Бірінші Жохан 1-дегі қауымдастық, біріншіден, жеке, екіншіден, ұжымдық.
Алғашқы төрт тармақта біз Әкемен және Ұлмен жеке ие болған қауымдастықтың тамаша білімін көреміз. Ол елшілер көрген, білген және ұстаған нәрсеге негізделген және бүгінде бізге мәлім болды. Біз Құдайдың рақымымен және Оның егеменді әрекетімен, жеке адам ретінде қауымдастыққа ие болатын салаға әкеліндік бірге Құдайлық Тұлғалармен. Құдайдың құтқару жоспарын (Иса Мәсіхті Иеміз және Құтқарушымыз ретінде) қабылдаған әрбір адам енді жарықта жүре алады — Иеміз Иса Мәсіхте толық ашылған және танылған Құдай білімінің игілігінде жүруге. Қандай рақымды орын! Әкемен қауымдастықтың жақындығының барлық батасында тынығуға; Иеміз білген және қолданған сол жақындық, Ол Әкенің қойнында әрдайым тұрған (Жохан 1:18) және осы дүниеде ең қатты қарсылыққа тап болған кезде де сол жердің тыныштығы мен бейбітшілігін білген.
Біз сол саладан біліп, өмір сүре аламыз, сонда қуанышымыз толық болады. Біз Құдайлық Тұлғалардың қауымдастығын әрқашан және барлық жағдайларымызда тамашалай аламыз.
7-тармақта біз жарықта жүргенімізде бір-бірімізбен қауымдастыққа әкелінеміз, және оның негізі — бізді барлық күнәдан тазартатын Иса Мәсіхтің қаны. Бұл ұжымдық қауымдастық рақым мен артықшылықтың бірдей негізінде, Құдайдың біздің батамыз үшін егеменді әрекет етуі арқылы жүзеге асырылған. Біз «жарықта жүргендер» ретінде (әулиелердің қауымдастығына) қауымдастыққа әкелінеміз, осы дүниеде жүректе көрсетілген және танылған Құдай білімінде жүру. Біз бірдей жарықты тамашалаймыз және жарық болып табылатын Оның өмірі мен табиғатынан бірдей үлес аламыз. «Бір кездері қараңғылық болғандар» (Ефестіктерге 5:8) енді әділдікпен және егеменді түрде осы жоғары мәртебеге енгізілді. Осылайша, біздің баталы Иеміздің қанына негізделген бір-бірімізбен осы қауымдастыққа ие боламыз.
Бұл қауымдастықты тамашалау күшіне ие болу үшін біз Киелі Рухтың біліміне әкелінеміз, Ол әрбір сенушіде тұруға берілген (2 Қорынттықтарға 13:10-14, Філіппіліктерге 1:1-2).
Әкені білетіндер арасында іс жүзіндегі мәсіхшілік мінез-құлықтың қандай әдемі көрінісін көруге болады!
Жаңа өмір тәжірибе жүзінде біздің баталы Құтқарушымыздың барлық мейірімді сипаттамаларын көрсетеді, өйткені біз Құдайдан туылғанбыз (жаңа табиғат) және біздің өміріміз Мәсіхте жасырылған; тәннің бұл өмірде орны немесе үлесі жоқ. Павел бұл ұжымдық қауымдастықты бір қадам алға дамытады, оны «Оның Ұлының қауымдастығы» деп сипаттайды, 1 Қорынттықтарға 1:9. Құдайдың Ұлының жер бетінде Өзінің қауымдастығы бар, ол Өзінің қанымен сатып алынғандардан тұрады — Ол оның иесі; бұл ОНЫҢ қауымдастығы. Бұл әрбір сенуші шақырылған жауапкершілік орны екенін ескеріңіз (1 Қорынттықтарға 1:1-3); бұл Қауымның ұжымдық орны. Тағы да айта кетейік, әрбір сенуші осы орынға шақырылған және қауымдастық Иесін көрсетуге жауапты. Тіпті осыған қатысты сәтсіздікке ұшыраған Қорынттықтар да «Бізді шақырған Құдай адал» екенін мойындай алды.
Қауымдастықты тамашалаудың негізі 2 Қорынттықтарға 6:14-18-де табылады, ол бөлінуді қарама-қарсы қояды дан бұл дүниеден және оның әдет-ғұрпынан бөлінуді ға Құдайға және Оның қызметіне. Бұл қауымдастықты тамашалауымыздың үлкен құпиясы — ОҒАН бөлінуде:
Жарықтың қараңғылықпен қандай қауымдастығы бар? Біз қараңғылықтан жарыққа әкеліндік.
Әулиелердің қауымдастығының немесе бірлестігінің шындығы осы дүниеде, Мәсіхтің Иемдігі астында, Оны Қауымның Басшысы ретінде мойындай отырып, табылып, тамашалануы керек. Бұл дүниенің немесе тәннің ешқандай нәрсесіне рұқсат етілмейді. Қауымдастықтың сипаты — Мәсіхтегі Құдайлық өмірдің белгілі иелігі және оның тамашалануы Киелі Рухтың күшінде және дүниеден Өзіне бөлінуде табылады. Біз оны көбірек біліп, көбірек сезіне бергейміз.
