«Ештеңеге алаңдамаңдар» (Філіпіліктерге 4:6)
Ештеңеге алаңдамау, бәрінде дұға ету және шүкіршілік ету – Құдайды танитын адамдардың бұл дүниедегі жағдайларға деген шынайы көзқарасы; және бұл жағдай қандай бақытты қанағат пен тыныштық өмірін берер еді. Бірақ ешқайсымыз үшін жағдайлардан осылай жоғары болу табиғи емес, және сұрақ туындауы мүмкін: бұл мүмкін бе?
Киелі жазбалар бізге ең баталы өсиеттер мен насихаттарды ғана беріп қоймайды, сонымен қатар бұл өсиеттер бізге өзіміз сияқты адамдарда тірідей ұсынылады. Бұлар осы өсиеттерге мойынсұну өмірінің утопиялық сипатта емес, Құдайға келіп, Оның бар екеніне және Оны ыждағаттылықпен іздейтіндерге сый беруші екеніне сенетін әрбір адамның қолы жететін нәрсе екендігінің куәгерлері.
Үш еврей жастары (Даниял 3) алаңсыз болудың мүмкін екендігінің басты куәгерлерінің қатарында тұр. Олар пұтқа табынушы автократтың қатыгез билігіне тап болып, от пешінде жойылу қаупі төнді, бірақ олар зұлымдықтың алдында дірілдемей тұрып, тура жолдан таймауға бас тартты, былай деді: «Уа, Навуходоносор, БІЗ АЛАҢДАМАЙМЫЗ» (16-тармақ).
«Біздің Құдайымыз қабілетті»
Бұл үш жас жігіттің Бабыл патшасына қарсы шығуы абайсыз батылдық па, әлде салдарға немқұрайлы қарау ма, әлде жеңілмейтін ерік-жігердің берілмеуі ме? Жоқ, бұл олардың Құдайға деген сенімі еді; олар Оны «біздің Құдайымыз» деп айта алды, және олар Оның жағдайлардың артында тұрғанын және олардың бәрінен де ұлы екенін білді; олар өздерінің алдында тұрған тәкаппар және ашулы патшадан да ұлы екенін білді, және олардың сенімі анық әрі шынайы естілді, олар: «Біз алаңдамаймыз… БІЗДІҢ ҚҰДАЙЫМЫЗ ҚАБІЛЕТТІ» (17-тармақ) деді. Іс Құдайдың қолында еді, Ол олардың тағдырының төрешісі еді, Ол оларды оттан құтқара алатын немесе оның ішінен өткізе алатын еді; бірақ қандай салдар болса да, олар Оған сеніп, Оған қызмет ететін еді. Асыл жастар! Құдайға деген сенімдерінде мызғымас, олар сол күні Дура жазығында жиналған барлық ұлылық пен даңқтан да ұлы әрі даңқты болды.
«Оның қызметшілері… Оған сенгендер» (Даниял 3:28)
Құдайға деген қарапайым және сұрақсыз сенім мен шайтан шабыттандырған патшаның билігі арасындағы бұл қақтығыстың нәтижесі қандай болды? Патшаның қаһарының шегі немесе мейірімі болмады, және Шадрах, Мешах және Абеднего қол-аяқтары байлаулы күйінде отқа тасталды. Құдай пешті сөндірген жоқ немесе алып тастаған жоқ: Ол одан да ұлы нәрсе жасады – Ол оларды оның ішінен өткізді; оның ыстық демі олардың беттеріне жазғы самал желдей тиді, және оның ортасында, әрбір бұғаудан, мойынтұрықтан және алаңдаушылықтан азат болып, олар Құдай Ұлымен бақытты келісімде жүрді. Осылайша олардың сенімі мен адалдығы арқылы Құдай даңқталды, және Оны танымаған әлемге Оның Өзіне сенетін қызметшілерін құтқара алатыны және құтқаратыны дәлелденді.
«Оның қызметшілері… өз денелерін берді» (Даниял 3:28)
Иә, олардың денелері, рухтары емес. Олардың денелері байлаулы және өртенуі мүмкін еді, бірақ олардың рухтары еркін еді, өйткені олар денені өлтіретіндерден қорықпады, себебі дене мен жанның Құдайы, барлық жағдайлардың Құдайы, уақыт пен мәңгіліктің Құдайы олар үшін ұлы және қазіргі шындық еді.
«Өйткені ол өз Құдайына сенді» (Даниял 6:23)
Даниял да Құдайдың қызметшілері ештеңеге алаңдамауы мүмкін екендігінің баталы фактісінің куәгері, өйткені ол бәрінде дұға етіп, шүкіршілік еткен адамның үлгісі. Оның жауларының қастандығы, Мидиялық Дарийдің өзгермейтін жарлығы және арыстандардың ұясы оның өмірінің дұға ету әдетін өзгерткен жоқ; ол сенген Құдайдың тыныштығымен қорғалған еді, және бұрынғыдай «ол күніне үш рет тізе бүгіп, дұға етіп, Құдайға шүкіршілік етті».
Оның жаулары оның жойылуын талап етті; оның патшасы оны құтқару үшін еңбек етті: екеуіне де тыныштық болмады; бірақ тағдыры тепе-теңдікте тұрғандай көрінген адам толықтай және терең тыныш болды. Ол қатыгез аңдарға тасталды, бірақ олардың жақтары періштелердің қолдарымен құлыпталып, жабылды, және Даниял сол өрескел үңгірде сарайдағы перделі жатын бөлмедегідей тыныш әрі жақсы демалды. «Сондықтан Даниял ұядан шығарылды, және оған ешқандай зиян тимеді, өйткені ол өз Құдайына сенді».
«Құдай оларды Өзінің Құдайы деп атауға ұялмайды» (Еврейлерге 11:16)
Шынайы сенім адамдарды қандай қадір-қасиетпен киіндіреді! Құдай Өзі олармен Өзінің Құдайы ретінде байланысты болуға ұялмайды; және бұл байланыс өте жеке.
Навуходоносор Оны «Шадрахтың, Мешахтың және Абеднегоның Құдайы» деп айта алатын, ал Дарий Оны «Даниялдың Құдайы» деп атай алатын, бірақ бұл адамдар Оны Онымен қарым-қатынас арқылы таныды, және олар Оны «біздің Құдайымыз» және «менің Құдайым» деп атай алатын. Қандай баталы артықшылық!
Құдай бүгін де сол қалпында: Оның күші азаймаған және Оның халқының өміріндегі әрбір жағдай Оның қолында. Ол оттың қатыгездігін сөндіру немесе арыстандардың аузын жабу үшін араласпауы мүмкін. Ол тіпті оларға «қатыгез мазақтар мен қамшылаулар, иә, сонымен қатар, бұғаулар мен түрмелер» арқылы сыналуына рұқсат беруі мүмкін; олар «кедей, азап шеккен, қиналып» болуы мүмкін, бірақ Ол Өзінің жүретін жолын біледі, және олардың сыйы Онымен бірге. Ол бәрі туралы соңғы сөзді айтады. Ол оны қазірдің өзінде айтқан, және адамдардың немесе жын-перілердің ешқандай күші оны өзгерте алмайды.
«Мен Жаратқан Иемін: бұл Менің есімім: және Мен Өз даңқымды басқаға бермеймін» (Ишая 42:8).
«Мен Жаратқан Иемін; және басқа ешкім жоқ» (Ишая 45:18).
Және «Мені құрметтейтіндерді Мен құрметтеймін» (1 Самуил 2:30).
