Иеремия пайғамбар Иеміз оған тапсырған іс үшін таңдалып, бөлініп, тағайындалып, дайындалды. Ол:
- Діни қызметкерлер отбасынан шыққан (Ерем. 1:1)
- Иеміз оған арнайы үндеген (2-тармақ)
- Туылмай тұрып киелі етіліп (бөлініп) және өз ісіне тағайындалған.
Лұқа 12:37-де қызметшіге берілген бата күтумен байланысты. Мұны біздің көруіміз маңызды. Бұл Оның тұлғасына сүйіспеншілікпен жабысу. Бұл жүректің Оған деген сүйіспеншілігін көрсетеді. Біз қабылданбаған Адам Ұлын күтіп отырмыз, Ол Өзінің көрінуінен бұрын Өзінің шақырады.
Ханна туылмай тұрып көп жыл бұрын да Израильдің нашарлаған жағдайы Төрешілер кітабында баяндалған. Кітап Құдайдың рақымының әртүрлі жолдармен және жағдайларда жандану мен қалпына келтіруді беретінін көрсетеді. Бұл тақырып Төрешілер кітабын бүгінгі күні біз үшін өзекті, тіпті жігерлендіретін етеді. Төрешілер кітабынан кейін 1 және 2 Самуил кітаптары келеді.
Самуил Исраил патшалығы дәуірінің басында Құдай көтерген адам болды. Исраил халқы рухани тұрғыдан өте төмен деңгейде болды және өздерінің жүріс-тұрысы мен жолдарында Құдайдан алыс еді. Самуил Исраилдің бірінші және екінші патшаларын, Саул мен Дәуітті, патшалық бір билеушінің қол астында біріккен кезде майлады (1 Сам
Лидия Ізгі хабардың хабарына сенді, өйткені Иеміз оның жүрегін ашты (Елшілер 16:14). Содан кейін ол және оның үй іші шомылдыру рәсімінен өтті, бұл оның қызметшілері мен қызметкерлері де сенгенін білдіреді. Бұл сенушіні Құдаймен байланыстырады (Ефес. 4:4) және суға шомылдыру рәсімі арқылы оны Құдайымызбен көпшілік алдында таныстырады (Марк.
Иеміз Иса Мәсіх Кемел Қызметші болды, өйткені Ол кім болды, кім болып табылады және мәңгі болады. Жохан Марк Иеміз Исаны Кемел Қызметші ретінде ұсынды. Ол өз қызметінде сәтсіздікке ұшыраудың не екенін білді, бірақ оны Құдай сәтсіздікке ұшырамаған және сәтсіздікке ұшырай алмайтын Қызметші туралы жазу үшін қолданды.
Бір кездері оның отбасы тақуа патша Жошияның қол астында жоғары лауазымда болған. Яһуданың сол патшасы қайтыс болғаннан бері, отбасының байлығы төмендеп, елді әлсіз және ақымақ адамдардың қысқа мерзімді ізбасарлары басқарды. Жақсы патша Жошияның құндылықтарын ұстанғандар билеуші элита арасында танымал болмады.
Иеміз Симон мен Андрейді адам аулайтын балықшы болуға шақырды. Ол оларды Өзі үшін жұмысшы болуға және адамдардың жандарын аулауға шақырды. Иемізге қызмет ету, Оның балықшылары болу олардың ендігі ісі болмақ. Ол олардың Өзінің қызметшілері болуын және әрқайсысының өз Шеберлері үшін өздерінің ерекше жұмыстарын істеуін күтті.
Ешуаның жас кезіндегі адал тәжірибелері оның кәріліктегі құмарлық мәлімдемесіне қалай әкелгенін біліңіз: Мен және менің үйім, біз Жаратқан Иеге қызмет етеміз.
Иса Битанияда алапес Симонның үйінде отырғанда, бір әйел өте қымбат майы бар алебастр жәшігін алып, Оның басына құйды. Бірақ шәкірттері мұны көргенде, ашуланып: «Бұл ысыраптың не қажеті бар? Бұл майды көп ақшаға сатып, кедейлерге беруге болар еді ғой», – деді.
Ыбырайымның қызметшісінен үйреніңіз: Құдайдың қамқорлығына сеніңіз, алдымен дұға етіңіз және өзімшілдіксіз қызмет етіңіз. Рухани сапарыңыз үшін мәңгілік сабақ.
Жүсіптің түрмеден билікке дейінгі оқиғасы Мәсіхтің жолын көрсетеді. Шарапшыдан айырмашылығы, Мәсіхтің біз үшін шеккен азабы мен құрбандығын есіңізде сақтаңыз.
Құдай әрбір сенушіні, Мұса мен Безалелді шақырғандай, қызметке шақырады. Біз Ол бізге берген кез келген жұмыста, үлкен немесе кіші, адал болуымыз керек.
