СҰРАҚ:
Кейбір христиандар қауымдастықта нан мен шарап Исаның денесі мен қанына айналады деп мәлімдейді. Олар бұған шынымен сене ме?
ЖАУАП:
Бұл мәлімдеме Жохан 6:53-54-ке негізделген, онда Иса: «Шынын айтамын, ... Менің етімді жеп, қанымды ішкен әркімнің мәңгілік өмірі бар» деді. Осы аяттарға және Матай 26:26-28-ге сүйене отырып – онда Иса нан мен шарап туралы: «Алыңдар, жеңдер; бұл Менің денем ... бұл Менің қаным» деді – кейбір христиандар нан мен шарап Исаның нақты еті мен қаны деген қате пікірді ұстанады.
Бірақ бұл қалай болуы мүмкін? Ол «нанды алып, бата беріп, сындырғанда» (Матай 26:26) шәкірттерімен бірге денесімен болды. Содан кейін Матай 26:29-да Ол кеседегіні шарап деп танып: «Мен бұдан былай жүзім жемісінен ішпеймін, әкемнің патшалығында сендермен бірге жаңасын ішетін күнге дейін» деді.
Лұқа 22:20-да, жазушы Иеміздің кесенің символизмін сипаттайтын сөздерін жазғанда мұқият болды, оның Оның қаны емес, «Менің қанымдағы жаңа келісім, ол сендер үшін төгілген» деп жазды. Бұл нан мен шарап Иеміздің біз үшін берілген денесі мен қанының куәлігі және символы екенін көрсетеді.
1 Қорынттықтарға 11:26-да Пауыл Інжілдердегі сөздерге ұқсас сөздерді келтіргеннен кейін өте маңызды мәлімдеме қосты. Ол: «Өйткені сендер бұл нанды жеп, бұл кесені ішкен сайын, Иеміздің өлімін Ол келгенге дейін жариялайсыңдар» деп жазды. Ол «ет» пен «қанды» емес, «нан» мен «кесені» айтты. Сондай-ақ ол бұрын: «Біз бата беретін бата кесесі, ол Мәсіхтің қанымен қауымдастық емес пе? Біз сындыратын нан, ол Мәсіхтің денесімен қауымдастық емес пе?» (1 Қорынттықтарға 10:16) деп жазған болатын.
Пауылдың бұл мәлімдемелері (Інжілдерде берілген жазбаға қосылған) бізге екі нақты шындықты жақсырақ түсінуге көмектеседі: нан мен шарап Оның денесі мен қанын қауымдастық белгісі ретінде бейнелейді, және Оны еске алу туралы өтініш тек шәкірттерге ғана емес, осы дәуірдегі бүкіл Шіркеуге берілді.
Нан сонымен қатар христиандар денесінің бірлігін бейнелейді, Пауыл: «Өйткені біз көп болсақ та, бір нанбыз және бір денеміз; өйткені біз бәріміз сол бір наннан қатысамыз» (1 Қорынттықтарға 10:17) деп жазғанда атап көрсетті. Мұнда нан Иеміз Исаның денесін де, барлық сенушілер денесінің бірлігін де бейнелейді. Нанның Иса Мәсіхтің нақты етіне айналады деп болжау, екі түрлі нәрсені бейнелейтін символ үшін ыңғайсыз, тіпті іс жүзінде мүмкін емес етеді.
Сондай-ақ Ескі және Жаңа Өсиеттерде Құдай ешкімге қан ішуге тыйым салғанын атап өту керек (Леуіліктер 7:27; Леуіліктер 17:12; Елшілердің істері 15:20,29). Құдай Ұлы Өзінің тыйымына ешқашан қарсы шықпас еді! Жохан 6:53-56 және Матай 26:26-28-ге сүйене отырып, «ет» пен «қан» сөздерін тікелей түсіндіруді талап ету Құдай Сөзіне қайшы келеді. Демек, бұл басқа нәрсені білдіруі керек. Иеміздің сөздері біз Оны рухани тұрғыдан өзіміздің бір бөлігі етуіміз керек екенін білдіреді. Біз жейтін тағам мен ішетін сұйықтық біздің бір бөлігімізге айналғандай – біз оларды денелерімізді құру үшін қолданамыз – сондықтан біз Киелі кітапты оқып, Мәсіх туралы көп білуіміз керек, сонда біз ойда, сөзде және істе Оған ұқсас боламыз.
Жауап берілді
