Калвари бәрін жабады, әлемдегі барлық нәрсені, жүрегіме келген хабарды, Исаның жалғыз өзі үшін, және Калвари бәрін жабады. Калвари бәрін жабады, күнә мен дақты, менің кінәм мен үмітсіздігімді, Иса оны Өзіне алды, және Калвари оны жабады. Ол айтқан және Қасиетті Рух айтқан мейірімділігі мен сүйіспеншілігі.
Әрқашан менің жүрегім ұяттан иілді, мен Оның атын атағанда, және Калвари бәрін жабады. Калвари бәрін жабады, менің онымен, және менің кінәм мен үмітсіздігімді, Иса оны Өзіне алды, және Калвари оны жабады. Қандай бақытты, менің Оның болуым, жоғарыдағы даңқ, онда қуанышпен және әнмен мен біреуі боламын, және Калвари жабады. Калвари оны жабады, менің, және менің кінәм мен үмітсіздігімді, Иса оны Өзіне алды, және Калвари бәрін жабады. Әмин.
Шындығында, мен оны тағы бір рет оқығым келеді. Лұқа 57:17. Бір күні, Ол үйретіп отырғанда, Ғалилеяның, Яһудеяның және Иерусалимнің әр қаласынан келген фарисейлер мен заңгерлер отырған еді. Және оларды емдеу үшін Иеміздің күші бар еді.
Әрине, Иеміздің күші оларды емдеу үшін бар еді, өйткені Иеміз Иса сонда болды. Бірақ бұл, а, білімді адамдар, а, бұл діни адамдар, а, Иеміз Иса арқылы Құдай сөзін тыңдау үшін келмеген еді. Олар, а, сын айту ниетімен келген еді. Олар, Оны айыптау үшін әрқашан себеп іздейтін. Және әрине, бұл олардың Оған қызғанғандығынан болды.
А, адамдар Оның соңынан ерді. Ол ешкім үйретпегендей үйретті, олар үйрете алмайтын жолдармен үйретті. Ол жазбаларды олар түсіндіре алмайтын жолдармен түсіндірді. Және әрине, Ол ауырғандарға осындай тамаша, керемет мейірімділік әрекеттерін жасады. Және, а, әрине, олар мұндай нәрселердің ешқайсысын жасай алмады.
Және, а, сондықтан адамдар, олар, а, Оның айналасына жиналса да, өйткені, а, Ол сөйлегенде, Ол оларға үйреткенде, дәл осы күні үйретіп отырғандай, олардың жүректері мен ақыл-ойларына, а, жарық түсті. Бұл, а, аспаннан келген таза ауа еді. А, бұл, а, заңгерлер мен фарисейлер, заңгерлер ережелер туралы, не істемеу керек және не істеу керек екендігі туралы үйреткен нәрсе емес еді. Бұл Құдайдың сүйіспеншілігі туралы еді. Бұл Құдайдың рақымы туралы еді. Және әрине, бұл солай болуы керек еді, өйткені Иеміз Иса – Құдайдың Ұлы, Ол, а, осы адамдарға келді, бүкіл әлемге келді, біз мейірім мен рақымды және Құдайдың сүйіспеншілігін таба аламыз. Сонымен, а, сіз, сіз бұл топта, а, Иемізге ашық, а, Иеміздің батасын қалайтын адамдар бар екенін көресіз, және басқалары Оны айыптауға тырысады.
18-тармақта: «Міне, адамдар төсекке сал болып қалған бір адамды әкелді». А, ол қандай да бір сал ауруына шалдыққан еді. «Олар оны әкеліп, Оның алдына қоюдың жолын іздеді. Бірақ көпшіліктің кесірінен оны әкелетін жол таба алмағанда, олар үйдің төбесіне шығып, оны төсенішімен бірге Исаның алдына, ортаға, шатыр арқылы түсірді».
Бұл, а, шынымен тамаша. Мм, мен бәріміз осындай достықты білсек екен деймін. Білесіз бе, а, достық кез келген сүйіспеншілік сияқты, құрбандыққа толы, а, онда біреу досының қажеттіліктерін өзінікінен жоғары қояды. Ал мына жерде төрт адам бар, бұл сал ауруына шалдыққан адам оларға ештеңе бере алмады, білесіз бе, ол сал болды, мүмкін қайыршы, ол жұмыс істей алмады. Бірақ олар оның достары болды. Және олар Иса туралы естігенде, олар жүректерінде достарын Оған апарамыз деп шешті.
Нағыз досты осылай танисың. Ол – Иеміз Исаның атымен дұғада сені Құдайдың алдына көтеретін адам. Сендегі қажеттіліктерді олар ешқашан қанағаттандыра алмайтынын, а, немесе кез келген дәрігер, а, тек Құдай ғана қанағаттандыра алатынын түсінетін адам. Білесіз бе, адамның рухы мен жаны, біз өмірімізді шынымен сонда өткіземіз. Ал мына адам, ол денесінде сал болса да, рухы мен жанында, а, ол үмітсіздікке түсуі мүмкін еді. Бірақ Иса жақындағанда, Інжіл сөзі, а, жүрек пен ақылға келгенде, үміт жанның ішінде, адамның рухында туады. Және сені жігерлендіретін және, шындығында, сені үйге, мүмкін Қапернаумдағы Петрдің үйіне апаратын осы төрт достың болуы, а, а, сен Ұстазға жақындауың мүмкін, Ол сені емдеуі мүмкін. Бұл керемет.
Сонымен, олар келді, бірақ, а, бір проблема болды. А, кедергі болды. Және ол үйдің ішінде және сыртында соншама адам болғандықтан, олар жақындай алмады. Олар көпшіліктің арасынан өте алмады. Маған 12 жыл бойы қан кетуі бар әйел есіме түседі. Иеміз Иса Жайырдың үйіне бара жатқанда, Оның айналасында көпшілік болды. Жайырдың қызы өлім төсегінде жатқан еді. Және бұл әйел көпшіліктің арасынан өтті. А, ол, а, а, көпшілікке, кедергіге Иеміз Исадан алыстатуға жол бермеді. Және ол жақындады. Ол қолын созып, Оның киімінің етегіне тиді, және ол бірден сауықты.
Иеміз Иса тоқтап: «Маған кім тиді?» – деді. Шәкірттер таң қалды, өйткені олар: «Сіздің айналаңызда көпшілік бар ғой. А, сізге көп адам тиіп жатыр», – деді. Бірақ Иеміз бір адамның, тек бір адамның, Оған сеніммен тигенін, өз жағдайын емдеуге Онда күш бар деп сеніп қол созғанын түсінді. Және, а, Ол тоқтады. Әлгі әйел алға шықты, және Ол онымен, а, а, оған батаны ұрламағанын білдіру үшін сөйлесті. Ол оның тек қан кетуінен сауығып, содан кейін кетіп қалуын қаламады. Ол оның Оны тануын қалады. Ол оның Құдайдың оған деген сүйіспеншілігін білуін қалады. Ол оның маңызды екенін және ештеңе алмағанын, бірақ Құдай оған бата әкелу үшін келгенін білуін қалады. Әлхамдулилла!
Біз түсінуіміз керек нәрсе осы. Иса есімін айтқанда, біз адамзатқа бата әкелу үшін осы әлемге келген Құдайдың Ұлы туралы айтып отырмыз. Бірақ, сіз Оған жақындауыңыз керек. Сіз кедергілерді жеңе білуіңіз керек. Қазір көптеген кедергілер бар. Сіздің өміріңізде кедергілер бар, яғни, сізді Мәсіхке келуден тоқтатуы мүмкін кедергілер. Мүмкін бұл сіздің достарыңыз, сіз олардың не ойлайтынынан қорқасыз, а, немесе отбасыңыз. Білесіз бе, а, мүмкін сіз сәтсіздіктен қорқасыз, сіз, білесіз бе, бұрын өміріңізді ретке келтіруге тырысып, көп рет сәтсіздікке ұшырадыңыз. Мен кедергі не екенін, тосқауыл не екенін білмеймін, бірақ сіз бір нәрсеге сенімді бола аласыз: сенім. Сенім ешқашан тоқтамайды. Сенім Иеміз Иса Мәсіхті іздейді, сенім Ұстазбен кездескенше. Және, а, біз көретін нәрсе осы.
Бізге көмек қажет болуы мүмкін. Білесіз бе, бәрімізге жігерлендіру қажет. Бұл бір нәрсе, білесіз бе, біз бүгін кешке, тіпті қазір де жасаймыз. Біз сізді жігерлендіргіміз келеді, а, а, Иеміз сіз үшін ашық қолдармен, ашық жүрекпен, және, а, Ол сізді қабылдағысы келеді. Сонымен, а, бұл, бұл төрт дос, күмәнсіз, олар, біз бұл кімнің идеясы болғанын білмейміз. Бұл сал ауруына шалдыққан адамның идеясы болуы мүмкін, бұл олардың идеясы болуы мүмкін, бірақ олардың бесеуі де Исаға барамыз деп келісті.
Енді, міне, бұл кедергі, бірақ олар кетіп қалмайды. Олар: «Жарайды, басқа күні қайтып келейік», – деп айтуы мүмкін еді. Адамдар тозаққа осылай барады, бұл маньяна. Олар бүгін істелуі керек нәрсені ертеңге қалдырады. Егер сіз Құдаймен шындап қарым-қатынаста болсаңыз, онда сіз бүгін кешке Иса Мәсіхті Иеңіз бен Құтқарушыңыз ретінде қабылдамай кетпейсіз. Сіз жай ғана кетпейсіз. Сіз маньяна демейсіз. Сіз: «Жарайды, мен, мен, мен бүгін кешке толық түсінбеймін, бірақ кейінірек түсінемін», – демейсіз. Жоқ, жоқ, жоқ. Егер сіз бұл адам Исаға мұқтаж болғандай шынымен мұқтаж болсаңыз, егер сіз жаныңыздың құтқарылуына мұқтаж болсаңыз, онда сіз Иемізді іздейсіз, және Киелі кітап уәде етеді: «Оны іздегенде, оны табасың». Әлхамдулилла!
Сонымен, олар осы жоспарды ойлап тапты. Олар шатырға шығады. Білесіз бе, сол кездегі көптеген шатырларда тегіс алаңдар болды. Сонымен, олар шықты, және, әрине, оларға арқандар қажет болды. Сондықтан бұл адамдар мұны қалай орындау керектігі туралы өте тапқыр болды. Содан кейін олар үйдің шатырын бөлшектеді. Енді, міне, Иеміз Иса төменде. Бұл аула немесе басқа нәрсе болуы мүмкін. Бірақ, білесіз бе, сіз сазды шатырды, білесіз бе, шаң, кір, сабан, а, бөлшектер төменге түспей бөлшектей алмайсыз. Және, а, білесіз бе, сіз: «Ой, бұл қадірлі, бұл болып жатқан қадірлі нәрсе. Иса үйретіп жатыр», – деп ойлайсыз. Бірақ олар оны төмен түсіргенде, дұрыс па? Яғни, олар тамаша орынды таңдады. А, а, олар оны Иеміз Исаның дәл алдына түсірді.
Және, а, 18-тармақта не айтылғанын көрейікші. «Міне, адамдар төсекке сал болып қалған бір адамды әкелді. Олар оны әкеліп, Оның алдына қоюдың жолын іздеді. Көпшіліктің кесірінен оны әкелетін жол таба алмағанда, олар үйдің төбесіне шығып, оны төсенішімен бірге Исаның алдына, ортаға, шатыр арқылы түсірді».
Енді, Иеміз Исаның қалай жауап бергеніне назар аударыңыз. А, Ол ренжіген жоқ. Білесіз бе, сол жердегі діни жетекшілер, фарисейлер, егер сіз олардың қызметтерінің бірін бұзсаңыз, олар қатты ашуланатын еді, өйткені, а, а, олар Құдайға жақындау жолы туралы осындай идеяға ие болды, және ол өте салтанатты болуы керек еді, а, және, және олар өздері ойлап тапқан барлық ережелерге сәйкес болуы керек еді. Бірақ Иеміз Иса олай емес.
21-тармақта Оның не істегеніне қараңыз. Ол олардың сенімін көрді. Ол үзілісті көрген жоқ. Егер сіз Оған жету үшін есікті бұзсаңыз, егер сіз Оған жету үшін шатырды бөлшектесеңіз, Ол сізді үзіліс ретінде қарастырмайды. Ол сізді үзіліс ретінде көрмейді. Ол сіз үшін келді. Ол көретін нәрсе – сенім. Бас тартпайтын сенім. Кедергілерге мойынсұнбайтын сенім, бірақ Құдайдың Ұлына жету керек екенін білетін сенім.
Сонымен, Иса, «Ол олардың сенімін көрді» делінген. Ол төртеуінің сенімін және біреуінің сенімін көрді. Содан кейін Ол сал ауруына шалдыққан адамға мүлдем таңғажайып нәрсе айтады. Ол: «Адам, сенің күнәларың кешірілді», – дейді. Не? Ол адам күнәларының кешірілуі үшін келген жоқ. Ол сал ауруына шалдыққан. Оның өмірі қандай қайғылы болды, сал болып өмір сүрді. Мүмкін ол жүгіре алмады. А, білесіз бе, біз оның туылғаннан сал болғанын білмейміз, бірақ, білесіз бе, яғни, ол өзіне қарай алмайды. Бұл қорқынышты өмір. Ол еркін болғысы келді. А, ол, ол, а, а, Исаның оның салдығын емдеуін қалады. Бірақ Иса мүлдем, а, а, басқа және салдықты емдеуден бөлек нәрсе айтады. Ол: «Ұлым, сенің, адам, сенің күнәларың кешірілді», – дейді.
Бұл біз бәріміз естуіміз керек сөз. Мен оны 1978 жылы, а, алғаш рет құтқарылған кезде естідім. Бұл естілетін дауыс емес еді, бірақ мен жазбаны оқығанда, және мен осы жерлерде, дәл осы жерде, Иеміз Иса: «Адам, сенің күнәларың кешірілді», – деген жерлерді көргенде, мен сол адамға, сол сал ауруына шалдыққан адамға айналдым. Мен, мен Иеміз Исаның алдындағы адамға айналдым, және мен сол кешірімді алдым. Бұл көп уақыт бұрын болған еді. Және менің күнәларымның көптігін тек Құдай біледі, бірақ көптігі менің барлық кінәмде үлкен болды. Және бір сәтте, бір сәтте, Оның сөзімен, Ол мені кешірді.
Әрине, Ол мұны істей алды, өйткені Ол осы адам үшін, мен үшін Қалвари крестіне барады. Білесіз бе, бұл Оның бұрын істеген ісіне қарау еді, өйткені күнәлар жай ғана кешіріле алмайды. Олар жай ғана, білесіз бе, кілем астына итерілмейді. Егер сіз Құдайға қарсы қылмыс жасасаңыз, сіз төлеуіңіз керек. Дәл қазіргідей, сіз істеген немесе істеді деп айыпталған кез келген нәрсе үшін мемлекетке төлеуіңіз керек. Сіз төлеуіңіз керек. Иса, Иса өзі қарыз емес қарызды төледі, ал мен төлей алмайтын қарызды қарыз болдым, және Ол мені 1978 жылдың қазан айында сол сәтте кешірді. Және менің өмірім сол сәтте өзгерді, өйткені менің күнәм мен кінәмнің жүгі жоқ болды, жоқ болды, жоқ болды.
«Кешірілді» сөзі – жіберу дегенді білдіреді. Ол екі сөзден тұрады: «кешірілді», жіберу. Иса менің кінәмді жіберді. Ол менің кінәмді жіберді. Ол оны жіберді, ешқашан табылмайды, ешқашан ашылмайды, бірақ төленді, толық төленді. Әлхамдулилла! Құдай сізден бүгін кешке осыны қалайды. Сондықтан бұл адам барлық қажеттіліктерімен, соның ішінде салдығымен келгенде, Иеміз Иса үлкенірек қажеттілікті көрді, және бұл оның жанының қажеттілігі. Және Ол бүгін кешке көреді, сізде көптеген әртүрлі қажеттіліктер бар. Ол олардың не екенін, сізді түнде ұйықтатпайтын ауыртпалықтарды біледі. Бірақ сіздегі ең үлкен қажеттілік, әлдеқайда, сізде болуы мүмкін ең үлкен қажеттілік – күнәларыңыздың кешірілуі, әрқайсысының, жіберілуі, ешқашан Құдайдың алдына қайта әкелінбеуі, өйткені сіз үшін төленді.
Білесіз бе, бізде «қос қауіп» деген заң бар. Адамды бір қылмыс үшін екі рет айыптауға болмайды. Ал Құдай бізді айыптады, дұрыс айыптады, және Иса қарызды төледі. Бізді ешқашан қайта айыптауға болмайды. Киелі кітапта: «Енді Мәсіх Исадағыларға ешқандай айыптау жоқ», – делінген. Ешқандай айыптау жоқ. Әлхамдулилла! Сонымен, бұл қандай сөз. Бұл адам: «Адам, сенің күнәларың кешірілді», – дегенді естігенде таң қалған болуы керек.
21-тармақ: «Ал заңгерлер мен фарисейлер: «Бұл кім, Құдайға тіл тигізетін? Құдайдан басқа кім күнәларды кешіре алады?» – деп ойлана бастады». Міне, сіз осы діни жетекшілерді көресіз, Иеміз Исаға қызғанышпен қарайды, Оны айыптау үшін мүмкіндік іздейді. Олар: «Бұл адамның күнәларын кешір», – дегенді естиді. Олар Киелі кітаптан біледі, Құдайдан басқа ешкім күнәларды кешіре алмайды. Неге? Өйткені күнә Құдайға қарсы. Күнә Құдайға қарсы. Сондықтан сіз күнәларыңыздың кешірілуі үшін тікелей Иеміз Исаға барасыз. Сіз басқа адамға бармайсыз. Сіз ешқандай уағызшыға, діни қызметкерге, папаға бармайсыз. Сіз басқа ешқандай адамға бармайсыз. Сіз Исаға барасыз, өйткені Ол Қалвари крестінде сіздің және менің күнәларым үшін өлген. Және Киелі кітапта: «Басқа ешқандай есімде құтқарылу жоқ, тек Исаның есімінде», – делінген. Және Елшілердің істері кітабында: «Осы адам арқылы сіздерге күнәлардың кешірілуі уағыздалады», – делінген.
Сонымен, сіз Мәсіх арқылы Құдайға барасыз. Ал бұл фарисейлер мұны білмеді. Олар Иеміз Исаны қабылдамады. Олардың күнәлары ешқашан кешірілмеген еді. Білесіз бе? Құдайдың сүйіспеншілігі сіздің жүрегіңізге тек күнәларыңыз кешірілгенде ғана кіреді. Кейінірек, бірнеше тарауда, біз Лұқа Інжілінен бір әйелдің күнәлары кешірілгенін табамыз, және Құдайдың сүйіспеншілігі оның жүрегін соншалықты толтырды, өйткені ол кешірілген еді, сондықтан ол өмірін Иеміз Исаға арнады, өйткені сүйіспеншілік, Құдайдың сүйіспеншілігі оның жүрегінде туылды. Киелі кітапта: «Біз Оны сүйеміз, өйткені Ол бізді бірінші сүйді», – делінген. Және сіз күнәларыңыздың кешірілуін қабылдағанда, Оның сізді мәңгілік үкімнен құтқару үшін сіздің орныңызда азап шеккенін білгенде, сіздің жүрегіңізде, Иеміз Исаның тұлғасында, рақым мен сүйіспеншілік туылады, және сіз Оған қызмет етесіз, өйткені сіз міндетті емессіз, өйткені бұл дұрыс емес, бірақ сіз Оған қызмет етесіз, өйткені сіз Оны сүйесіз.
Білесіз бе, егер сіздердің біреулеріңіз үйленген болсаңыздар, сіз әйеліңізге адал болуыңыз керек, өйткені зина жасамау туралы өсиет бар болғандықтан емес, бірақ сіз оны сүйетіндіктен әйеліңізге адал болуыңыз керек. Сіз балаларыңыз үшін сонда болуыңыз керек және олардың өмірі бойы олардың жанында тұруыңыз керек. Неге? Өйткені бұл дұрыс нәрсе ме? Жоқ, бұл рас, бұл дұрыс, бірақ сіз оларды сүйетіндіктен. Сүйіспеншілік жер бетіндегі ең күшті нәрсе. Сүйіспеншілік ерлер мен әйелдерді өзгертеді. Басқа ештеңе өзгерте алмайды, тек Құдайдың сүйіспеншілігі. Және сіз Исаның атымен кешірімді білмейінше, сіздің жүрегіңізде ешқашан Құдайдың сүйіспеншілігі болмайды. Сонымен, міне, бұл діни адамдар, және, және олардың жүректері шынымен қатты. Олардың жүрегінде сүйіспеншілік емес, жеккөрушілік бар. Және олар Оны айыптап жатыр, а, бірақ олар байқайды, байқаңыз, олар мұны жүректерінде істеді делінген.
22-тармақ: «Иса олардың ойларын сезгенде, Ол жауап беріп, оларға айтты». Сонымен, сіз көресіз, олар бұл нәрселерді дауыстап айтуға батылы жетпеді, өйткені, есіңізде болсын, олар адамдардың Исаның соңынан ергенін өте жақсы біледі, және олар адамдардың, а, оларға қарсы шығуын қаламайды, өйткені олар Исамен бірге емес. Сондықтан олар ештеңе дауыстап айтпады. Бұл адамдар нағыз екіжүзділер. А, яғни, а, діни адамдар – Құдайдың сүйіспеншілігі мен Мәсіхке деген сенімі жоқ діни адамдар. Олар жай ғана атақ алған, шапан киген күнәкарлар, бірақ олардың жүректері басқалардікі сияқты жиіркенішті және жеккөрінішті. Әркім қайта туылуы керек.
Сонымен, міне, Иеміз Иса олардың ойларын оқиды. Қалай? Неге? Өйткені Ол Құдай. Ол күнәларды кешіретін Құдай. Ол біздің ойларымызды білетін Құдай. Ол сіздің қазіргі ойларыңызды біледі. Егер сіз Оған келуді кейінге қалдырсаңыз, Ол мұны біледі. Егер сіз өміріңіздегі қандай да бір кедергіден қорықсаңыз, Ол мұны біледі. Ол сіздің дәл қазір Оған келмеуіңіздің, күнәларыңызға өкініп, Оны Иеңіз бен Құтқарушыңыз ретінде қабылдамауыңыздың әрбір ақтауын біледі. Ол біледі, Ол біледі, Ол біледі. Бірақ Ол сізге келеді және осы жерде емдеген адам арқылы сізбен бөліседі, Құдайдың сізге деген сүйіспеншілігін, және бұл сіздің жүрегіңізді ғана емес, сонымен қатар ойларыңызды да өзгертеді. Әлхамдулилла!
Сонымен, Ол оған 22-тармақта сұрақ қойды. Ол: «Жүректеріңізде неге ойланасыңдар? «Сенің күнәларың кешірілді» деу оңай ма, әлде «Тұр да жүр» деу оңай ма?» – деді. Сонымен, бұл сұрақ туралы ойланыңыз. Олар Оны айыптап жатыр, өйткені Ол сенің күнәларың кешірілді деген, және олар: «Құдайдан басқа ешкім күнәларды кешіре алмайды», – дейді. Содан кейін Ол оған сұрақ қойды: «Жарайды, мен сізге сұрақ қояйын. «Сенің күнәларың кешірілді» деу оңай ма, әлде бұл сал ауруына шалдыққан адамға: «Тұр да жүр» деу оңай ма?»
Әрине, адамдар үшін екеуі де мүмкін емес. Кез келген адам сіздің күнәларыңыз кешірілді деп айта алады, және мен сіздің мұны дұрыс түсінгеніңізге көз жеткізгім келеді. Біреу сізге күнәларыңыз кешірілді деп айта алады, бірақ олардың сөзіне сенбеңіз. Бұл адам Исаның дауысын естіді. Адамдарды тыңдамаңыз. Сіздің күнәңіз Құдайға қарсы. Сіз Құдайдың сізді кешіргенін білуіңіз керек, және Құдай сізді кешіру үшін Мәсіх арқылы жол ашты. Бұл Киелі кітапта анық көрсетілген.
Сонымен, міне, білесіз бе, не оңайырақ? Бұл нәрселердің екеуі де мүмкін емес. Адамдар күнәларды кешіре алмайды, және олар бұл адамды тұрғызып, жүргізе алмайды. Бірақ Иеміз Иса былай дейді: «Бірақ сіздер Адам Ұлының жер бетінде күнәларды кешіруге күші бар екенін білулеріңіз үшін», – өйткені Ол сал ауруына шалдыққан адамға: «Саған айтамын: «Тұр, төсегіңді ал да, үйіңе бар», – деді». «Және ол бірден олардың алдында тұрып, жатқан төсегін алып, өз үйіне кетті, тыңдаңыз, Құдайды мадақтап».
Енді, Иеміз бұл адамға ең үлкен батаны берген еді: «Сенің күнәларың кешірілді». Енді біз тек, а, оның жүрегінде, а, ол айыптау астында болды деп болжай аламыз. А, оның өмірінде күнәлар болды. Сіздің өміріңізде қазір күнәлар болуы мүмкін, және сіз айыптау астындасыз. Сіз кешірілуіңіз керек екенін білесіз. Сондықтан сіз Иеміз Исаға келуіңіз керек, және, және, және сіздегі барлық басқа ауыртпалықтар, біз бұрын айтқанымыздай, а, күнәларыңыздың кешірілуінен және барлық кінәңіздің жойылуынан бөлек, шынымен де бозарып, маңызсыз болып қалады.
Бірақ Иеміз сіздің өміріңіздегі жағдайларға да алаңдайды. Енді, Ол бұл адамды емдеді, бұл адамға үлкен, үлкен бата болды. Яғни, бұл адам секіріп, билеп, Құдайды мадақтап жатты, төсегін көтеріп, білесіз бе, ол көпшіліктің арасынан қалай өткенін білмеймін, бірақ ол үйдің сыртына дейін билеп барған шығар. Және, а, міне, бұл адам күнәлардың кешірілуін алды, және ол бұл емделуді алды.
Құдай сіздің өміріңізде не қажет екенін біледі, бірақ сіз алдымен Оған келуіңіз керек. Және Оған келгеннен кейін, сіз барлық ауыртпалықтарыңызды және барлық алаңдаушылықтарыңызды Оған тастай аласыз, өйткені Ол сізге қамқорлық жасайды. Және, және, және көптеген адамдар кері тәртіппен істейді. Білесіз бе, олардың некелерінде проблема бар, денсаулықтарында проблема бар, қаржыларында проблема бар, барлық түрлі проблемалар, дұрыс па? Және олар Құдайға барып, Құдайдан мұны олар үшін шешуін сұрайды, бірақ олардың Құдаймен қарым-қатынасы жоқ. Олардың Құдаймен қарым-қатынасы жоқ. Және мүмкін біреу оларға кешірілді деп айтқан шығар, бірақ бұл жай ғана адам болды, білесіз бе, қандай да бір діни киім киген. Ешкім сізге кешірілдіңіз деп айта алмайды. Сіз мұны Құдайдың Өзінен сенім арқылы қабылдауыңыз керек. Және біз сізге, біз істегендей, Інжілді, сіздің, а, кешірілуіңіз мүмкін болатын шарттарды айта аламыз, және бұл Мәсіхті қабылдауды білдіреді. Бірақ сіз Иеміздің Өзінен: «Сенің күнәларың кешірілді», – дегенді естуіңіз керек. Сіз мұны өзіңіз қабылдауыңыз керек.
Және, және сізде болғаннан кейін, Қасиетті Рух арқылы жүректеріңізге төгілген Құдайдың сүйіспеншілігі, және сіз осы басқа ауыртпалықтардың бәрін Иемізге тастай аласыз, және Құдай сіздің өміріңіздің істері ретке келтірілуі үшін, және сіздегі көптеген проблемалар шешілуі үшін өміріңізді қалай өзгерту керектігін көрсетеді. Құдай, Құдай тек Аспанның Құдайы емес, Ол Жердің Құдайы.
Және, және Иеміз Иса Адам Ұлының, назар аударыңыз, бұл Адам Ұлы екенін білулеріңіз үшін айтты. Ол жай ғана адам емес, Ол Адам Ұлы. Ол мінсіз адам, өмір сүрген немесе өмір сүретін жалғыз мінсіз адам. Сонымен, бір жағынан, Ол Аспаннан келген Құдайдың Ұлы, мәңгілік, а, Жаратушының Өзі. Ал екінші жағынан, Ол адамзатқа қадам басып, басқа ешбір адамға ұқсамайтын болды. Ол Аспаннан келген Ие. Ол қасиетті, Ол әділ, Ол шынайы. Ол, Ол Өзінде Құдайдың сүйіспеншілігін алып жүреді.
Сонымен, біз сізді бүгін кешке, а, кішігірім баталар үшін Құдайды іздемеуге шақырамыз. Оны ең алдымен ең үлкен бата үшін іздеңіз. Оның кешірімін білуге ұмтылыңыз. Иеміз Исаға сену арқылы мәңгілік өмірді білуге ұмтылыңыз. Құдаймен қарым-қатынас іздеңіз, сонда сіз қайта туылуыңыз мүмкін. Және Киелі кітапта: «Мәсіхті қабылдағандардың бәріне Құдай Құдайдың балалары болу құқығын берді», – делінген. Көресіз бе, сіз Мәсіхті қабылдағаннан кейін ғана Әке Құдайға барып, Оны Әке деп атай аласыз. Әрине, сіз Оны Әке деп атай аласыз, бірақ сіз қайта туылмайынша, Ол сіздің Әкеңіз емес. Сондықтан: «Аспандағы Әкеміз», – және осы сияқты дұғаларды қайталамаңыз, егер Иса Мәсіх сіздің Иеңіз бен Құтқарушыңыз болмаса және сіз ешқашан қайта туылмаған болсаңыз, бұл шынымен де діни жаргон. Сіз нәрселерді дұрыс істеуіңіз керек, дұрыс па? Сізге Құдаймен қарым-қатынас қажет, және Иса Мәсіх осы қарым-қатынастың болуы үшін әлемге келді, және Ол сізге ешқашан бітпейтін баталармен бата бергісі келеді. Олар сіз Мәсіхті Иеңіз бен Құтқарушыңыз ретінде қабылдаған сәттен басталады, және олар осы өмір бойы, мәңгілікке жалғасады.
Дұға етейік. Біздің Құдайымыз, Әкеміз, біз бүгін кешке өмірінде нәрселерді ретке келтіруге шынымен мұқтаж, терең қажеттіліктері бар кез келген адам үшін дұға етеміз, бірақ ең тереңі – оның күнәсі мен кінәсі шешілуі мүмкін. Досым, мүмкін бүгін кешке Қасиетті Рух сіздің өміріңіздегі күнәларды сіздің алдыңызға әкелді. Мәсіхке келіңіз, Оған күнәңізді мойындаңыз, өзіңізді күнәкар деп мойындаңыз, және Оның сіздің күнәларыңыз үшін крестте өлгеніне сеніңіз, және Оның сізге: «Досым, адам, сенің, менің күнәларың кешірілді», – дегенін естіңіз. Біз мұны Исаның атымен сұраймыз. Әмин.
