3-ші ерекшелік – 2020 жылғы қазан – «Рақым мен ақиқат» журналы
Құдайдың еркін тану
Мысырдан Уәде етілген жерге сапар шеккен Исраилдіктерден үйренетін ең пайдалы сабақтардың бірі – оларды Жаратқан Ие қалай басқарғаны. Киелі кітапта: «Олар Жаратқан Иенің бұйрығы бойынша жол жүрді» (Сан. 9:20) деп анық айтылған. Олар жолды білмеді, бірақ Құдай білді – және Ол олармен бірге болды.
Киелі шатырдың үстінде тұрған бұлт Оның күндіз-түні бар екенін білдірді. Халықтың міндеті – жай ғана жоғары қарап, Құдайдың бар екендігінің сол белгісін бақылау болды. Егер бұлт қалса, лагерь сол жерде қалуы керек еді; егер бұлт қозғала бастаса, олар жиналып, оның соңынан еруге уақыт келді. Уақыт аралығы ешқашан көрсетілмеді. Олар «екі күн, не бір ай, не бір жыл» (22-тармақ) бір жерде қалуы мүмкін еді. Бұлт қозғалмай тұрып қозғалу пайдасыз болар еді, өйткені олар қай бағытқа бару керектігін білмес еді! Алайда, бұлт қозғалған кезде орнында қалу ақымақтық болар еді, өйткені бұл олардың Жаратқан Иенің қатысуынан бас тартқанын білдіреді.
Көбінесе біз жолды білеміз деп ойлаймыз, бірақ білмейміз. Күн сайын бұлтты тексеруге мәжбүр болған Исраилдіктер сияқты, біз де басшылық үшін Жаратқан Иеге қарауымыз керек. Егер біз Оған үнемі тәуелді болмасақ, Оның басшылығын жіберіп алуымыз мүмкін. Жаратқан Ие олардың жүретін жолын таңдағандай, біз де Оған біз үшін жолды таңдауға мүмкіндік беруіміз керек. Біздің еркіміз Оның еркіне бағынуы керек!
Оған таңдауға мүмкіндік беру Исраилдіктер үшін басшылық әрдайым ыңғайлы бола бермеді. Кейбір жерлер жағымды болып көрінуі мүмкін, бірақ содан кейін Жаратқан Ие оларды қозғалта бастады. Басқа кездері олар бұлт орнында қалғанда және олар қозғалғысы келгенде шыдамсыздық танытуы мүмкін еді. Ең жаманы, бұлт түнде қозғала бастағанда болды. Кім сол кезде жинауды бастағысы келеді!
Біздің жүрегіміз де сондай. Жаратқан Иенің шақырулары бізге әрдайым ыңғайлы болып көрінбеуі мүмкін. Біз Исраилдіктер сияқты шыдамсыздық немесе еріксіздік танытуымыз мүмкін. Бағыну – басты элемент, Ол басқарғандай қалуды немесе қозғалуды үйрену – өйткені Ол әрдайым ең жақсысын біледі. Сенім өмірі ешқашан қиындықсыз болмайды, бірақ көмек ешқашан алыс емес. Ол бағыт үшін Жаратқан Иені үнемі күтуді талап етеді. Біздің барлық адамдық жоспарларымыз «Құдай қаласа» болуы керек. Есіңізде болсын, Исраилдіктер ертеңгі күнді де жоспарлай алмады! Не істерімізді білмейміз бе? Иса: «Мен – Жолмын» (Жох. 14:6) деді. Біз Онымен бірге баруымыз керек – және біз барған кезде Оның барлық егжей-тегжейін қарайтынын білеміз.
Кейбір практикалық кеңестер Бүгінгі таңда көптеген христиандар үшін Құдайдың еркін тану мүмкін емес болып көрінеді. Шын мәнінде, көпшілігі Құдайдың олардың өміріне арналған жоспары бар екенін білмейді. Олар ешқашан Одан оларды басқаруды сұрауды ойламайды. Біз Ескі Өсиеттегі Исраилдіктердің сапары туралы оқып, бүгінгі күні осындай анық басшылыққа үміттене аламыз. Жаратқан Ие өз халқының алдында Қанаанға сапар шеккенде жүрді. Күндіз бұлт бағаны және түнде от бағаны оларға үнемі бағыт берді, Сандар 9-да анық көрсетілгендей. Кейде біз олар үшін оңай болды деп ойлауымыз мүмкін, ал біз үшін не істерімізді білу қиын. Біз бәріміз өмірде шешімдер қабылдаймыз және қателіктер жібермеуді қалаймыз. Жаңа Өсиет бізге қандай да бір практикалық көмек ұсынады ма?
Көп жылдар бұрын мен «Киелі кітапқа оралу» хабарының негізін қалаушы Теодор Эпптің Транс Дүниежүзілік Радиода уағыз айтқанын тыңдадым. Мен сол кезде көптеген сұрақтары бар жас адам едім, не істерімді білмейтінмін. Сол бағдарламада Эпп мырза өзінің әріптесі Г. Кристиан Вайс жазған «Құдайдың кемел еркі» атты пайдалы кітапты ұсынды. Мен радиостанцияға кітаптың көшірмесін сұрап хат жаздым. Көп ұзамай ол поштамен келді, мен оның беттерін мұқият оқи бастадым. Артқа қарап, бұл кітап мен оқыған ең пайдалы кітаптардың бірі деп айтуым керек. Оның принциптері менімен бірге қалды. Оның кейбір практикалық ілімдерін сізбен бөлісуге рұқсат етіңіз.
Киелі кітап Құдайдың әрбір сенуші үшін нақты жоспары бар екенін анық көрсетеді. Шын мәнінде, Ол оны біздің қабылдап, оған бағынғанымыздан гөрі, оны білдіруді әлдеқайда қалайды. Құдай сол жоспарды ашуды шын жүректен қаласа да, біз оны жіберіп алуымыз мүмкін. Егер біз Иса Мәсіхтің ісі арқылы құтқарылсақ, біз Оған тиесілі екенімізді және өмірдегі біздің мақсатымыз барлық нәрседе Оны қуанту болуы керек екенін есте ұстауымыз керек. Сондықтан біз Құдайдың еркіне немқұрайлы қарап, алаңдамауымыз керек.
Римдіктерге 12 Римдіктерге 12-тараудың алғашқы тармақтары біздің өмірімізге Құдайдың еркін қаласақ, жасалуы керек үш қадамды ұсынады. Пауыл былай деп жазды: «Сондықтан, бауырлар, Құдайдың мейірімімен, денелеріңізді тірі, қасиетті, Құдайға ұнамды құрбандық ретінде ұсынуларыңызды өтінемін, бұл сіздің ақылға қонымды қызметіңіз. Және бұл дүниеге сәйкес келмеңдер: бірақ ақыл-ойларыңызды жаңарту арқылы өзгеріңдер, сонда Құдайдың жақсы, ұнамды және кемел еркін дәлелдейсіңдер» (1-2-тармақтар). Біздің өмірімізге Құдайдың еркін танудың құпиясы осы тармақтарда табылады. Үш қажетті қадамды қарастырайық.
Жасалуы керек бірінші қадам – өзімізді Жаратқан Иеге *бағындыру. Бізді құтқарған Құдайдың керемет мейірімін ескере отырып, біз өзіміздің құтқарылған өмірімізді Жаратқан Иеге беруіміз керек. Ол өлі құрбандықты емес, *тірі құрбандықты сұрайды. Біз өзімізді, қалауларымызды, жоспарларымызды және амбицияларымызды тастап, Жаратқан Иеге қасиетті өмір сүруіміз керек. Г. Кристиан Вайс: «Егер сіз Құдайдың сотында жүріп, Оның еркіне сәйкес Оның киелі орнында қызмет еткіңіз келсе, құрбандық ошағын айналып өтудің немесе одан қашудың жолы жоқ» деді. 1 Біз Оның еркіне бағынышты болуымыз керек. Бұл Жаратқан Иеден Өз еркін ашуды сұрау мәселесі емес, сонда мен Оның маған не істеу керектігін қаншалықты ұнататынымды шеше аламын. Таңдау Оған қалдырылуы керек.
Екінші қадам – *бөліну*. Римдіктерге 12:2-ден келтірілген Жазбада: «Бұл дүниеге сәйкес келмеңдер» деп анық айтылған. Дүниелік христиандар өз өміріне Құдайдың еркін табады деп күте алмайды. Біз дүниені сүймеуіміз керек немесе оған сәйкес келмеуіміз керек. Дүниенің принциптері мен ләззаттарынан әдейі және толығымен аулақ болуымыз керек, және біз дүниелік игіліктерді мақсат етпеуіміз керек. Егер біз өзімізді дүниенің жолдарынан бөлмесек, біз өз өмірімізге Құдайдың еркін таба алмаймыз.
Соңғы кезең – *рухани ойлау*. Бұл «ақыл-ойларыңызды жаңарту арқылы өзгеріңдер» (2-тармақ) деген сөздерден көрінеді. Біздің көзқарасымыз тәншіл емес, рухани болуы керек. Біз Киелі Рухпен толып, Оның басқаруында болуымыз керек. Біз Оған бізді Мәсіхпен толтыруға мүмкіндік беруіміз керек. Иса Мәсіх біздің көзқарасымызды толтыруы керек, және біз Оның шәкірттеріне Жохан 15:6-7-де үйреткендей, Онда «қалуымыз» керек.
Пайдалы мысал осы үш қадамды түсінуге мүмкіндік береді. Досыңыздың үйіне қонаққа барып, жуынатын бөлмені тапқыңыз келді делік. Досыңыз оның жоғарғы қабатта екенін және оған жету үшін баспалдақпен көтерілу керек екенін айтады. Егер сіз баспалдақты пайдаланудан бас тартып, жоғарғы қабатқа шығудың басқа жолын табу үшін үйді айнала бастасаңыз, досыңыз не айтар еді? Ол сізді біртүрлі деп ойлайтыны сөзсіз!
Егер сіз баспалдақпен көтерілу күш салуды талап етеді деп түсіндірсеңіз, ол сізге бұл ең оңай жол екенін айтар еді! Сол сияқты, егер біз Құдайдың еркін білудің жоғары деңгейіне көтерілгіміз келсе, осы үш қарапайым қадамды жасауымыз керек. Біз өз өмірімізді Жаратқан Иеге және Оның еркіне толығымен бағындыруымыз керек; біз өзімізді осы дүниенің азғындығынан бөлуіміз керек; және бізде рухани жаңарған ақыл-ой болуы керек. Бұл қадамдар біздің өмірімізге Құдайдың еркін тану үшін өте маңызды.
Үш жасыл шам Осы үш қадам жасалғаннан кейін, Құдай бізді қалай басқарады деп күте аламыз? Біздің жолымызды жарықтандыруға көмектесетін кем дегенде үш басшылық көзі бар. Олардың біріншісі – *Құдай Сөзі*. Забур жыршысы: «Сенің сөзің – аяғыма шам, жолыма жарық» (Заб. 119:105) деп жазды. Біз Оның Сөзін мұқият және дұғамен оқып, жоспарларымызды оның шындығының жарығында тексеруіміз керек. «Сөзге қайшы келетін басшылық ешқашан болмайды; Сөзден тыс басшылық сирек болады» деген сөз рас. 2
Басшылықтың екінші көзі – *Киелі Рух*. Римдіктерге 8:14-те Оның Құдайдың балаларын басқаратыны айтылған. Киелі Рух барлық шынайы сенушілерде мекендейді. Ол біздің өмірімізді басқаруды және жүрегімізге сенімділік беруді ұнатады.
Біз қарастыруымыз керек үшінші басшылық көзі де бар: Құдай Өз балаларының өмірін басқару үшін *жағдайларды* пайдалана алады. Кейде Ол шын жүректен айтылған дұғаға жауап ретінде мүмкіндік есігін ашуы мүмкін, ал басқа кездері есік мықтап жабық қалуы мүмкін. «Жақсы адамның қадамдарын Жаратқан Ие басқарады» (Заб. 37:23). Жағдайлар өздігінен қателеспейтін басшылық болмаса да, Құдай біздің өміріміздегі оқиғалар мен жағдайларды басқара алады.
Уағызшы Ф. Б. Мейердің бірде өте қараңғы түнде тар айлаққа кіріп келе жатқан кемеде болғаны туралы әңгіме айтылады. Уағызшы капитанның айлаққа қауіпсіз кіріп келе жатқанын қалай білетініне таң қалды. Капитан үш жасыл шамды көрсетті, олар дұрыс тураланған кезде кемені портқа қауіпсіз бағыттады. Дәл сол сияқты, Құдай Сөзінің ілімі, Киелі Рухтың ішкі куәлігі және сыртқы жағдайлар үйлесімді болғанда, біз Құдайдың еркіне сәйкес әрекет етіп жатқанымызға сенімді бола аламыз.
Құдайдың еркі Римдіктерге 12:2-де «жақсы, ұнамды және кемел» деп сипатталған. Егер біз оны іздеп, оған бағынсақ, көңіліміз қалмайды. Бұл өте маңызды тақырып және көптеген кітаптардың тақырыбы. Мұндағы орын тақырыпты толығымен зерттеуге мүмкіндік бермейді, бірақ көрсетілген қадамдар Құдайдың еркін шынайы түрде тапқысы келетін кез келген адамға көмектесе алады.
«Мен жолда болғанда» Менің ойымша, Ескі Өсиеттегі ең әдемі тараулардың бірі – Жаратылыс 24. Оны әртүрлі жолдармен қарастыруға болады – ол практикалық және типтік ілімдерді қамтиды. Бұл тарауда біз Құдайдың Өзінің ежелгі қызметшілерінің бірінің жолын қалай басқарғанын және бағыттағанын көре отырып, басшылықтың пайдалы және ағартушылық мысалын табамыз.
Ыбырайым өзінің ұлы Ысқаққа әйел табу үшін аты аталмаған қызметшісін маңызды миссияға жіберді. Қызметші Месопотамияға барып, құдық басына тоқтап, Құдайдың анық басшылығы үшін шын жүректен және нақты дұға етті. Ол өзінің өтінішін айтып үлгермей жатып, Ребека келіп, оның дұғада айтқан барлық талаптарын орындағандай болды. Ол онымен сөйлескенде, оның шығу тегі мен отбасы туралы білді, және ол бірден Жаратқан Иенің оны Ысқаққа қалыңдық ретінде бергенін түсінді. Бірден қызметші басын иіп, Жаратқан Иеге ғибадат етті, Оның оны «жолда» (27-тармақ) басқарғанын ризашылықпен жариялады.
Қажетті шарттар Біз «жолдамыз ба», әлде «жолға кедергіміз бе»? Мұнда парадокс жатыр. Кейде біз Жаратқан Иенің «жолына кедергі» болуымыз мүмкін, бұл Оған бізді басқаруды қиындатады – тіпті мүмкін емес етеді. Өзімшілдік, дүниеқорлық, артық асығыстық, күнә – осылардың бәрі Құдайдың басшылығына кедергі болуы мүмкін. Ыбырайымның қызметшісі сияқты біз де «жолда» болуымыз керек – яғни, Жаратқан Ие бізді басқаруға дайын және бағынышты болуымыз керек. Біз көргендей, Оның Сөзі біздің аяғымызға шам және жолымызға жарық (Заб. 119:105). Жазбалар арқылы Ол бізге: «Бұл – жол, онымен жүріңдер» (Ишая 30:21) дей алады. Ескі әнұран бізге «қасиетті болуға уақыт бөлуді» және «не болса да Оның алдына жүгірмеуді» еске салады. 3
Жаратқан Ие момын және Оған сеніммен және тәуелділікпен кішіпейілділікпен және шын жүректен қарайтындарды басқарады, өз өмірлерінің істерін толықтай Оның бақылауына беруді іздейді. Біз Оған шын жүректен сенуіміз керек, өз даналығымыздан бас тартуымыз керек. Оның Сөзі біз Жаратқан Иеге толықтай сеніп, Оны барлық жолдарымызда мойындасақ, Ол біздің жолдарымызды басқаратынына сендіреді (Нақ. 3:5-6). Фанни Кросбидің (1820–1915) әдемі әнұраны «Менің Құтқарушым мені барлық жолмен басқарады» деген сөздермен аяқталады: «Иса мені барлық жолмен басқарды». Бұл біз табуымыз керек шынайы қанағаттану жолы. Сол Құдайдың басшылығын бастан кешіру қандай тамаша, сонда біз де артқа қарап, Ыбырайымның қызметшісі сияқты: «Мен жолда болғанда, Жаратқан Ие мені басқарды» дей аламыз.
ЕСКЕРТПЕЛЕР
- Г.К. Вайс, Құдайдың кемел еркі (Муди Киелі кітап институты, Чикаго, 1950), 49-бет.
- Сол жерде, 80-бет.
- «Қасиетті болуға уақыт бөліңіз», В.Д. Лонгстафф (1822–1894).
*Мартин Жирард; «Skyway Messages» журналынан рұқсатпен бейімделген.
Менің Құтқарушым мені барлық жолмен басқарады Менің Құтқарушым мені барлық жолмен басқарады, мен одан басқа не сұрай аламын? Өмір бойы менің Жолбасшым болған Оның нәзік мейіріміне күмәндана аламын ба? Аспан тыныштығы, ең қасиетті жұбаныш, мұнда Оған деген сеніммен өмір сүру! Өйткені мен білемін, маған не болса да, Иса бәрін жақсы істейді; Өйткені мен білемін, маған не болса да, Иса бәрін жақсы істейді. Менің Құтқарушым мені барлық жолмен басқарады, Оның сүйіспеншілігінің толықтығы қандай! Әкемнің жоғарғы үйінде маған кемел тыныштық уәде етілген. Менің рухым, мәңгілік киінген, күндізгі әлемдерге қанат қаққанда, бұл менің мәңгілік әнім: Иса мені барлық жолмен басқарды; бұл менің мәңгілік әнім: Иса мені барлық жолмен басқарды.—Фанни Кросби (1820–1915), 1 және 3-тармақтар.
