СҰРАҚ: Христиан сенімі «соқыр» сенім бе?
ЖАУАП: Христиан сенімі бұл әлемдегі мыңдаған діндердің бірі емес. Керісінше, ол өзін Әлемнің Жарығы деп жариялаған және Онымен бірге жүрген кез келген адам қараңғылықта жүрмейтінін уәде еткен Біреумен қарым-қатынас.
Содан кейін Иса оларға қайтадан сөйлеп: «Мен әлемнің жарығымын. Менімен бірге жүрген адам қараңғылықта жүрмейді, бірақ өмірдің жарығына ие болады», – деді (Жохан 8:12 NKJV).
Ол «шынайы Жарық... әлемге келіп, әр адамға жарық береді» (Жохан 1:9 ескертпе, JND). Мұнда біз Дәуіттің Забур 36:9-дағы сөздерін орынды қолдана аламыз:
Сенің жарығыңда біз жарықты көреміз (Забур 36:9).
«Жарық» – Жохан Інжіліндегі «өмір» және «сүйіспеншілік» сөздерімен қатар негізгі сөздердің бірі. Оның тарауларында біз жарық пен қараңғылық арасындағы күресті қайта-қайта көреміз. Діни жетекшілер 1-тарауда қараңғылықта сүрініп, Шомылдырушы Жоханды кім екенін анықтауға тырысты. Жохан олар білмейтін, бірақ келе жатқан Біреуді көрсетті. Бұл жауаптан бірнеше тармақтан кейін Жарық көрініске шықты. Жохан Оны «әлемнің күнәсін жоятын Құдайдың Қозысы» (Жохан 1:29) және «Құдайдың Қозысы» (Жохан 1:36) деп жариялағанда, қатысушылар Оған назар аудармаған сияқты болды.
Бірақ Жоханның екі шәкірті оның жариялауларын естіп, Онымен бірге жүрді. Иеміз олардан не іздеп жүргендерін сұрағанда, олар: «Қайда тұрасың?» – деп жауап берді (Жохан 1:38 NKJV). Ол: «Келіңдер де көріңдер», – деп жауап берді (Жохан 1:39). Содан кейін бұл шәкірттер басқаларды Исаға әкелу үшін дәл осындай шақыруды берді. Осы Інжіл бойында, бір жеке кездесуден кейін, біз бұл шақырудың қайталанғанын естиміз:
- Філіп Натанәлге – «Кел де көр» (Жохан 1:46)
- Самариялық әйел өз қаласының еркектеріне – «Келіңдер, маған айтқан Адамды көріңдер...» (Жохан 4:29)
- Иса Өз тыңдаушыларына – «...Маған келеді...» (Жохан 6:35,37, Жохан 7:37)
Жохан 9-да біз соқыр болып туылған адамның көзі ашылғанын көреміз. Бастапқыда Иеміздің сөзіне мойынсұну болды. Содан кейін, Иеміздің жаулары одан сұрағанда, біз оның Иеміздің кім екенін түсінуінің өскенін көреміз, ақырында Иеміз оған Өзін ашты, және ол Оған табынып жатқан жерінен табылды. Иеміз мұны Жохан 9-дың соңында және 10-тарауда дамытып, Онымен қарым-қатынасқа келудің жарықтың арту жолы екенін, ал діни ұстаздардың дәстүрлері бойынша жүрудің соқыр жетекшілерді еріп жүру екенін көрсетті.
Иса Жохан 11-де өлімнен тірілткен Лазар, жерленген үңгірден шықты, қол-аяғы кебінмен байланған, беті матамен оралған. Иса оны осы кедергілердің бәрінен босатуды бұйырды. Содан кейін ол саналы түрде жүре алды, және Жохан 12-де біз оны Исамен бірге үстел басында отырғанын көреміз, бірақ ол сонымен қатар рухани соқыр діни жетекшілердің дұшпандығының нысаны болды.
Жохан 13-тен 17-ге дейінгі тараулар Иеміздің айқышқа керілуіне дейінгі күннің соңғы сағаттарын ұсынады. Біз Иеміздің Өз ізбасарларымен айналысқанын көреміз, алдымен оларға Өзінің сүйіспеншілікпен қамқорлығын көрсетіп, оларды тазартып, сергітіп, содан кейін олардың өзіне сенімді болған кездегі әлсіздіктерін көрсетті. Ол оларға Әкенің үйіндегі олар үшін дайындамақ болған тұрақтар туралы айтып, содан кейін Оның (Мәсіхтің) орнын басып, Ол жоқта оларды басқаратын және көмектесетін Киелі Рух туралы айтты. Ол оларға оларды сүйген, оларды жемісті ету үшін кескен және олар Оның атымен өз өтініштері мен қажеттіліктерімен келе алатын Әке туралы да айтты. Ол оларға, Өзі сияқты, әлемнің жеккөрушілігі мен дұшпандығына тап болатындарын ескертті, бірақ олар Оның олар үшін дұға еткенін және Әкеге дұға еткенде оларға деген ризашылығын білдіргенін естіді.
Сол түннің аяғында Иса қамауға алынып, еврей Синедрион сотында, содан кейін таңертең Рим губернаторының алдында әділетсіз сотталды. Ол айқышқа керіліп, жерленіп, қайта тірілді – Өзінің әртүрлі адамдарына көрінді. Осы Інжілдегі Оның соңғы сөздері: «Сен Менімен бірге жүр» (Жохан 21:22).
Жоқ, христиан сенімі соқыр сенім емес. Бұл Иеміз Иса Мәсіхпен бірге саналы жол – терең қараңғылықта жатқан бұл әлемге жарық болып келген Біреудің айыптауын және қабылдамауын бөлісе отырып, қуаныш пен қанағат жолы. «Менімен бірге жүр!» – бұл Оның әлі де Өзінің адамдарына айтатын сөзі. Сен қараңғылықта жүрмейсің, бірақ өмірдің жарығына ие боласың. Сүлеймен патшаның Нақыл сөздер 4:18-дегі сөздерімен айтқанда:
Әділдердің жолы жарқыраған күн сияқты, ол кемелді күнге дейін жарқырай түседі (Нақыл сөздер 4:18).





