Құдайдың қызметшілері
Біздің Құдайымыздың Ескі және Жаңа Өсиет заманында көптеген қызметшілері болды. Бұл мақалада біз Құдайдың бірнеше қызметшісін, әсіресе Оның кемел қызметшісі, біздің Иеміз Иса Мәсіхті ерекше атап өткіміз келеді. Басқа қызметшілерге қарасақ, олардың қызметі сәтсіздіктермен және күнәмен қатар жүрді. Бірақ кемел қызметшіге қарасақ, Оның шеберінің ойына сәйкес келмейтін ешқандай қателік болған жоқ. Қандай тамаша!
Біз осы кемел қызметшінің кейбір ерекшеліктерін Иемізге және Оның халқына қызмет етуге тырысқан қызметшілерден таба аламыз. Олардан бүгін Әкемізге және Иеміз Исаға қалай жақсырақ қызмет ету керектігін үйренейік.
Мұса
Біз қарайтын алғашқы екі қызметші Құдай үшін өз мансабын бақташы ретінде бастады. Исраил балалары Мысырда болған кезде, Мұса олардың құтқарушысы болуы керек екенін білген сияқты. Алайда, ол Құдайдың уақытынан бұрын әрекет етіп, исраилдікті ұрып жатқан мысырлықты өлтірді (Мысырдан шығу 2:11-12). Біз, шын мәнінде, ол Құдайдың халқын Мысырдан құтқару үшін қолданатын құралы болуы керек екенін білеміз, бірақ Мұса оларды өз күшімен құтқаруға тырысты. Біз мұны «Ехобаның қызметшісін» (Ешуа 1:1 JND) әділетсіз сынау үшін айтып отырған жоқпыз, өйткені әрқайсымыз Оған өз күшімізбен қызмет етуге тырыстық.
Киелі жазба бізге еске салады: «Құдайға келетін болсақ, Оның жолы кемел» (Забур 18:30). Бұған Оның уақыты да кіреді. Забур 32:8-9-ды қарастырыңыз: «Мен саған нұсқау беремін және баратын жолыңды үйретемін; Мен саған көзімді салып кеңес беремін. Түсінігі жоқ жылқы немесе қашыр сияқты болмаңдар». Біз қаншалықты жиі жылқы сияқты Құдайымыз бен Әкемізден озып кетеміз, немесе қашыр сияқты Әкеміздің уақыты келгенде қырсығып барудан бас тартамыз!
Әрқайсымыз Иемізге қызмет етуде де өз күшімізбен бірдеңе істеуге тырысып, сәтсіздікке ұшырадық. Иеміз Иса: «Менсіз ештеңе істей алмайсыңдар» (Жохан 15:5) деді. Біз елші Пауылдың Иемізден денесіндегі тікенді алып тастауын үш рет сұрағанын еске аламыз. Иеміз бұл өтінішті қанағаттандырмады, бірақ: «Менің рақымым саған жетеді; өйткені Менің күшім әлсіздікте кемелденеді» (2 Қорынттықтарға 12:9) деді. Ол өз күшімен бізді өзіміз әлсіз екенімізді саналы түрде түсінгенде қолданады. Өз күшімізбен Иеміз үшін бірдеңе істей аламыз деп ойлағанша, Ол бізге Мұса сияқты оның ащы дәмін татуға мүмкіндік беруі мүмкін. Оның уақыты, Оның жолы және Оның күші кемел және жеткілікті екеніне толық сеніп, Оған сенейік. Біз Оны күтіп, Оның күшін іздегенде, Ол біздің жолымызды кемел ете алады, өйткені біз Онымен бірге барамыз (Забур 18:32)!
Дәуіт
Иеміз, Ехоба: «Мен Өз қызметшім Дәуітті таптым; оны Өз қасиетті майыммен майладым» (Забур 89:20) деді. Ол біз қарайтын екінші қызметші. Бақташы ретінде қарапайым қызмет еткен кезде, Дәуіт Иемізге сенуде құнды сабақтар алды. Арыстан мен аю келіп, қойлардың бірін алып кеткенде, Дәуіт олардың артынан барып, оларды жеңіп, қойын құтқарды. Иеміз Исаның бүгін біз үшін, бізді рухани жауларымыздан құтқаруда не істегенінің қандай тамаша суреті!
Осылайша Дәуіт Иемізге сенуді үйренген еді, сондықтан Ела алқабында Ғолиатпен бетпе-бет келу оны қорқытқан жоқ. Ол «арыстан мен аюды» жеңуге күш берген сол Иемізге сене алатынын білді (1 Самуил 17:36).
Біз де жеке қызметте адал қызмет етуге қанағаттанайық, онда біз құнды сабақтар аламыз. Сонда Иеміз бізді көпшілік алдында қолданғысы келгенде, біз Оған сенуді, сүйенуді және сенім артуды үйреніп, дайын боламыз! «Ең азында адал болған көп нәрседе де адал болады» (Лұқа 16:10).
Ебед-мелех
Қарастыратын тағы бір қызметші – Ебед-мелех. Оның есімі жай ғана «патшаның қызметшісі» дегенді білдіреді. Ол Еремия 38-де бірнеше рет айтылады, ал 39-тарауда Ехобадан осы адамға арналған сөз бар (16-18-аяттар).
Яһуда патшасы Зедекияның қол астындағы зұлым билеушілер пайғамбар Еремияны зынданға немесе шұңқырға тастады. Шұңқырда су жоқ, тек батпақ бар еді, және «Еремия батпаққа батып кетті» (38:6). Ебед-мелех патшаның рұқсатымен 30 адамды алып, Еремияны шұңқырдан құтқарды (Еремия 38:8-13). Қарапайым қызметші болса да, ол Иеміздің пайғамбарына қамқорлық жасады.
Еремия 39-да Ехобаның Ебед-мелехке айтқан сөзінде, қала, Иерусалим, Навуходоносордың қолына берілгенде, Ол оны құтқаратынын айтты. Ол мұны Ебед-мелех Ехобаға «сенім артқандықтан» (18-аят) істейтін болды.
Ебед-мелех, оның есімі айтып тұрғандай, тек қызметші болды, бірақ ол Еремияға қамқорлық жасағанынан көрініп тұрғандай, өз жұмысында адал болды. Біз де, әлемге белгісіз болсақ та, адал қызмет етейік. Есіңізде болсын, бізді көкте біледі! Біздің есімдеріміз сол жерде жазылған (Лұқа 10:20), және біз әлі үйде емеспіз. Бір күні Иеміз үшін жасалған әрбір қызмет – тіпті Оның атынан бір кесе су беру де (Матай 10:42) – өз сыйын алады. Сол күнге дейін біз, Ебед-мелех сияқты, осы сапарымыз бойы бізді сақтау үшін Иеміз бен Құтқарушымызға сенім артайық.
Тимофей
Тимофей елші Пауылдың сенімді көмекшісі болды, ол Филиппідегі әулиелерге ол туралы былай деп жазды: «Менде сендердің жағдайларыңа табиғи түрде қамқорлық жасайтын, мен сияқты ойлайтын адам жоқ. Өйткені бәрі өздерінің мүдделерін іздейді, Иса Мәсіхтің істерін емес» (Філіпіліктерге 2:20-21 KJV). Сондықтан Пауыл Тимофейді оларға жіберді.
Үлкен өзімшілдік пен өзімшілдік заманында, көптеген адамдар тек өздері мен өз жағдайлары туралы ойлағанда, біздің діндес бауырларымызға шынымен қамқорлық жасап, олардың әл-ауқатын іздейтін адамдар бола алатынымыз қандай тамаша. Қоғамдық қызмет маңызды, және біз оны азайтуымыз керек емес. Әулиелерге үйлерінде тыныш барып, олардың жағдайларын көру де маңызды. Пауыл «көпшілік алдында және үйден үйге» қызмет етті (Елшілердің істері 20:20).
Бүгінгі таңда көпшілік назарында болғысы келмейтін, бірақ әулиелерге үйлерінде барып, мүмкін Құдай Сөзінен көмек беретін «қарапайым, үнсіз еңбек» істеуге дайын қызметшілерге үлкен қажеттілік бар. Бұл әпкелерге де қатысты. Құдай Сөзі бізге көпшілік алдында сөйлеу және уағыздау әпкелердің рөлі емес екенін айтады (1 Қорынттықтарға 14:34-35; 1 Тімотеге 2:11), бірақ әпкелердің бір-бірін тыңдауына, көмектесуіне және жігерлендіруіне үлкен қажеттілік бар. Сондай-ақ, елші Пауыл өзіне көмекші болған Фебе сияқты әпкелер де бар (Римдіктерге 16:1-2). Өмірдің дүрбелеңінің ортасында бізді жігерлендіру үшін бәрімізге кейде жұмсақ, аналық сөз қажет болады.
Қымбатты әпкелер, сіздердің қызметтеріңіз өз орнында бауырлардың қызметі сияқты маңызды. Мәсіхтің денесінде әрбір мүше қажет (1 Қорынттықтарға 12:12-13,18). Христиандардың жергілікті жиналысы тақуа әпкелердің тыныш, адал қызметінсіз ұзақ уақыт жалғаса алмас еді. Тимофейдің анасы мен әжесі осындай екі әйел болған сияқты. Олар Тимофейге Киелі жазбаларды үйретуге адал болды, сондықтан ол бала кезінен оларды білді (2 Тімотеге 1:5, 3:15-17). Еш күмәнсіз, жас кезінен бастап алған бұл тәрбие оның елші Пауыл сене алатын адал қызметші болуына ықпал етті.
Мәсіх
Соңында, біз Иеміз Иса Мәсіхті қарастырғымыз келеді. Ол Әкеге қандай қуаныш сыйлады, Ол: «Міне, Менің қызметшім» (Ишая 42:1; Матай 12:17-21 қараңыз) деді. Ол ешқашан сәтсіздікке ұшырамаған, әрқашан Құдайдың еркін орындаған қызметші. Мұса екінші рет тасты ұрды, ол тек оған сөйлеуі керек еді (Сандар 20:11). Нұх кемені салды, бірақ кейін мас болды (Жаратылыс 9:21). Дәуіт айналадағы жауларды бағындырып, көптеген забурлар жаза алды, бірақ ол зинақорлық пен кісі өлтіруге барды (2 Самуил 11). Тізім осылай жалғаса береді. Бірақ мұнда тек Әкесіне ұнайтынды ғана әрқашан істеген бір қызметші болды (Жохан 8:29).
Ол өзіне даңқ іздеген жоқ – әрине, Ол оған лайық болды және лайық! Керісінше, Ол әрқашан Әкесін даңқтауға тырысты. Гидеон болса, өзіне біраз даңқ іздеу тұзағына түсті. Мидиандықтарды жеңгеннен кейін ол алтынды сұрап, өзіне ефод жасады. Неге ол мұны істеді? Ол өзіне берілмеген діни қызметтің даңқын іздеді ме? Бұл ефод бүкіл Исраил үшін тұзаққа айналды, және олар оған пұт ретінде түтін түтетуді бастады (Билер 8:24-27). Иеміз Иса адамдардың таңданысына бөленудің орнына басқа қажеттіліктерді қанағаттандыруға баратын еді (Марқа 1:35-39). Біз бәріміз жігерлендіруге мұқтажбыз және біз бөліскен нәрсенің Иеміздің халқына көмек болғаны туралы пікірді бағалаймыз. Дегенмен, мақтанышқа көтерілу біз үшін қауіпті болуы мүмкін.
Марқаның Інжілі Иеміз Исаны Құдайдың қызметшісі ретінде ұсынады. Осы кітап арқылы Оның қызметін қадағалау қандай тамаша. Бұл Інжілдің сипаттамалық сөздерінің бірі – аудармаға байланысты «бірден» немесе «дереу». Иеміз Иса Әкесінің еркін орындауда ешқашан кейінге қалдырған жоқ. Әкесінің уақыты келгенде, Ол кідірмеді.
Сонымен қатар, Жоханның Інжілі бізге Лазар ауырғанда, оның әпкелері Марта мен Мәриям Иемізге хабар жібергенін айтады. Ол Бетанияға сапарға шықпас бұрын екі күн сол жерде қалды (Жохан 11:1-7). Иеміз әрқашан Әкесінің еркін орындауға дайын болды, бірақ Ол Әкесінің кемел уақытынан озып кеткен жоқ. Забур 32:9-да біз жылқының қалай озып кетуді ұнататынын, ал қашырдың қалай артта қалуға бейім екенін оқимыз. Біз қаншалықты жиі олар сияқтымыз! Иеміз Иса, Өзінің қызметінде де, өмірінде де ешқашан екеуін де істеген жоқ.
Філіпіліктерге 2:5-8 – біз ешқашан оқудан жалықпауымыз керек үзінді. Ол бізге Құдай Ұлының адам болу үшін төмендегенін айтады. Ол мұнымен тоқтамай, қызметші болып, өлімге дейін, тіпті айқыш өліміне дейін мойынсұнды. Оның кемел қызметі оны сол жерге апарды. Оның Әкесінің еркін орындауы оны өлімге әкелді.
Адамның өлімге дейін мойынсұнбағаны, бірақ Мәсіхтің өлімге дейін мойынсұнғаны жиі айтылады. Өлім біздің баталы Құтқарушымызға ешқандай талап қоя алмады, өйткені Ол «күнәсіз» болды (Еврейлерге 4:15). Ол сіз бен біз үшін, қымбатты оқырман, сол жерге өз еркімен барып, «әрбір нәрсе үшін өлімнің» дәмін татты (Еврейлерге 2:9 JND). Сіз Оған өзіңіздің Құтқарушыңыз ретінде сенесіз бе?
Оны қарастырғанда, біз Оның даңқталуы үшін Оған көрсете алатын кез келген кішкентай қызметке де лайық екенін айта алмаймыз ба? Иә, Ол лайық! Бәрі уағызшы емес, бірақ бәріміздің Ол үшін істейтін бір нәрсеміз бар. Иеміз біз үшін қайтып келгенде, Оған қызмет етуде бәрімізді адал тапсын. «Ұзақ уақыттан кейін сол құлдардың қожайыны келіп, олармен есептеседі... Оның қожайыны оған: Жақсы, адал құл, сен аз нәрселерде адал болдың, мен сені көп нәрселерге қоямын: қожайыныңның қуанышына кір» (Матай 25:19,21).
Ол сіз бен біз туралы, қымбатты оқырман, бізге сеніп тапсырылған нәрседе адал болдық деп айта ала ма? Оның даңқы үшін солай болсын!
СОҢҒЫ ЕСКЕРТПЕ
- «Мен емес, Мәсіх даңқталсын, сүйілсін, жоғарылатылсын» әнінен, 3-шумақ, Ада А. Уиддингтон ханым (1855–1933) жазған.
