«Иеміздің сөзі Жүніске екінші рет келді.» (Жүніс 3:1) Міне, үміт пен уәдеге толы хабар. Адам сәтсіздікке ұшырады деген сөз, Құдай оны шетке ысырып тастады дегенді білдірмейді.
Дәуіттің сәтсіздіктері айқын реализммен жазылған. Оларды оқығанда, біз онымен бірге шаңда отырып, ұяттан жанамыз. Бірақ Дәуіт Иеміздің алдында қалай сындыруды, қалай шын жүректен өкінуді білді. Және Құдай онымен әлі ісін бітірген жоқ еді. Құдай оны кешіріп, жемісті өмірге қайтарды.
Жүніс Құдайдың миссионерлік шақыруына жауап бере алмады және үлкен балықтың қарнына түсті. Сол тірі сүңгуір қайықта ол мойынсұнуды үйренді. Құдай оны екінші рет шақырғанда, ол Ниневияға барып, жақын арадағы сот туралы уағыздады және бүкіл қаланың терең өкінішке батқанын көрді.
Жохан Марк Пауылмен және Барнабаспен тамаша бастама жасады, бірақ содан кейін ол бас тартып, үйіне қайтты. Алайда Құдай оны тастамады. Марк шайқасқа оралып, Пауылдың сенімін қайтарып алды және Сәтсіз қызметшінің Інжірін жазуға тапсырма алды.
Петр өзінің өлмейтін адалдығы туралы наразылықтарына қарамастан, Иемізді тастап кетті. Адамдар оны сынған қанаты бар құс ешқашан бұрынғыдай биікке ұша алмайды деп айтып, оны есептен шығарар еді. Бірақ Құдай оны есептен шығарған жоқ және Петр бұрынғыдан да биікке ұшты. Ол Елуінші күн мейрамында 3000 адамға патшалықтың есігін ашты. Ол шаршамай еңбек етті және қуғыншылардың қолынан бірнеше рет азап шекті. Ол өзінің атымен аталатын екі хатты жазды, содан кейін қызметтің даңқты өмірін шейіт өлімімен аяқтады.
Сонымен, қызметке келгенде, Құдай екінші мүмкіндіктің Құдайы. Ол адам сәтсіздікке ұшырады деген себеппен онымен ісін бітірген жоқ. Ол сынған және өкінген жүректі тапқан сайын, құлаған сарбазының басын көтеру үшін иіледі.
Алайда, бұл күнәні немесе сәтсіздікті кешіру деп қабылданбауы керек. Иемізді тастап кеткендігі үшін ащылық пен өкініш жеткілікті тосқауыл болуы керек.
Бұл Құдайдың өкініш білдірмеген күнәкарға осы өмірден кейін екінші мүмкіндік беретінін де білдірмейді. Өлімнің қорқынышты соңғылығы бар. Күнәларында өлген адам үшін қорқынышты үкім: «Ағаш қайда құласа, сол жерде жатады» (Уағыздаушы 11:3).
