ХРИСТИАНДАРДЫ қоршаған әлемнің басым рухы азды-көпті әрдайым әсер етеді. Алғашқы христиандық дәуірде мұны Коринфтіктер көрсетті, олар сән-салтанатымен және еркіндігімен танымал қалада тұрып, көп ұзамай осы зұлымдықтарды өз орталарында өсірді. (Қараңыз 1 Қорынттықтарға 4:8 және 5:1). Күннің ең таңғаларлық ерекшеліктерінің бірі – оның жалпы таяздығы және терең сенім беретін күш пен байыпты мақсаттың жоқтығы; және бұл қайғылы ерекшеліктер Құдай шіркеуінің ортасындағыдай еш жерде ауыр айтылмайды.
Бауырлар, біз жер бетіндегі куәлік жолында білімнің жетіспеушілігінен емес, керісінше, көп білсек те, оған толықтай ие болмағандықтан және сондықтан аз сезінгендіктен құламаймыз. Біз кішкентай, бірақ терең құдыққа қарағанда, кең, бірақ таяз көлге ұқсаймыз.
Құдайға қызмет етуде тереңдігі мен сезімі бар адам тиімді болады.
Өз замандастарына қатты әсер еткен адамның мысалы ретінде Езраны алайық. Вавилоннан оралған Израильдің быт-шыт болған қалдығында сәтсіздік пен заң бұзушылық пайда бола бастады, және жер халқымен араласудың ескі күнәсі оларды қайтадан құрту қаупін төндірді. Бұл шынымен де төтенше жағдай болды. Езра ешқандай комитет шақырмады; ол бұл теріс пайдалануды реформалау үшін ешқандай күрделі жоспар құрмады; ол жай ғана Құдай алдындағы нәрселерді сезінді, және олар Құдайға әсер еткендіктен, ол киімін жыртып, шашын жұлып, таңданып отырды, содан кейін барлық нәрсенің толық көлемін түсініп, тізе бүгіп, есте қаларлық мойындау дұғасын бастады:
«Уа, Құдайым, мен ұяламын және Саған бетімді көтеруге қызарамын, Құдайым».
(Езра 9:3-6).
Содан кейін Езраның өзі қозғалғанда, басқалар да онымен бірге қозғалды (4-тармақ).
Шынында да, оның бойында өкіну мен мойындау арқылы Құдайдың жұмысы тереңдеген сайын, Құдайдың күші одан таралып, оған Израильден ерлер мен әйелдер мен балалардың өте үлкен қауымы жиналды: өйткені халық қатты жылады.
(10-тарау:1.) Нәтижесінде олардың жалған қауымдастықтарынан ұлттық тазару болды, және оба тоқтатылды.
Адам жасаған шулы және тиімсіз механизм мен аспаннан жіберілген қозғалыстың тыныш жағдайы мен рақымы арасындағы қандай айырмашылық! Бірақ бұл қозғалыс Құдаймен бірге нәрселерді сезінетін адам арқылы жұмыс істейді.
Жона дәл осы нәрсенің басқа бір кезеңін көрсетеді. Ол ежелгі заманның ең тиімді уағызшыларының бірі болды. Өте зұлым халыққа үндеп, үкім хабарын жеткізсе де – әрдайым танымал емес – оның қарапайым сөздері таңғаларлық нәтиже берді. Бір адамдай, Ниневиялықтар Құдайдың жүзін іздеді және өздерінің зұлым жолынан бас тартты. (Жона 3:5-9).
Хабармен мұндай ерекше күш неге болды? «Тағы қырық күн, сонда Ниневия құлайды» деп айқайлаған адам өз миссиясына өзі құлағаннан кейін жаңадан келгендіктен емес пе?
Жона Құдайдың құлатуының не екенін тәжірибе жүзінде білді.
Балықтың қарнында Құдайдың барлық толқындары мен ағындары оның үстінен өткенде, оның азабы оның жанына ешқашан өшпейтіндей болып сіңіп кетуі керек.
Сондықтан бұл адам құлау туралы уағыздағанда, оның сөздерінде басқаша белгісіз күш, өткірлік, аспаннан келген жылдамдық бар. Мәсіхтегі бауырлар, Құдай мектебінде бір сабақты жақсы меңгергеніміз, көп нәрсені үстірт білгенімізден артық болар еді.
Ф.Б.Х.
