«Сендер мені 'Ұстаз' және 'Ием' деп атайсыңдар, және дұрыс айтасыңдар, өйткені мен солаймын.» (Жохан 13:13)
Шайтанның құлдығынан босатылған сенуші Мәсіхтің қызметшісі болады, және оның ең жоғары құрметі, бұдан былай, Мәсіх оның Ұстазы. Қандай бақытты айырбас — құлдың құлдығы үшін баланың еркіндігі; әділетсіздіктің жалақысы үшін қасиеттілік қызметі; шайтанның деспоты үшін Мәсіх оның Ұстазы; және жүзімді төбелері мен шуақты жазықтары, ағып жатқан өзендері мен хош иісті самалдары бар Қанахан, Мысырдың пештері, кірпіш пештері және қараңғылығы үшін!
Осының бәрі құдайлық рақым орындайды — өйткені, Құдайдың рақымымен біз кім болсақ, солаймыз — және осының бәрі біздің үлесіміз болып табылатын Иеміздің бізге біздің Ұстазымызретіндегі қарым-қатынасына қатысты. Иеміздің бұл қарым-қатынасты мойындаудан бас тартпағаны, керісінше оны қабылдап, мақұлдағаны анық. Сондықтан бос атақ ретінде емес, терең мағыналы атау ретінде Ол оны Өзінің шәкірттері тарапынан мойындап, мақтады. Біз де Оны өзіміздің Ұстазымыз деп талап етуге және осы жоғары және қасиетті қарым-қатынастан бізге келетін артықшылықтарды міндеттердіжәне баталарды мұқият зерттеуге міндеттіміз.
Біздің Ұстазымыз ретінде біз Мәсіхтің мектебіне жатамыз. Басқаша айтқанда, біз Оның шәкірттеріміз немесе оқушыларымыз. Платонның өз мектебі болды, Пифагордың өз мектебі болды, және әрқайсысының шәкірттері олардың бірін немесе екіншісін өздерінің ұстазы деп танылғанына мақтанды. Мәсіх біздің Ұстазымыз. Ол құдайлық, Оның мектебі жер бетіндегі емес, Оның шәкірттері рухани, Оның ілімі мен Оның тәлімі жоғарыдан. Жаным! Осы мағынада — ең жоғары, ең қасиетті және ең салтанатты — Мәсіхтен басқа ешкімді ұстаз деп атама.
Бұл дінсіз және ырымшыл ғасырда өздерін «діни ой мектептерінің» басшылары және теологиялық ілімдердің мұғалімдері ретінде көрсететіндер көп, оларға көптеген ойланбайтын және алданған табынушылар еріп жүреді, бірақ олардың ілімдері мен тәжірибесі, егер Мәсіхке адал болса, біз оларды обамен қаныққан киім сияқты елемеуіміз және қашуымыз керек. Рухтарды Құдайдың ашылған сөзімен сынаңдар, өйткені көптеген жалған мұғалімдер шықты, олар Иеміз Исаны теріске шығарады, бірақ Оның дінінің белгісін өркөкіректікпен қабылдап, Оның Шіркеуінің киімін жалған киеді. Жаным! Тек Исаның аяғына отыр, және Оның рақыммен майланған еріндерінен тәтті ағып жатқан Інжілдің таза шарабын іш.
Біздің Ұстазымыз ретінде біз міндеттіміз Оның бұйрықтарына бағынуға.
«Егер мені сүйсеңдер, менің бұйрықтарымды орындаңдар.»
Және шынымен де, Ием, Сіздің бұйрықтарыңыз ерікті және ауыр емес, бірақ Сіздің мойынтұрығыңыз жеңіл және Сіздің жүгіңіз жеңіл; және бірін киіп, екіншісін көтергенде қазіргі және үлкен сыйақы бар.
«Сіздің жолдарыңыз жағымдылық жолдары, және Сіздің барлық жолдарыңыз бейбітшілік.»
Оның қызметітәтті және жағымды. Ол ең төменгі әрекетті ең жоғары құрметпен, ең міндетті міндеттемені ең кемел еркіндікпен, ең қатал өзін-өзі теріске шығаруды ең керемет ләззатпен, ең кедей ұсынысты ең бай сыйақымен біріктіреді. О, жаным, Мәсіх үшін еңбек еткенде сен жақсы, сүйіспеншіл, адал Ұстазға қызмет етесің; және сенің салаң қаншалықты белгісіз және жұмысың қаншалықты қарапайым болса да, Оның рақымы саған көмектеседі, Оның батасы саған қолдау көрсетеді, және Ол соңғы күні Өзінің атымен және Өзінің даңқы үшін берілген бір кесе суды және сындырылған бір қорап хош иісті майды көпшілік алдында және ризашылықпен мойындап, мол сыйақы береді.
Біздің Ұстазымыз ретінде біз Оның қызметшілері Оған еліктеуіміз керек.
«Қызметші өз қожайынынан үлкен емес. Егер мен, сендердің Ием және Ұстазың, сендердің аяқтарыңды жуған болсам, сендер де бір-біріңнің аяқтарыңды жууларың керек. Өйткені мен сендерге үлгі көрсеттім, мен сендерге не істесем, сендер де соны істеулерің керек.»
Ием! Мен Сізбен тығыз жүріп, Сізге адал қызмет етіп, Сізге шынымен ұқсауым керек, сонда қызметшіде әлем менің кімге тиесілі екенімді және кімге қызмет ететінімді, Ұстаздың бейнесін танып, Сіздің ұлы және қымбатты Есіміңізді даңқтасын.
