Қайырлы таң, бүкіл әлемдегі Wi-Fi елі. Бүгін біз сіздерді шексіз ұлы Менмін дегеннің атынан қарсы аламыз. Иеміз Иса Мәсіхтің атынан, оған қазір де, мәңгілікке де даңқ болсын. Әмин. Енді, біреу «Иса кім?» деп сұрағанда, мен «Иеміз Иса дәл өзі айтқандай» деп жауап бергім келеді. Осымен, мен Иеміз Исаның Жохан Інжілінде өзін кіммін деп айтқанын қарастырғым келеді.
Жохан Інжіліндегі «Менмін» деген сөздерден Иеміз Исаның тұлғасы мен құдайлығының кемелді көрінісі жоқ. Әрбір «Менмін» бірдей таңғажайып. Бұл таңқаларлық, мүлдем керемет. Және әрбір «Менмін» бізді жанып тұрған бұтаға қайтарады. Мұса Құдайдан атын сұрағанда, Құдай: «Менмін, Менмін» деп жауап берді. Және Киелі кітапты Құдай жазғанының, адамдар емес, қандай куәлігі! Адамдар ешқашан өз Құдайын бұтаға қоймас еді. Бірақ біздің Құдайымыз барлық адамдарға, тіпті ең белгісіз және маңызсыз адамдарға да жақындап келеді. Және бұл мейірімділікті бұтада сөйлеуден артық қалай жеткізуге болады. Құдайға мадақ.
Енді, «Менмін» ретінде, Құдай өзінен-өзі бар және мәңгілік Құдай, ол әрі трансцендентті, әрі имманентті. Трансцендентті дегеніміз – Құдай Өзінің жаратылысынан жоғары және бөлек. Ал имманентті дегеніміз – Құдай Өзінің жаратылысымен бірге және онымен тығыз байланыста. Уау. Демек, Құдайдың өзінен-өзі бар және мәңгілік, трансцендентті және имманентті болуы Құдайдың түсініксіз екенін білдіреді. Ол адамның толық түсіну немесе түсіндіру қабілетінен тыс.
Енді осы ойды ұстап, Жохан Інжіліндегі жеті «Менмін» деген сөзді қарастырыңыз. «Мен өмір нанымын». Маған келген адам ешқашан аш болмайды, және маған сенген адам ешқашан шөлдемейді. «Мен әлемнің жарығымын». Маған ерген адам қараңғылықта жүрмейді, бірақ өмірдің жарығына ие болады. «Мен есікпін». Мен арқылы кірген адам құтқарылады, және кіріп-шығып, жайылым табады. «Мен жақсы шопанмын». Жақсы шопан қойлары үшін өмірін береді. «Мен тірілу және өмірмін». Маған сенген адам, өлсе де, тіріледі. Және кім тіріліп, маған сенсе, ешқашан өлмейді. «Мен жол, шындық және өмірмін». Ешкім Әкеге мен арқылы келмейді. «Мен шынайы жүзім сабағымын», және менің Әкем – бағбан.
Сонымен, біз Құдай түсініксіз десек те, бұл оның танымал емес екенін білдірмейді. Және бұл «Менмін» деген сөздер, жеке де, жиынтықта да, Құдайдың өзін бізге танытқанын және оны ең таңғажайып жолмен жасағанын дәлелдейді. Құдай өзін етпен бүркеді. Тағы да тыңдаңыз. Құдай өзін етпен бүркеді. Ол адам болды және адамзатқа келді, және ол сізге де, маған да келді.
Көріп отырсыз ба, бұл жеті «Менмін» деген сөздерді Құдай адамдарға Құдай сол адамдармен бетпе-бет тұрғанда айтқан. Тағы да айтайық. Бұл жеті «Менмін» деген сөздерді Құдай адамдарға Құдай сол адамдармен бетпе-бет тұрғанда айтқан. Құдайдың барлық ерлермен және әйелдермен қарым-қатынас орнатқысы келетініне және біздің жанымыздың әрбір қажеттілігін қанағаттандырғысы келетініне қандай дәлел керек?
Бұл жеті «Менмін» деген сөздердің әрқайсысы адам қажеттіліктерін қанағаттандыруға қатысты. Құдай бізді тамаққа деген қажеттілікпен жаратқанына еш күмән жоқ, сонда біз жанымыздың да аш және шөлдегенін түсінеміз. Сондықтан Мәсіх адамзат үшін жан азығы, өмір наны болды. Келесі, ерлер мен әйелдер Құдайдан алыс қараңғылықта. Сондықтан Мәсіх бізге жарық әкеледі. Және жарық бізге айналамыздағы физикалық әлемді ажыратуға мүмкіндік беріп, денсаулық үшін маңызды болғаны сияқты, Мәсіх Құдай ашылатын және мәңгілік өмір бар рухани әлемге жарық. Және күнәнің кесірінен ерлер мен әйелдер мәңгілік тозақ қаупінде. Мәсіх құтқарылу есігі болды, сонда біз құтқарылып, мол өмірге ие боламыз. Сондай-ақ, ерлер мен әйелдер Құдайдан және оның өмірлеріне арналған жоспарынан адасты. Сондықтан, Мәсіх бізді Құдайға қайтару үшін Қалварида біздің күнәларымыз үшін төлеген жақсы шопан болды. Біз әрқайсымыз күнәлар мен қателіктерде өлі едік. Сондықтан Мәсіх өлімге барып, біздің күнәміздің жазасын алды. Және біздің қарызымызды толық төлеп, біздің айыптауымыздың күшті күшін қабылдағаннан кейін, ол өлімнің сенушіге ешқандай күші немесе шаншуы жоқ екенін куәландырып тірілді. Даңқ. Біз қараңғылықтың күші астындағы әлемде өмір сүреміз, оның өтіріктері бізді Құдайдан алыстатты. Сондықтан Мәсіх Құдайға баратын жол, ол туралы шындық ретінде келді, және ол өзі Құдайдың өмірі. Соңында, жаратылыста Құдай жеміс беретін ағаштар мен жүзім сабақтарын жасады. Бастапқыдан бері Құдай ерлер мен әйелдердің өмірінде жеміс іздеді, бірақ ешқандай таппады. Иеміз Иса шынайы жүзім сабағы болды және оның өмірі Құдай үшін жеміске толы болды. Әмин.
Сонымен, Иеміз Исаның бұл жеті «Менмін» деген сөздері Құдайдың мейірімділігі әрқайсымызға жетіп жатқанын дәлелдейді. Мәсіх қана құлаған адамзаттың әрбір қажеттілігін қанағаттандыра алады. Әлхамдулилла. Және қорытындылай келе, біз жетіге тағы бір «Менмін» қосып, жеті плюс бір жасауымыз керек. Жохан 8:58, Иса оларға айтты: «Шынында, шынында, мен сендерге айтамын, Ыбырайым болмай тұрып, Менмін».
Иә, біздің Құдайымыз түсініксіз, бірақ Мәсіх арқылы біздің Құдайымыз танымал. Әлхамдулилла. Исаның атымен. Әмин.
