Інжілдерде біз Иеміз Исаның өміріндегі әртүрлі оқиғаларды табамыз. Кейбіреулері егжей-тегжейлі сипатталған, басқалары тек бір немесе екі аятта, мысалы Петірдің енесін емдеу сияқты. Бірақ бұл қысқа есепті үш синоптикалық Інжілдің барлығы береді. Және айырмашылықтарды зерттеу осы бірнеше аятта қандай бай ақпарат бар екенін көрсетеді.
Егер бізде тек Матайдың есебі болса, басқа шәкірттердің қатысқанын және олардың Иемізден көмек сұрағанын білмес едік. Матайда бастама толығымен Иеміздікі: Ол келеді, жағдайды көреді және көмектеседі. Әрине, біз қажеттілік жағдайында Иемізден көмек сұрай аламыз және сұрауымыз керек. Бірақ Оның біз сұрамай тұрып жағдайымызды білетінін және көмектесуге дайын және қабілетті екенін білу үлкен жұбаныш.
«Және Ол оның қолына тиді». Бұл емдеу үшін қажет емес еді. Иеміз адамдарды тек бір сөзбен, тіпті қашықтықтан да емдеген. Бірақ адамға тию Иеміздің жанашырлығын көрсетті. Матай осындай бірнеше басқа жағдайларды айтады: алапес (8:3); екі соқыр адам (9:29); тағы екі соқыр адам (20:34).
«Және қызба оны тастап кетті; және ол тұрып, Оған қызмет етті». Иеміз оны емдегеннен кейін, ол істеген бірінші нәрсе – ол тұрып, Оған қызмет етті. Оны емдеген және оған қызмет етуге жаңа күш берген Құтқарушысына қызмет ету оған табиғи нәрсе болды. Көптеген діндерде сіз құдайлардан қандай да бір ықылас алу үшін бір нәрсе істеуіңіз керек. Бірақ христиандықта қызмет – бізді құтқарған және Мәсіхте барлық рухани баталарды берген Біреуге деген ризашылықтың табиғи реакциясы!
