Бүгінгі аяттарда Жохан бізге Иеміз Исаны дәріптеуге себептер береді. Бірінші себеп – Оның адал куәгер екендігі. Аян кітабында Жохан Иеміз Исаға қатысты «адал» деген сөзді кем дегенде үш рет қолданады (1:4–5; 3:14; 19:11). Мұнда Ол адал куәгер. Құдайдың даңқы үшін осы көріністе көптеген куәгерлер болды, бірақ олардың ешқайсысы мінсіз болған жоқ. Тек Біреу ғана кемел, дақсыз және мінсіз болды, және тек Біреу ғана адал куәгер деп аталуы мүмкін еді. Бесіктен айқышқа дейін Ол Өзінің қызметінде табанды болды. Он екі жасында біз Оның: «Мен Әкемнің ісімен айналысуым керек екенін білмедіңдер ме?» (Лұқа 2:49) дегенін естиміз. Бұл адал куәгер: «Менің тамағым – Мені жібергеннің еркін орындау және Оның ісін аяқтау» (Жохан 4:34) деп айқайлады. Ол Әкесінен бағыт алу үшін таңертең ерте тұратын тәуелді қызметші болды (Марк 1:35). Адал куәгер ретінде Ол: «Мен осы үшін туылдым, және осы үшін дүниеге келдім, шындыққа куәлік ету үшін» (Жохан 18:37) деп жариялады.
Жохан бұл «куәгер» сөзін өз жазбаларында кем дегенде 72 рет қолданады, көбінесе Иемізге қатысты. Аян 3:14-те біз Оны «Адал және Шынайы Куәгер» ретінде көреміз, Ол қайтып келгенге дейін Оның куәгері болуы керек болған (Елшілер 1:8) мойындаушы шіркеуге қарама-қарсы; алайда шіркеу шынайы куәгер бола алмады. Аян 19:11-де Ол әділдікте соттайтын «Адал және Шынайы» ретінде көрінеді!
Жохан Иеміз Исаны дәріптеуді Ол осында болғанда, Мәсіх Құдайдың даңқына адал куәгер болғанын еске салу арқылы бастайды!
