Миссионердің хатынан алынған келесі үзінді шынымен де маңызды оқуды қажет етеді. Ол былай дейді:
«Жақындағы демалысымыз кезінде мен Англия мен Америкадағы 75 қалаға барып, әрқайсысында Африканың осы бөлігінде жұмысшыларға деген үлкен қажеттілік туралы айттым. Мен білетіндей, нәтиже НӨЛ болды.»
«1925 жылы екі компания Бельгиялық Конгодағы 882 орынға (хатшылар, саудагерлер, механиктер және т.б.) үміткерлерді шақырды, және 15 000 жас жігіт бірден осы орындарға өтініш білдірді.»
«Иеміздің қайтып келуі жақын екенін және христиандар мұны білетінін ескере отырып, Конгоға Иемізге қызмет етуге дайын жас жігіттердің болмауы таңқаларлық көрінеді. Олар Жохан 3:16 сияқты үзінділерді оқығанда, оларды өздеріне қабылдап, «Бұл мен үшін» дейтін сияқты. Бірақ Матай 28:19 сияқты аятқа келгенде, олар «Бұл мен үшін емес, басқа біреу барсын» дейді. Біз Иеміздің мұндай әділетсіздікке не айтатынын білмейміз.»
Аян 3:14-22-де Лаодикия шіркеуі туралы айтылғандай, біз салқындық пен немқұрайлылық күндеріне жеткенімізге күмән жоқ. Біздің миссионер досымыздың тастаған мұндай шақыруы өте қызықты. Ол өзінің айқын қарама-қайшылығымен адамды мазалайды.
Оның екі континенттегі 75 қалада Бельгиялық Конгода көмекшілерге шақырғаны және ешқандай жауап болмауы — әлемнің сол бір сау емес бөлігінде 882 зайырлы орынды толтыруға шақыру және 15 000 үміткер. Қарама-қайшылық таңқаларлық және ағартушылық.
Екінші жағынан, егер Жохан 3:16-ға сенетін барлық жас жігіттер өздерінің пұтқа табынушыларға миссионер болуы керек деген қорытындыға келсе, бұл дұрыс болмас еді. Бұл біздің пікірімізше, апатты болар еді. Матай 28:19-дағы тапсырма таңдаулы адамдарға және апостолдық дарыны бар адамдарға, Ұлы Ұстаздың жұмысты қалай істегенін көрудің баға жетпес артықшылығына ие болған адамдарға берілді.
Соған қарамастан, бізді ойландыратын және әрекет етуге итермелейтін көптеген қиындықтар бар. Бәрі де бұл шетелдік өріске жарамды емес. Көптеген жас жігіттер мен қыздар ынталы миссионерлік үндеудің әсерінен, қиялдары оянып, сезімдері қозғалғанда, шетелдік қызметке ерікті болып, кейіннен өкінші білдірген. «Бар нәрселермен» — танымал миссионерлік кітаптың қызықты атауымен бетпе-бет келгенде, романтика жоғалып, ынта-жігері сөнген. Біз миссионерлердің табысты болу үшін көптеген қасиеттерге ие болуы керек деп санаймыз.
Оларға терең ынта-жігер мен руханилық, жандарға деген ыстық сүйіспеншілік, үлкен табандылық пен парасаттылық, басқалармен тіл табысу қабілеті қажет. Олар нәзік, қызғаншақ, тез ренжитін болмауы керек, және табандылықпен алға ұмтылып, жоқшылықты, ауруды, шаршауды, шөлді көтеріп, Құдайға және кедей пұтқа табынушыларға қызмет етуді осының бәріне өтемақыдан артық бағалауы керек.
Бәрі де бұл қызметке шақырылған емес. Шақыру келгенде, ол ішкі және қарсы тұруға болмайтын болады. Ол көпшілік алдында емес, адамның жүрегінің құпиясында көбірек көрінеді.
Сонымен қатар, шетелге баратын миссионер алдымен үйде миссионер болады. Ынта-жігер теңіз саяхатына шығу және жартылай жалаңаш жабайылар арасында пальма ағаштарының астында болу арқылы өспейді. Қазіргі сәтті, қазіргі ортаны, қазіргі мүмкіндікті пайдаланатын ынта-жігер болуы керек.
Бәрі де шетелдік миссионер болуға шақырылған емес. Кейбіреулері үйде қажет. Егер үй ошағы жанып тұрмаса, шетелдік өріс құлдырайды. Бірақ Құдай шақырғанда, шақыру міндетті, және егер егін Иесі жұмысшыларды жіберсе, бәрі жақсы болады.
Бірақ біздің миссионер досымыздың шақыруына қарамастан, біз жаттығуға тиіспіз, және мұқтаж Африкадағы 882 зайырлы орынға 15 000 үміткерге қарамастан, Иеміз үшін жауап НӨЛ бола ма?
Бәрі де пұтқа табынушыларға миссионер бола алмаса да, біз әрбір жас жігіттің ынта-жігеріне, адалдығына және берілгендігіне шақыра аламыз және шақырамыз. Егер бұл қасиеттер біздің жас жігіттерімізге тән болса, үй миссионерлерінің немесе шетелдік миссионерлердің дарыны жетіспеушілігі болмас еді. Бәрі де миссионер болар еді. Егер біздің жас жігіттерімізде Мәсіхтің шексіз сүйіспеншілігінің рухы болса, бізде ешқандай жетіспеушілік болмас еді. Құдайға шүкір, біздің көптеген жас жігіттеріміз адал, бірақ біз бәрінің адал болуын және адалдық бар жерде тереңірек адалдықты сұраймыз.
Өйткені Мәсіхтің сүйіспеншілігі бізді мәжбүрлейді; өйткені біз былай деп пайымдаймыз: егер біреу бәрі үшін өлсе, онда бәрі өлген; және Ол бәрі үшін өлді, өмір сүретіндер бұдан былай өздері үшін емес, олар үшін өліп, қайта тірілген Ол үшін өмір сүруі керек (2 Қорынттықтарға 5:14-15).
Біздің ұранымыз болсын:
«Өзімізге емес, ОҒАН.»
Біз Иемізге және Ұстазымызға бәрін қарыздармыз.
Киелі кітаптағы жас жігіттердің қандай үлгілері бар:
Даниял, Самуил, Дәуіт, Жүсіп, Мұса, Пауыл, Петр, Жохан, Тімоте және басқа да көптеген адамдар. Құдай әрқашан жас жігіттерді, олардың физикалық күшін және төзімділігін, жарқындығын және ынта-жігерін пайдаланған.
Даниял Бабыл сарайында жас жігіт болғанда, патшаның тамағы мен сусынымен ластанбауды жүрегіне түйді.
Самуил Құдайдан тікелей керемет хабарламалар алғанда, ол тек бала болатын.
Дәуіт Исраилге патша болуға майланғанда, ол тек қызыл шырайлы жас жігіт болатын.
Жүсіп Мысырға сатылғанда шамамен 17 жаста болатын, және елінен, әкесінен және достарынан айырылғанда Құдай үшін тұрды.
Мұса есейгенде үлкен шешім қабылдап, Перғауынның қызының ұлы деп аталмаудан бас тартты.
Осылайша біз Киелі кітапты аралап, Киелі кітаптағы жас жігіттер арасында куәгерлер бұлтын таба аламыз. Ең бастысы, бізде Иеміз Иса Мәсіхтің ең жоғары үлгісі бар.
Исаға, біздің сеніміміздің Авторы мен Аяқтаушысына қарап... алдымызда тұрған жарысты шыдамдылықпен жүгірейік (Еврейлерге 12:1-2).
Сыйақы келеді, мақсат қазірдің өзінде көрініп тұр. Құдайдың Мәсіхте біз үшін не екеніне жауап беру үшін рақым іздейік.
