«Иемізге не ұнайтынын түсінуге тырысыңдар.» (Ефестіктерге 5:10) Ізгі хабардың жақсы жаңалығы – Құдайдың рақымы біздің ең нашар күндерімізде де қолжетімді. Бұл шындық, өйткені Мәсіх Құдайдың әділдігінің талаптарын толық қанағаттандырды және біздің орнымызға айқышта өлген кезде бұзылған заңның жазасын толық төледі. Соның арқасында Пауыл: «Ол біздің барлық күнәларымызды кешірді» (Қолостықтарға 2:13, NIV) деп жаза алды.
Бұл Құдайдың біздің мойынсұнғанымызға немесе мойынсұнбағанымызға енді мән бермейтінін білдіре ме? Әсте олай емес. Киелі жазба біздің күнәларымыз арқылы Киелі Рухты ренжітетініміз туралы айтады (Ефестіктерге 4:30). Ал Пауыл біздің «[Құдайға] барлық жағынан ұнауымыз» үшін дұға етті (Қолостықтарға 1:10, NIV). Әрине, Ол біздің мінез-құлқымызға мән береді және біз саналы күнәдан тәубе етуден бас тартқан кезде бізді тәртіпке салады. Бірақ Құдай енді біздің Сотшымыз емес. Мәсіх арқылы Ол қазір бізді тек сүйіспеншіліктен және тек біздің игілігіміз үшін тәртіпке салатын көктегі Әкеміз.
Егер Құдайдың баталары біздің іс-әрекетімізге байланысты болса, олар шынымен де аз болар еді. Тіпті біздің ең жақсы істеріміз де күнәмен – әртүрлі дәрежедегі таза емес ниеттермен және көптеген жетілмеген іс-әрекеттермен толы. Біз әрқашан, белгілі бір дәрежеде, өзімізге қараймыз, өз қанаттарымызды қорғаймыз, эгомызды қорғаймыз. Біздің бойымызда қалып қойған күнә принципінің толық азғындығын және біз істеген барлық нәрсені ластайтынын түсінбегендіктен, біз Құдайдың баталарын мойынсұнуымыз арқылы табу туралы кез келген түсінікті қабылдаймыз. Және Исаның барлық күнәларымыз үшін жазаны төлегенін толық түсінбегендіктен, біз Құдайға ұнауға деген өз тілектерімізді де орындай алмаған кезде Құдайдың батасынан үмітімізді үземіз.
Сіздің ең нашар күндеріңіз ешқашан Құдайдың рақымынан тыс қалатындай жаман емес. Және сіздің ең жақсы күндеріңіз ешқашан Құдайдың рақымына мұқтаж болмайтындай жақсы емес.
