Ребекка Шіркеуді немесе Мәсіхтің қалыңдығын бейнелейді. Қызметші оған берген сырғалар мен білезіктер Ысқақтың сүйіспеншілігінің белгісі болғанындай, Мәсіх те «дүниедегі Өзінікін сүйгендіктен, оларды аяғына дейін сүйді» (Жох. 13:1). Күміс әшекейлер мен алтын әшекейлер және киімдер Мәсіхтің айқыштағы құтқарушылық ісінің жемісін бейнелейді, өйткені Ол «Шіркеуді сүйіп, Өзін оның үшін берді» (Ефес. 5:25).
Сұраққа оң жауап беру арқылы ол Авраамның қызметшісін, яғни Киелі Рухтың бейнесін, шөл дала арқылы еріп жүру үшін жердегі байланыстарын іс жүзінде үзді. Бұл мына аятты еске салады: «Тыңда, қызым, ойлан және құлақ сал; өз халқыңды да, әкеңнің үйін де ұмыт» (Заб. 45:10). Оны сапарда жігерлендірген нәрселер – қызметші оған көрсеткен Ысқақтың заттары болды. Киелі Рух туралы айта отырып, Иеміз Шіркеудің өзегін құрайтын шәкірттеріне: «Ол Мені дәріптейді, өйткені Ол Менікінен алып, сендерге жариялайды» (Жох. 16:14) деді.
Ребекканың отбасы оны он күн ұстап қалуға тырысқанындай, дүние де бізді Онымен кездесуге шығудан кешіктіреді. Сондай-ақ, Ребекканы «алып кеткен» қызметші екенін ескеріңіз. Бізде де солай. Бізге жолда Киелі Рухтың көмегі қажет. Ол бізбен және біздің ішімізде мәңгі қалу үшін келді.
Ысқақты көргенде, ол дайындалып, бетін бүркеді. Шіркеу де солай істейді, өйткені біз: «Қуанайық және шаттанамыз, Оған даңқ берейік, өйткені Қозының некесі келді, және Оның әйелі өзін дайындады» (Аян. 19:7) деп оқимыз. Ақырында, Ысқақ Ребекканың өзімен бірге болғанына жұбаныш тапқанындай, Мәсіх те солай болады, өйткені «Ол Өз жанының азабының жемісін көріп, қанағаттанады» (Ишая 53:11 jnd).
