«Титаниктің» батуы (1912), Чернобыль атом реакторының балқуы (1986), Дүниежүзілік сауда орталығының құлауы (2001) және Жапониядағы атом реакторының жер сілкінісі/цунамимен қирауы (2011) бүкіл әлемдегі инженерлерді, сәулетшілерді және ғалымдарды өлімге әкелетін сәтсіздіктер деп аталатын мәселелерді шешуге мәжбүр етті. Әр жолы үкіметтер олардан құрылымдарды қайта жобалауды сұрады, олар сәтсіздікке ұшырамайды.
Өмірімізге қарасақ, біз ауырсыну, азап және жоғалту тудырған сәтсіздіктерді көреміз. Бірақ біз бұл сәтсіздіктерді болашақ бата үшін қалай түзету керектігін де көруіміз керек. Біз өзгеруіміз керек екенін білеміз, бірақ Киелі кітап стандарттарына қайшы келетін күнәкар әдеттерді қалай жеңеміз? Бұл сұрақ ғасырлар бойы сенушілерді мазалаған. Сөзді оқығанда, біз басқаларға кедергі болған сәтсіздіктерден қалай аулақ болу керектігін үйренеміз. Пауыл шөл даладағы исраилдіктердің сәтсіздіктері туралы былай деп жазды: «Бұл нәрселер олар сияқты жаман нәрселерге жүрегімізді қоймау үшін үлгі ретінде болды» (1 Қорынттықтарға 10:6 NIV).
Елші Жохан сәтсіздікке әкелетін негізгі мінез кемшіліктерін былай деп жазғанда көрсетті: «Әлемдегі барлық нәрсе – күнәкар адамның құмарлықтары, оның көздерінің құмарлығы және оның иелігіндегі және істейтін нәрселерімен мақтануы – Әкеден емес, әлемнен келеді» (1 Жохан 2:16). Біз бұл күнәкар әрекеттердің барлығы Әкенің қасиеттілігін бұзатынын білеміз. Өзінің хатының сол бөлімінде Жохан тағы да: «Әлемді немесе әлемдегі ешнәрсені сүймеңдер. Егер біреу әлемді сүйсе, онда оның ішінде Әкенің сүйіспеншілігі жоқ» деді. Мәселенің негізгі бөлігі қарым-қатынасқа қатысты. Біз Әкені шынымен сүйеміз бе? Жохан тағы бір салыстыру жасайды: «Әлем және оның тілектері өтіп кетеді, бірақ Құдайдың еркін орындайтын адам мәңгі өмір сүреді» (1 Жохан 2:15,17).
Әрқайсымыз мына сұрақтарды қоюымыз керек: Құдайдың еркі менің өмірімде басымдық па? Мен тек қазіргі сәт туралы ойлап, өз тілектерімді қанағаттандыруға тырысып жүрмін бе? Әлде мен Мәсіхке ұқсау жолындағы ілгерілеуім туралы, «мәңгілік даңқпен Оның бейнесіне айналу» туралы ойлап жүрмін бе (2 Қорынттықтарға 3:18)? Бұл біздің қолымыздан келмейтіндей көріне ме? Пауыл да осы рухани сынақ туралы дәл солай сезінді, ол: «Мұндай міндетке кім тең?» деп сұрады (2 Қорынттықтарға 2:16).
Соңғы сәтсіздіктер
Джимми Сваггарт, Джим Бейкер және Тед Хаггард сияқты танымал уағызшылардың соңғы сәтсіздіктері Иемізге, өздеріне және барлық сенушілерге масқара әкелді. Бұл адамдар 1 Жохан 2:15-17-де сипатталған салаларда дәл солай бұзылды. Олардың лауазымға, билікке және байлыққа деген құмарлығы барлық сенушілерді қайғыртқан моральдық сәтсіздіктерге әкелді. Олар өз сәтсіздіктерінен сабақ алған шығар, бірақ қандай бағамен?
Киелі кітапта Құдайдың даналығы Оның ғасырлар бойы Өз қызметшілерімен қалай жұмыс істегенінен көрінеді. Ол олардың жеңістерін ғана емес, сәтсіздіктерін де егжей-тегжейлі сипаттады. Ол бізге олардың қалай және неліктен сәтсіздікке ұшырағанын, содан кейін қалай қалпына келгенін көруге мүмкіндік береді. Кейбір мысалдарды қарастырғанда, заман күрт өзгерсе де, адам табиғаты өзгермегенін оңай көре аламыз. Олардың әңгімелері бізге олардың қателіктерінен сабақ алуға және Иемізбен жақынырақ қарым-қатынас орнатуға көмектеседі. Олардың кейбіреулерін қарастырайық.
Ыбырайымның сәтсіздігі
Ыбырайым Құдайға ерекше сенім көрсетті: «Сенім арқылы Ыбырайым, кейін мұра ретінде алатын жерге баруға шақырылғанда, қайда бара жатқанын білмесе де, мойынсұнып кетті» (Еврейлерге 11:8). Бірақ ашаршылық болғанда, ол істі өз қолына алып, Мысырдан пана іздеді. Әйелін қорғаудың орнына, ол қорқынышына бой алдырып, Перғауынның адамдарына оның әпкесі екенін айтты. Егер Құдай араласпағанда, ол әйелінен айырылар еді (Жаратылыс 12:10-20).
Құдай Ыбырайым мен Сараға ұлт өсіретінін уәде етті. Бірақ Құдай уәде еткен ұлдың туылуын шыдамдылықпен күтудің орнына, Ыбырайым Сараның ұсынысына көніп, уәде етілген ұлды туу үшін оның күңін алды. Ажардан Ысмайылдың туылуы Сараға үлкен қайғы әкелді және содан бері Исраилдің етіндегі тікенек болды (Жаратылыс 16).
Ақырында Құдай Ыбырайымға берген уәдесін растады және өте кәрі жасында Сарадан Ысқақ туылды. Тағы да Ыбырайымның Құдайға деген сенімі көрінді: «Сенімде әлсіремей, ол өз денесінің өліге тең екенін... және Сараның жатырының да өлі екенін мойындады. Дегенмен, ол Құдайдың уәдесіне қатысты сенімсіздікпен тербелмеді, керісінше сенімінде нығайып, Құдайға даңқ берді, өйткені Құдайдың уәде еткенін орындауға күші бар екеніне толықтай сенімді болды. Сондықтан «бұл оған әділдік ретінде есептелді» (Римдіктерге 4:19-22; Жаратылыс 15:6).
Сенімдеріңіздің сыналуы табандылықты дамытатынын білесіздер. Табандылық өз жұмысын аяқтауы керек, сонда сіздер жетілген және толық боласыздар. (Жақып 1:3-4)
Біз христиандық жолымызда жиі сәтсіздікке ұшыраймыз, өйткені біз шыдамсыздықпен істі өз қолымызға аламыз. Бұл мен жиі сәтсіздікке ұшырайтын сала. Импульсивті болу және істерді қазір бітіргісі келуім қателіктер жасауыма және басқаларды ренжітуіме себеп болды. Құдайдың уақыты ең жақсы, және біз «мықты болып, жүрегімізді нығайтып, Жаратқан Иені күтуіміз» керек болатын кездер болады (Забур 27:14). Біздің шыдамсыздығымыз жиі сәтсіздігімізге ықпал етеді; бірақ сәтсіздік бізді тәубеге, Иемізге бағынуға және Құдайдың ұлы сүйіспеншілігін, рақымын және қамқорлығын тереңірек түсінуге әкелуі керек.
Ілиястың сәтсіздігі
Ілияс пайғамбар Ахаб патшаға қатты сөйлеп, Баалдың 450 пайғамбарын және Ашераның 400 пайғамбарын отпен жекпе-жекке шақырды (1 Патшалықтар 18:19). Ілияс құрғақшылық үшін дұға етті (ол үш жарым жылға созылды) және жалған пайғамбарлар құрбандыққа от түсіре алмағаннан кейін, Ілияс дұға етті, сонда аспаннан түскен от құрбандықты және оның үстіне қойылған тас құрбандық үстелін жалмады. Жалған пайғамбарлар өлтірілгеннен кейін ол жаңбыр үшін дұға етті, және көп ұзамай бұлт пайда болып, нөсер жауды. Ілияс пен Исраил үшін қандай рухани жеңістер!
Осы жеңістерден кейін Ілияс ешнәрседен қорықпайды деп ойлауға болады. Бірақ Изабел оны өлтіремін деп қорқытқанда, ол қорқып, қаладан қашып, өлуін тілеп дұға етті (1 Патшалықтар 19:1-9). Құдай оған періште жіберді, ол оны жігерлендіріп, Хореб тауына сапарға жібермес бұрын тамақ пен демалыс берді. Сол жерде Иеміз одан: «Сен мұнда не істеп жүрсің?» деп сұрады. Ілияс әлі де өзіне жаны ашып, Құдайға өзінің жалғыз қалған пайғамбар екенін және енді басқалар оны өлтіруге тырысып жатқанын айтты. Сол жердің тыныштығында Ілияс Құдаймен жаңа кездесуді бастан кешірді, Ол онымен сөйлесіп қана қоймай, оны болашақ қызметке тағайындады.
Кейде біз Иемізге қызмет еткенде, істер біз ойлағандай болмайды, біз көңіліміз қалып, жұмысты тастағымыз келеді. Көңілсіздік – Шайтанның Құдайдың жұмысына кедергі келтіретін басты құралдарының бірі. Ол бізді билегенде, біз Құдайды істерді біздің жолымызбен істемегені үшін кінәлаймыз, және Оның халқын біздің жобаларымызға қолдау көрсетпегені үшін кінәлаймыз. Бірақ бас тартудың орнына, біз тыныш болып, Сөзді оқып, дұға ете алатын «Құдайдың тауын» табуымыз керек. Сол жерде біз Құдайдың «жұмсақ сыбырын» естиміз, ол бізге Оның жоспарларына қайта назар аударуға және жаңа күшпен жалғастыруға көмектеседі (1 Патшалықтар 19:8-12).
Дәуіттің сәтсіздігі
Дәуіт Құдай «Өз жүрегіне ұнаған адам» деп атаған күшті басшы болды (1 Самуил 13:14). Ол Құдайдан қорықты, Оған мойынсұнды және Исраил патшасы болып үлкен билік пен жеке даңққа ие болды. Алайда, ол да біз сияқты адам болды. Соғыста басшылық етуі керек кезде, Дәуіт үйінде балконда әдемі әйелдің шомылып жатқанын бақылап отырды (2 Самуил 11). Бетін бұрудың орнына, ол қызметшісіне оны өзіне әкелуін бұйырып, зина жасады. Оның мақтанышы, зерігуі және қате шешімі күнәға әкелді. Батшеба Дәуітке жүкті екенін айтқанда, ол өз күнәсін жасыру үшін күйеуі Урияны соғыстан үйге қайтаруға тырысты. Бірақ бұл жоспар сәтсіздікке ұшырағанда, ол оны өлтіруді ұйымдастырды. Бір нәрсе екіншісіне әкеліп соқты, және Дәуіт көп ұзамай өзін Құдаймен қарым-қатынастан тыс және толықтай бақытсыз сезінді (Забур 32:3-6).
Ол тәубе еткенге дейін қалпына келтіру процесі басталмады. Біз Дәуіттің тәубесі мен қалпына келу қадамдарын Забур 51-ден көреміз: ол күнәсін мойындады (1-4); ол тазаруды сұрады (7-9); ол Құдайдан өзінде жаңа жүрек жасауды сұрады (10); ол Құдайдан құтқарылу қуанышын қайтаруды өтінді (12). Сынған жүрекпен және өкінішті рухпен ол қалпына келтірілді және қайтадан құрбандықтар мен өртеу құрбандықтарын ұсына алды (17-19). Біз тәубе етіп, Құдаймен жаңа қарым-қатынас іздегенде осы қадамдарды ұстана аламыз: «Егер біз күнәларымызды мойындасақ, Ол адал және әділ, және біздің күнәларымызды кешіреді және бізді барлық әділетсіздіктен тазартады» (1 Жохан 1:9).
Петірдің сәтсіздігі
Елші Петір Құдайды сүйген және Исаны жердегі қызметі бойында ерген адам болды. Ол жиі өзінің ойын оған тән ынтамен айтатын. Бірақ ол да адам болды. Иеміз Өз шәкірттерін Өзінің келе жатқан өліміне дайындап жатқанда, Петір қажет болса, Оған өлімге дейін еретінін айтты. Иеміз Петірді жұмсақ түзетіп, таңертең әтеш шақырғанға дейін оны үш рет мойындамайтынын ескертті. Петір бұл идеяны басқа шәкірттер сияқты қабылдамады (Матай 26:33-35). Петір Иемізге алыстан бас діни қызметкердің сарайына дейін ерді және көп ұзамай онымен қарым-қатынасы туралы үш рет сұраққа алынды. Иеміз болжағандай, ол Оны үш рет мойындамады. Әтеш шақырғанда және Иса Петірге қарағанда, ол «қатты жылады» (Матай 26:75; Лұқа 22:61-62).
Петір өзін соншалықты сәтсіздікке ұшырағаны үшін, әсіресе Иемін ешқашан мойындамаймын деп қатты айтқаннан кейін, қатты ұялды. Ол қайта тірілгеннен кейін Иемізбен жалғыз қалғанда және теңіз жағасындағы кездесуде (Жохан 20:19-23; 21:15-19) ғана Петір қалпына келтіріліп, Иеміздің кешірімін алды. Петір шіркеудің бастапқы кезеңінде басшы болып, мыңдаған адамдардың құтқарылуына әкелетін хабарларды уағыздады (Елшілердің істері 2:41). Тәубе мен мойындау болғанда, Құдай бізді қалпына келтіреді және біздің сәтсіздіктерімізді Өз даңқы үшін және біздің үйренуіміз үшін пайдаланады.
Жохан Марктың сәтсіздігі
Жохан Марк біз сияқты сәтсіздіктерге ұшыраған шәкірт болды. Оның Пауыл мен Барнабаны бірінші миссионерлік сапары кезінде неліктен тастап кеткенін білмесек те, ол кетіп қалды; және Пауыл оны екінші сапарға алғысы келмеді. Бұл екі басшы арасында келіспеушілік тудырды; Барнаба Жохан Маркты өзімен бірге алды, ал Пауыл өзіне серік ретінде Силасты таңдады (Елшілердің істері 15:36-40). Бұл сәтсіздікке қарамастан, Жохан Марк кейіннен елші Петірге көмекші болды және Құдай оны өз атымен аталатын Інжілді жазуға таңдады. Оның бұрынғы сәтсіздіктері қандай болса да, жылдар өткен соң Пауыл түрмеде отырғанда Тімотеге мына нұсқауларды берді: «Маркты алып кел, өйткені ол менің қызметімде маған пайдалы» (2 Тімотеге 4:11).
Біз не үйрене аламыз
Бұл бірнеше Киелі кітап мысалдары бізді Иемізге ұнайтын жолмен жүруге тырысқанда жігерлендіруі керек. Біз әрқашан бір немесе басқа жолмен сәтсіздікке ұшырай береміз, бірақ бізден бұрын өткен «куәгерлердің үлкен бұлты» (Еврейлерге 12:1-2) сияқты өз сәтсіздіктерімізден сабақ алуымыз керек. Біз рухани шайқас жүріп жатқанын және біздің жалғыз амалымыз бізде тұратын Киелі Рухтың күші екенін түсінеміз.
Егер сіз қазір сәтсіздіктен зардап шегіп жатсаңыз, бас тартпаңыз. «Иемізге лайықты өмір сүру және ... Оған барлық жағынан ұнау» үшін жасай алатын қадамдар бар екенін түсініңіз (Қолостықтарға 1:10). Күн сайын Құдай Сөзін оқуға, Оның дауысын тыңдауға және Онымен дұғада сөйлесуге уақыт бөліңіз. Ақырында сіз Жоханның мына сөздерін өз өміріңізге қолдана аласыз: «Мен сендерге, жас жігіттер, жазамын, өйткені сендер күштісіңдер, және Құдай Сөзі сендерде өмір сүреді, және сендер зұлымды жеңдіңдер» (1 Жохан 2:14). Және сіз Пауылмен бірге: «Маған күш беретін Ол арқылы мен бәрін істей аламын» деп айта аласыз (Філіпіліктерге 4:13).
Табысқа жетуге ең үлкен кедергі – сәтсіздік қорқынышы!
