
Оккультизм
Мыстан деген кім? Сиқыршылықтың анықтамасы қандай?
Сиқыршы – әдетте қара сиқыр жасау үшін жын рухы бар немесе онымен жұмыс істейтін ер немесе әйел. Сиқыршылық – қалаған нәтижеге жету үшін…


Оккультизм
Сиқыршы – әдетте қара сиқыр жасау үшін жын рухы бар немесе онымен жұмыс істейтін ер немесе әйел. Сиқыршылық – қалаған нәтижеге жету үшін…

Шәкірттік
Мәсіх үшін шын жүректен, дүниелік шырмаудан азат өмір сүру нені білдіретінін біліңіз. Онымен қарым-қатынастағы жүректің Оның еркін қалай…
Қайырлы таң, бүкіл әлемдегі Wi-Fi елі. Біз сіздерді елес пен өтірікті ғана білетіндерге шындық пен ақиқатты ұсынатын Иеміз Иса Мәсіхтің атымен қарсы аламыз, оған қазір де, мәңгілікке де даңқ болсын. Аумин.
Бірнеше апта бұрын мен Броули христиан академиясындағы шіркеу қызметінде сөйледім. Мен мектепке қару алып кіруге рұқсат етілмегенін білдім, бірақ бәрібір жасадым. Олар көпіршік мылтықтары болды. Шындығында, мен оларды бүгін өзіммен бірге алып келдім.
Енді сіз менің өте балалық екенімді және жасыма сай әрекет етуім керек деп ойлайтын шығарсыз. Бұл рас шығар. Бірақ сол көпіршіктерді жасау өте қызықты.
Сонымен, кез келген жағдайда, мен шіркеудегі балаларға көпіршікті ұстап тұра алса, сыйлық алатынын айттым. Содан кейін мен көпіршік мылтықтарыммен шіркеу қызметін аралап, көпіршіктер аттым. Бірақ ешкім көпіршікті ұстай алмады. Оқушылар да, мұғалімдер де, қатысқан ата-аналар да.
Шындығында, сабақ сол болды: сіз көпіршікті ұстай алмайсыз. Жай ғана ұстай алмайсыз. Ол жарылып кетеді. Ол жай ғана сабын мен су, іші ауаға толы.
Сүлеймен патша – Киелі кітаптағы ең көрнекті көпіршік адам. Ол әрқашан көпіршіктерді ұстауға тырысты. Шындығында, Сүлеймен көпіршікті өмір сүрді. Яғни, ол мүмкіндігінше көп көпіршік ұстауға тырысты. Әдемі әйелдердің көпіршіктері оның көз алдына құлағанда, ол олардың бәрін, тіпті 1000-ға дейін қабылдады. Күміс пен алтынның көпіршіктері оның айналасына түскенде, ол теңдессіз қазына жинады. Ал аттар мен арбалардың көпіршіктері оның алдына түскенде, ол орасан зор әскери күш жинады, дегенмен оның патшалығы әрқашан бейбітшілікте болды және ешқашан соғысқа тап болмады.
Сонымен, әйелдердің, қазынаның және биліктің азғырушы көпіршіктері көпіршік адамның жүрегін жаулап алды. Бірақ оның көпіршік адам өмірі оған тек босшылық, қайғы және ұят әкелді. Себебі бұл үш көпіршік сатып алудың бәріне Құдай тыйым салған болатын. Патшалар әйелдерді, қазыналарды және аттарды көбейтпеуі керек еді. Заңды қайталау 17:16 және 17.
Көпіршіктер жерге құлағанда әрқашан жарылып кетеді. Олар күнәнің қанағаттануының елесті үмітін тамаша көрсетеді, бұл қанағаттану ешқашан ұзаққа созылмайды. Сондықтан көпіршік адам Сүлеймен өзінің көпіршікті өмірін өзінің куәлігінің екінші тармағында, Уағыздаушы 1:2-де қорытындылады: «Босшылықтың босшылығы», – дейді уағыздаушы, – «босшылықтың босшылығы, бәрі де босшылық».
Бірақ бәрімізде кішкентай көпіршік адам немесе көпіршік әйел жоқ па? Біз көпіршікті өмірдің қызықты тартымдылығына жиі тартылмаймыз ба? Біз Сүлеймен патшадан соншалықты ерекшеміз бе? Біз де көпіршіктерді ұстап, ұстауға тырыспаймыз ба? Әрине, Сүлейменнен әлдеқайда кішірек масштабта. Бірақ біз мұны неге істейміз? Біз мұны көпіршік адам Сүлеймен сияқты себеппен істейміз: өйткені біз бұл немесе ана көпіршікті ұстау бізді бақытты етеді деп ойлаймыз.
Көпіршіктер мереке уақытының мағынасын білдіреді. Бірақ бұл бәрі елес. Бұл бәрі өтірік. Бұл дүниеде бақыт бере алатын көпіршік жоқ. Және сіз отырсыз деп үміттенемін, өйткені мен сіздің көпіршігіңізді жарып жіберетін нәрсе айтқалы тұрмын. Кешіріңіз. Бұл дүниеде сізді бақытты ете алатын көпіршік жоқ, өйткені біз бақытты болу үшін жаратылмағанбыз. Біз бақытты болу үшін жаратылмағанбыз.
Көріп отырсыздар, өз бақытымызды іздеу – өзімшіл ниет. Иеміз Исаның бақыты басқаларды бақытты етуде болды. Ол басқалардың мол өмір сүруі үшін келді. Ол алудан гөрі беру бақыттырақ деді. Елшілердің істері 20:35.
Құдай алғашқы ер мен әйелді жаратқанда, оларды баққа орналастырып, оны бақытты болу үшін қажеттінің бәрімен толтырды. Бірақ Адам мен Хауа бақыттың қалаған нәрселерінің бәріне байланысты екендігі туралы өтірікке сенді, олардың жағдайында, тыйым салынған жеміс. Бірақ Құдай сенушіге біз қалағанның бәрін ұсынбайды. Иеміз Иса өз шәкірттеріне өздерінен бас тартуды бұйырды. Бұл заттардан бас тарту емес, өз бақытымызды іздеу тілегінен бас тарту. Біз көпіршікті өмірден бас тартуымыз керек.
Бірақ жүрегіміз қалағанның керісінше таңдауымыз керек болғанда, қалай бақытты бола аламыз? Забур 37-де бізге жауап бар. 4-тармақ: «Иемізден ләззат ал, сонда ол саған жүрегіңнің қалауын береді». Сонымен, бақыт Құдайдан ләззат алуда, одан ләззат алуда және оның сөзінің батасында табылады. Ал біз Иемізден және оның өміріміздегі қатысуынан ләззат алғанда, ол жүрегіміздің қалауын өзінікіндей болуға сәйкестендіреді. Даңқ. Содан кейін, қош бол, көпіршікті өмір. Әлхамдулилла.
Қорытындылай келе, көпіршік адам Сүлеймен өзінің көпіршікті өмірінде оны шындықта ұстай алатын немесе шындыққа қайтара алатын бір нәрсені елемеді: ол Құдай сөзін елемеді. Құдайдың оған және бүкіл Исраил патшаларына берген нұсқауын тыңдаңыз. Заңды қайталау 17:18 және 19: «Ол өз патшалығының тағына отырғанда, ол, патша, осы заңның көшірмесін кітапқа жазып алады. Ол онымен бірге болады, және ол оны өмірінің барлық күндері оқиды, сонда ол Иеміз Құдайынан қорқуды үйренеді, осы заңның барлық сөздерін және осы жарлықтарды орындауды үйренеді».
Егер біздің үмітіміз жүрегіміздің қалауын Құдай жүрегінің қалауына сәйкестендіру болса, онда біз оның жазбаша сөзі арқылы оның дауысын тыңдауымыз керек. Біз жас Самуил сияқты болуымыз керек: «Сөйле, Ием, өйткені құлың тыңдайды». Сонда біз көпіршіктерден бақыт іздеуді тоқтатып, оны Құдайымыз бен Құтқарушымыздан ләззат алудан табамыз. Иеміз Иса Мәсіхтің атымен, аумин.