Қайта тірілген Мәсіх: Біздің тірі, құдіретті, сүйіспеншілікке толы Құтқарушымыз

2026 ж. 17 мау.
9 Мин оқу

Мәсіхі

Адамдар әлемдегі көптеген діндердің ішінде тек қайта тірілген Құтқарушымен қарым-қатынасқа негізделген! Осыны ескере отырып, Лұқаның -те жазғанына назар аударайық. Үзіндіде (NKJV) былай делінген: «Уа, Теофил, Исаның істеген және үйреткен барлық нәрселері туралы бұрынғы есепті мен жаздым, Ол көтерілген күнге дейін, Ол Киелі Ру арқылы Өзі таңдаған елшілерге бергеннен , оларға Өзін азап шеккеннен көптеген сенімді дәлелдермен тірі етіп көрсетті, олар Оны қырық күн бойы көрді және Құдай Патшалығына қатысты нәрселер туралы айтты». 3-тармақтағы тіркесіне қараңыз: «Ол Өзін азап шеккеннен тірі етіп көрсетті». Ойыңызда: «Ол Өзін көрсетті!» деген ойды сызып тастаңыз.

-де Иеміз Өзінің өмірі туралы: «Ешкім оны Менен алмайды, бірақ Мен оны Өзім беремін. Мен оны беруге күшім бар, және оны қайта алуға күшім бар. Бұл бұйрықты Мен Әкемнен алдым» деді. Иеміздің Өз өмірін қайта алуға күші бар екенін байқадыңыз ба?

1 Қорынттықтарға 15-ке келгенде, біз туралы көп оқимыз. Тараудың басында біз үшін өте маңызды нәрсені көреміз: «Өйткені мен сіздерге ең алдымен өзім алған нәрсені жеткіздім: Киелі жазбаларға сәйкес біздің күнәларымыз үшін өлді, және Ол жерленді, және Ол Киелі жазбаларға сәйкес үшінші күні қайта тірілді» (3-4-тармақтар). Қайта тірілусіз жұмысы аяқталмайды. Егер біз Інжілді уағыздап, Мәсіхті крестте қалдырсақ, Інжіл аяқталмайды! Егер біз Інжілді уағыздап, Мәсіхті қабірде қалдырсақ, Інжіл аяқталмайды! « Киелі жазбаларға сәйкес біздің күнәларымыз үшін өлді, және Ол жерленді, және Ол Киелі жазбаларға сәйкес үшінші күні қайта тірілді». Ол қайта тірілген !

Сонда біз қандай Мәсіхке ие екенімізді ойлауымыз ; бұл қайта тірілген қандай? Оны өлімнен жеңіспен қайта тірілгеннен қалай көргеніне назар аударайық.

Тірі !

-де Иеміздің айтқанын жазды: «Мен тірімін, және өлген едім, және міне, Мен мәңгілікке тірімін. Аумин. Және менде пен Өлімнің кілттері бар». Ол енді крестте азап шекпейді, және Ол қабірде емес. Бір кездері тікенді тәжбен бүлінген және соққыға жығылған басы Оның тұлғасының даңқында жарқырап, өмірмен нұрланып тұр. Мәсіхтің ізбасарлары ретінде бізде тірі бар!

Жеңімпаз !

Крестте ең жаман ісін істеді. Оны қабірде тұтқында ұстау үшін қолынан келгеннің бәрін істеді. Бірақ, Роберт Лоури (1826–1899) өзінің әнінде жазғандай, Ол қабірде жатты:

Ол қабірден көтерілді, Жауларына қарсы ұлы жеңіспен; Ол қараңғы әлемнен Жеңімпаз болып көтерілді, Және Ол Өзінің әулиелерімен мәңгілікке билік ету үшін сүреді. Ол көтерілді! Ол көтерілді! ! көтерілді!”

Иеміз үлкен тасты домалатпай қабірден шықты, бірақ Оның онда жоқ екенін дәлелдеу үшін домалатылды. Оның шәкірттері қабірді тапты. Ол тірілді! Енді Ол күтеді: «Бұл , күнәлар үшін бір ұсынғаннан , мәңгілікке Құдайдың оң жағына отырды, сол уақыттан бастап Өзінің жаулары Оның аяғының табаны болғанға дейін күтті» (). Ол жеңімпаз !

Қамқор !

Иеміз 20-да Магдалинаға көрінді. Оның жүрегі жаралы болды. Періштелер: «Неге жылап тұрсың?» деп сұрағанда, ол: «Өйткені олар менің Иемді кетті, және мен оны қайда қойғанын білмеймін» (13-тармақ) деп жауап берді. Содан ол бұрылып, Иемізді көрді, бірақ оны бағбан деп ойлады. Оның неге жылап тұрғаны туралы сұрағына жауап бергенде, оның жүрегінің сүйіспеншілігі айқын болды: «, егер Сіз оны кеткен болсаңыз, оны қайда қойғаныңызды айтыңыз, мен оны кетемін» (15-тармақ). Нәзік және қамқор үнмен Иеміз: «!» (16-тармақ) деп жауап берді. Шопан Өз қойларын атымен шақырады ()! Мұндай әсерлі Оның қайта тірілгеннен кейінгі 40 күн ішінде қайта-қайта қайталанды. - Эммаусқа бара жатқан екеуін және Оның 21-де Өз шәкірттеріне қалай көрінгенін ойлаңыз. Ол Өзін оларға қамқор ретінде көрсетті.

!

«Маған аспанда және жерде барлық билік берілді» () деген Біреу – Петір мейрамында: «Исраилдің бүкіл үйі Құдайдың сендер крестке керген осы Исаны Иеміз де, те еткенін білсін» () деп жариялаған Біреу. ретінде Ол кітабын ұстайды және оның мөрлерін ашады (). Осы Біреу туралы Пауыл Ефестегі әулиелерге айтты: «Сіздердің Иеміз Исаға деген сенімдеріңізді естігеннен ... [мен] сіздер үшін шүкіршілік етуді тоқтатпаймын, дұғаларымда сіздерді еске аламын: Иеміз Мәсіхтің Құдайы, Әкесі, сіздерге пен рухын берсін, Оны тануда, түсініктеріңіздің көздері нұрлансын; Оның шақыруының үміті не екенін, әулиелердегі Оның мұрасының даңқының байлығы не екенін, және сенетін бізге қарай Оның құдіретінің ұлылығы не екенін білу үшін, Оның күшінің әрекетіне сәйкес, Ол Мәсіхте жұмыс істегенде, Оны өлімнен тірілтіп, Оны аспандағы оң жағына отырғызды, барлық билік пен күштен, құдірет пен үстемдіктен, және аталған әрбір атаудан әлдеқайда жоғары, тек осы ғасырда ғана емес, сонымен қатар келесі ғасырда да. Және Ол барлық нәрсені Оның аяғының астына қойды, және Оны шіркеуге барлық нәрсенің басы етіп берді, ол Оның денесі, барлық нәрсені барлық нәрседе толтыратын Оның толықтығы» (). Осы Біреу «біз сұрайтын немесе ойлайтын барлық нәрседен әлдеқайда мол істеуге қабілетті, бізде жұмыс істейтін күшке сәйкес, Оған шіркеуде арқылы барлық ұрпақтарға, мәңгілікке болсын. Аумин» ().

Сүйіспеншілікке толы !

Біз Оның сүйіспеншілігін 20-да Мәриямға көрінгенде көрдік. Біз оны 21-де Оның Петірді қалай қалпына келтіргені туралы оқығанда қайта көреміз. 15-19-тармақтарда былай делінген: «Олар таңғы ас ішкеннен , Петірге: «, Жоханның ұлы, сен Мені бұлардан артық сүйесің бе?» деді. Ол Оған: «Иә, Ием, Сіз менің Сізді сүйетінімді білесіз» деді. Ол оған: «Менің қозыларымды » деді. Ол оған екінші рет: «, Жоханның ұлы, сен Мені сүйесің бе?» деді. Ол Оған: «Иә, Ием, Сіз менің Сізді сүйетінімді білесіз» деді. Ол оған: «Менің қойларымды » деді. Ол оған үшінші рет: «, Жоханның ұлы, сен Мені сүйесің бе?» деді. Петір Оның үшінші рет: «Сен Мені сүйесің бе?» дегеніне қайғырды. Және ол Оған: «Ием, Сіз барлық нәрсені білесіз; Сіз менің Сізді сүйетінімді білесіз» деді. оған: «Менің қойларымды . Шынында да, мен саған айтамын, сен жас кезіңде өзіңді белбеумен буып, қалаған жеріңе бардың; бірақ сен қартайғанда, қолдарыңды созасың, және басқа біреу сені белбеумен буып, қаламайтын жеріңе барады» деді. Ол мұны Петірдің қандай өліммен Құдайды даңқтайтынын білдіріп айтты. Және Ол мұны айтқаннан , оған: «Менің артымнан » деді. Иеміз – сүйіспеншілікке толы .

Денелі !

Иеміздің денелі, даңқталған денесі бар; Ол елес емес. Ол тірілгеннен жоғарғы бөлмеде болған Өз адамдарына: «Менің қолдарым мен аяқтарыма қараңдар, бұл Мен Өзіммін. Мені ұстап көріңдер, өйткені рухта пен сүйек жоқ, сендер Менде бар екенін көріп тұрсыңдар» () деді. «Олар әлі қуаныштан сенбей, таңғалғанда, Ол оларға: «Мұнда тамақтарың бар ма?» деді» (41-тармақ). Бұл тармақты оқығанда, біз 20-да жазылған Томастың сенімсіздігін еске түсіреміз, Иеміз шәкірттерге жоқ кезде көрінгеннен : «Егер мен Оның қолдарындағы іздерін көрмесем, және саусағымды іздеріне салмасам, және қолымды Оның қабырғасына салмасам, мен сенбеймін» (25-тармақ). Сегіз күннен Иеміз Өз шәкірттеріне, соның ішінде Томасқа көрініп, оған: «Саусағыңды мұнда соз, және Менің қолдарыма ; және қолыңды мұнда соз, және оны Менің қабырғама . болма, бірақ сенімді бол» (27-тармақ) деді. Әрқайсымызға Ол: «Көрмегендер, бірақ сенгендер бақытты» (29-тармақ) деді. Ол – біз де көретін денелі .

Әрқашан бар !

«Ұлы Тапсырма» деп аталатын жерде Иеміз : «Маған аспанда және жерде барлық билік берілді. барыңдар және барлық халықтарды шәкірт етіңдер, оларды Әкенің, Ұлдың және Киелі Рухтың атымен шомылдырыңдар, оларға Мен сендерге бұйырған барлық нәрсені орындауды үйретіңдер; және міне, Мен сендермен әрқашан, ғасырдың соңына дейін боламын» () деді. Оның қатысуын еске салады: «өйткені Ол Өзі: «Мен сені ешқашан тастамаймын және сенен тартпаймын» деді». Ол, Қайта тірілген Біреу, әрқашан бар .

Ойланыңызшы, сүйіктім. Иеміз өлі емес. Ол тірі, жеңімпаз, қамқор, , сүйіспеншілікке толы, денелі және әрқашан бар ! Ол менің Мәсіхім; Ол сіздің Мәсіхіңіз бе? Егер Ол болса, біз бірге әнде қайталанатын сөздерді қайталай аламыз, Қайғылы ! Қандай есім, П. Блисс (1838–1876) жазған: «! Қандай !»

Ұқсас мақалалар

Бір жылда Киелі кітап

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

Kieli Kitap © Orta Asia Baspasy, 1993, 1996, 2000, 2010, 2025