мен қабірі
Ирод салдырған сарайлар Кесария Маритима, Масада, Иерихон және Иродиумда табылды, ал оның қабірі болуы мүмкін жер 2009 жылы Иродиумның жанынан табылды.
Пилат жазуы
1961 жылы Кесария Маритимада Пилаттың Киелі кітапта айтылғандай Яһудеяның губернаторы болғанын дәлелдейтін әктас блогы табылды. Латын тілінде жазылған жазуда «Понтий Пилат, Яһудея префектісі, Тибериумды құрметті құдайларға орнатты» делінген. Бұл Лұқаның Пилаттың Тиберийдің өмір сүрген кезінде билік еткені туралы мәлімдемесімен сәйкес келеді (Лұқа 3:1).
Кесария Маритима
Ирод салдырған бұл қала Рим империясының ең көрнекті қалаларының бірі болған. Ол Киелі жазбаларда көп рет айтылған. Қазба жұмыстары кезінде ежелгі әлемнің кереметтерінің бірі болып табылатын 100 акрлық жасанды айлақ, ипподром, моншалары мен күрделі гипокауст жылыту жүйесі бар гимназия, кардо, акведук, 4000 орындық театр, субұрқақтар, мозаикалық едендер және ғибадатханалар табылды.
Самария
Солтүстік Израиль патшалығының астанасы ежелгі Самарияның қирандыларынан Ахабтың піл сүйегінен жасалған сарайының қалдықтары, 1 Патшалықтар 22:10-да айтылған қала қақпасы және Иродтың Рим қаласы табылды. Самариядан табылған піл сүйектері Британ мұражайында, Иерусалимдегі Израиль мұражайында және басқа жерлерде сақтаулы.
Кесария Филиппи
Матай 16:13-те айтылған ежелгі Кесария Филиппи қаласының қазба жұмыстары кезінде пұтқа табынушылық ғибадатханалар (Панға және басқа құдайларға) және Иродтың ұлы, тетрарх Филиптің сарайы табылды, ол Лұқа 3:1-де айтылған.
Елаһ алқабы
Дәуіт Голиатпен шайқасқан алқап табылды және оның орналасуы Киелі кітаптағы сипаттамаға тамаша сәйкес келеді, соның ішінде алқаптың солтүстік жағындағы төбелердегі филистимдік Шаараим қаласы да бар. 1 Самуил 17:52-де айтылған қала «екі қақпа» дегенді білдіреді, және археологтар екі қақпаны да тапты.
Гат
2005 жылы Гат қазба жұмыстары кезінде Голиатқаұқсас есім жазылған қыш ыдыс сынығы табылды. Ол ерте еврей жазуымен жазылған және б.з.д. 10-9 ғасырларға, яғни Дәуіттің заманына жатады. Бұл осы дәуірде филистимдіктер арасында мұндай есімдердің қолданыста болғанын дәлелдейді. 2015 жылы Гаттың ежелгі қақпасының қирандылары табылды. Бұл қақпа Израильде табылған ең үлкен қақпа болып табылады. Ол 1 Самуил 21:13-те айтылған.
Филистимдік ғибадатханалар
Ежелгі филистимдік ғибадатханалардың қирандылары Гат, Екрон және Тел Қасиледен табылды. Шатыр тас негіздерде тұрған екі орталық ағаш тірекпен ұсталған. Тіректер үлкен адамның оларды итере алатындай жақын орналасқан, Киелі кітапта Самсонның солай істегені айтылғандай (Билер 16:29-30).
Капернаум, Бетсаида, Хоразин
Галилея теңізінің солтүстік жағалауындағы осы қалалардың қирандылары Иса Мәсіхтің 2000 жыл бұрын оларға айтқан қайғысының үнсіз куәгерлері болып қала береді (Матай 11:21-24).
Ежелгі синагогалар
Ежелгі еврей синагогалары Бейт Альфа, Магдала, Хоразин, Капернаум, Эйн Геди, Мигдал және басқа да көптеген жерлерден табылды. 2009 жылы табылған Магдаладағы синагога бірінші ғасырға жатады, яғни Иса сонда сөйлеген.
Иса бүкіл Галилеяны аралап, олардың синагогаларында тәлім берді… (Матай 4:23).
Синагоганың бір бөлмесінен б.з. 29 жылына жататын тиын табылды, бұл Исаның қоғамдық қызметінің кезіне сәйкес келеді немесе оған жақын. Сондай-ақ синагогадан Иерусалимдегі ғибадатхананың бейнесі сияқты көрінетін қашалған тас табылды. Алдыңғы жағында жеті бұтақты менораның бейнесі бар. Бұл бірінші ғасырдағы синагога болғандықтан, оған қатысқан кейбір діни қызметкерлер Ирод ғибадатханасындағы нақты менораларды көрген болуы мүмкін. Бұл Израильде осы уақытқа дейін табылған ең көне менора.
Магдала тасын көптеген сарапшылар «соңғы 50 жылдағы ең көрнекті жаңалықтардың бірі» деп санайды.
Бұл Израиль жеріндегі Киелі кітап тарихына қатысты таңғажайып археологиялық жаңалықтардың бірнешеуі ғана, және еврей мемлекетінің болуы бұл жұмысты ынталандырып, жеделдетті. Израиль мемлекеті археологияны демеп, қадағалап, қорғайды. Иерусалимдегі Израиль мұражайында қазба жұмыстарынан табылған көптеген артефактілер бар.
Киелі жазбалардың Құдайдан шабыттанғанына ешқашан мұншалықты көп дәлел болған емес. Мыңдаған археологиялық жаңалықтар Киелі кітап тарихының дәлдігін растады. Құдай өз мейірімімен бұл жаңалықтарды көретін көзі барлар үшін жасауға рұқсат берді. Адамның Киелі кітапқа және Киелі кітаптағы Мәсіхке сенбеуіне ешқандай сылтау жоқ.
Оларды Сенің шындығың арқылы қасиетті ет: Сенің сөзің – шындық. (Жохан 17:17)″ }
