Мен бала кезімде Карлсбад үңгірлеріне барғаным есімде. Үңгірлер өте суық әрі ылғалды болғаны есімде! Онда жүруге арналған жарық жолдар болды, бірақ турдың бір сәтінде, біз үңгірдің тереңінде болғанда, олар барлық шамдарды өшірді, және жер асты камерасы қараңғы болды! Қолыңды бетіңнің алдында көре алмайтындай қараңғы болды! Олар шамдарды бір минутқа өшіріп қойды, бірақ бұл өте ыңғайсыз сезімді тудыруға жеткілікті болды!
Кейде үңгірге бару қызықты болуы мүмкін, бірақ бұл ешқашан өмір сүргің келмейтін жер емес. Бірақ 1 Самуил 22-де біз Дәуіттің Саул патшадан қашып, дәл солай істегенін көреміз. Бірақ Жаратқан Ие Адуллам үңгірін Дәуітті құлату, оны қайтадан көтеру, оны басқаларды жігерлендіру үшін пайдалану және оның өмірі үшін Өзінің мақсаттарын орындау үшін қолданады! Кейде біздің өміріміздің ең қараңғы үңгірлерінде Құдай бізді пайдалану үшін бізде ең терең жұмысын істейді!
Адуллам үңгіріне апаратын жол
Дәуіт пайғамбар Самуил Дәуіттің үйіне келіп, оны Израильдің келесі патшасы етіп майлағанда, белгісіздіктен танымалдыққа көтерілді. Дәуіттің даңқы Ғолиатты жеңгенде одан да артты. Бұл жеңіс оған Саул патшаның сарайында орын берді, онда патша Дәуітті мұқият бақылап отырды! Дәуіт өте табысты қолбасшы болды және танымал есімге айналды (1 Самуил 18:30). Дәуіттің ең жақын досы патшаның ұлы Жонатан болды, тіпті Саулдың қыздарының біріне үйленді. Бұл патшаның Дәуітке қатты қызғанышпен қарауына жол ашты, Дәуіттің өміріне найзамен бірнеше рет шабуыл жасауға азғырды! Дәуіт өмірі үшін қашуға мәжбүр болды, алдымен Ғатқа, өзі жеңген адамдардың қаласына қашты, ол филистимдік алып Ғолиатты өлтірген кезде! Онда Дәуіт өзін ақылсыз етіп көрсетуге тырысады! Бұл Дәуіттің өміріндегі өте төмен нүкте болды! Ол өзі үшін маңызды болған барлық нәрсесін жоғалтты!
Балдақтар алынып тасталды
Саулдан қашқанда, Дәуіт әйелі Михалды (кейін қайтып келеді), отбасын (олар да кейін оған келді), Саул әскеріндегі қолбасшылық жұмысын, қашып жүргенде қайтыс болған рухани кеңесшісі Самуилді, ең жақын досы Жонатанды, өзін-өзі құрметтеуін және қауіпсіздігін жоғалтты! Жаратқан Ие Дәуіт сүйенген барлық нәрсені оның астынан алып тастады, енді Ол Дәуітте жұмыс істей бастай алады! Сондықтан Дәуіт өзін жалғыз, көңілі қалған және өмірі үшін қашып жүргенін көреді.
Дәуіт Адуллам үңгіріне жүгіріп кіргенде, ол үңгірге емес, Құдай мектебінің сыныбына жүгіріп кіргенін түсінген жоқ! Бір кезде Дәуіт бұл үңгірді түрме деп атайтын (Забур 142:7), бірақ Жаратқан Ие бұл үңгір түрмесін Дәуіт үшін дұға бөлмесі ретінде пайдаланды!
Дұға бөлмесі мадақтау камерасына апарады
К.Х. Сперджен бірде былай деп жазды: «Егер Дәуіт сарайында үңгіріндегідей көп дұға еткенде, ол кейінгі күндеріне соншалықты қайғы әкелген әрекеттерге ешқашан бармас еді». Құдай Дәуітке көңілсіздік пен үмітсіздіктің қиын күндерін бастан өткеруге рұқсат берді, оны Өзіне жақындату үшін! Дәуіт үңгірде болғанда және үңгірдің тәжірибелерін бастан өткергенде, ол кем дегенде екі Забур жазды, Забур 142 және 57. Забур 142 алғашқысы сияқты, үмітсіздікке толы! Забур 57 екінші болып жазылған болуы мүмкін, өйткені ол көбірек үміт пен сенімді қамтиды!
Дәуіт патша болып майланған болатын, бірақ таққа отыруы неге сонша ұзаққа созылды? Киелі жазба бізге Дәуіт бейнесі болып табылатын Иеміз Исаның өмірінде азап даңқтан бұрын келетінін үйретеді (1 Петір 1:10-12). Тәж киюден бұрын, айқыш болуы керек еді! Сондықтан біздің өмірімізде Құдай бізді пайдаланбас бұрын, Ол бізді дайындап, Оған сүйенуге үйретуі керек! Дәуіт «әділеттілік», «куәлік» немесе «баспана» деген мағынаны білдіретін Адулламға қашты. Бірақ Құдай Дәуітке үңгір оның баспанасы емес, Құдайдың Өзі екенін үйретуі керек болды! «Баспана» сөзі «қорғаныс орны», «қауіпсіздік орны» немесе «құпия орын» дегенді білдіреді. Заңды қайталау 33:27-де біз оқимыз:
«Мәңгілік Құдай сенің баспанаң, ал астында мәңгілік қолдар бар; Ол жауды сенің алдыңнан қуып шығады және «Жойыңдар!» дейді»
Дәуіт үйренуі керек болған нәрсе осы!
Үңгірден шыққан айқайлар
Біз бәріміз көңілсіздікті, мүмкін үмітсіздікті сезіндік! Бірақ Дәуіт не істеді? Ол Жаратқан Иеге айқайлады. Бұл үңгір мыналардың үңгірі болды:
- Шағым (Забур 142:2): Дәуіт Жаратқан Иеге жүрегін төгіп, Жаратқан Иеден көмек пен құтқаруды сұрады!
- Қиындық (Забур 142:2): Оның жүрегі уайым мен қайғыға толы болды, бірақ ол Жаратқан Иеге дұға етті!
- Естен тану (Забур 142:3): Мұндағы «басым» деген сөз естен тануды білдіреді. Дәуіт бас тартуға дайын болды; оның баратын жері қалмады!
- Тұзақтар (Забур 142:3): Біз бұрышта тұзаққа түскендей сезінгенде, бізді көптеген тұзақтар күтеді. Бірақ сонда да, егер біз Оған сенсек, Жаратқан Ие шығу жолын уәде етті (1 Қорынттықтарға 10:13).
- Жалғыздық (Забур 142:4): Дәуіт өзін жалғыз сезінді, оның қайда екенін түсінетін ешкім жоқ сияқты!
- Үмітсіздік (Забур 142:6): Дәуіт өзінің өте төмен, көңілі қалған және депрессияда екенін айтады.
- Құлдық (Забур 142:7): Ол өзінің сезімдерін түрмеде отырғандай сипаттайды!
Кім мұндай үңгірлерді бастан өткермеген? Дәуіт сол үңгірде жалғыз сезінді; мүмкін сіз қазір өзіңіздің үңгіріңізді бастан өткеріп жатқан шығарсыз. Дәуіт сол үңгірде жалғыз болған жоқ, сіз де жалғыз емессіз! Дәуіт Құдай алдында өзінің қажеттілігін мойындауға жеткілікті дәрежеде жараланған болатын. Ол көмек сұрап айқайлауға жеткілікті дәрежеде адал және Құдайдан үйренуге жеткілікті дәрежеде кішіпейіл болды. Жаратқан Ие бізді Өзінің жоспарын орындауымыз үшін өзгерту үшін осы нүктеге жетуге рұқсат береді!
Үңгірде Құдаймен жалғыз үйренген сабақтар
Біз өміріміздің ең қараңғы сағаттарында Оған сенгенде, Жаратқан Ие даңқталады! Дәл сол кезде біз үйреніп, ләззат ала бастаймыз:
- Жаратқан Иемен жақындық: Дәуіт өмірінің осы қараңғы кезеңінде Жаратқан Иемен ауызша сөйлесті! Жаратқан Ие бар, және біз Оның алдына барып, уайымдарымызды Оған тастай аламыз (Еврейлерге 4:14-16, 1 Петір 5:7).
- Ол жеткілікті: Дәуіт барлық нәрсесін жоғалтты, бірақ жүрегін Жаратқан Иеге төккенде, Жаратқан Иенің оның үлесі екенін білді (Забур 142:5)! Пайғамбарлық тұрғыдан, Иеміз Иса Забур 16:5-те осыны айтты! Біз барлық ресурстарымыз бен тіректерімізді Одан тапқанымызды түсінгенде, біз Ол мұнда адам ретінде болғанда, Ол, Оның Әкесі Құдай, Оның үлесі болғандағыдай әрекет етеміз! Ол біздің өміріміз үшін ресурс қана емес; Ол біздің өміріміз (Қолостықтарға 3:4) және біздің үлесіміз!
- Оның мінезі: Дәуіт Құдайдың қандай екенін үйрене бастады және Оны кім екені үшін мадақтады (Забур 142:7)! Дәуіт енді кімді немесе нені жоғалтқанына емес, кімнің онымен бірге екеніне назар аударды! Бұл Забур 57-де одан да айқын көрінеді.
Забур 57-де біз Дәуітті үңгірде нығайтқан және оны келесіге дайындаған Жаратқан Ие ретінде көреміз. Жаратқан Ие Дәуіттің жүрегін көңілсіз жүректен Жаратқан Иенің қатысуымен және күшімен жігерленген жүрекке өзгертті! Дәуіттің жүрегі туралы көбірек білу үшін Забур 57-ге қысқаша тоқталайық:
- Кішіпейіл жүрек (Забур 57:1): Дәуіт Жаратқан Иенің алдында өзін кішіпейіл етті, енді оның көзқарасы басқаша! Ол Жаратқан Иені мейірімділікке толы және сенімді деп көреді! Ол Жаратқан Иенің оны Өзінің қанаттарының астына алуға дайын екенін және Оның апаттар өткенше баспана екенін білді!
- Дұғашыл жүрек (Забур 57:2): Ол енді Өзінің тұлғасы мен күшіндегі барлық басқалардан жоғары Біреуге сүйенуге дайын!
- Нақты жүрек (Забур 57:4, 6): Дәуіт қиындықтарды жоққа шығармайды, бірақ Өзінің Құдайының оның проблемаларынан үлкен екенін мойындайды!
- Сенімді жүрек (Забур 57:5, 7-11): Дәуіт Жаратқан Иені мадақтайды және Өзінің Құдайының барлық нәрседен жоғары екенін қайтадан баса айтады!
Дәуіт Адуллам үңгірінде болғанда Өзінің Құдайына толықтай тәуелді болуды үйренді, енді ол Жаратқан Ие тарапынан пайдаланылуға дайын!
Оқшауланудан оқшаулағыш болуға көшу
Дәуіт үңгірге жалғыз жасырынуға барды, бірақ енді Жаратқан Ие тарапынан пайдаланылуға дайын болды. Ол жерге көңілсіз барды, ал Жаратқан Ие оған жігерлендіруді қажет ететін адамдарды жіберді! Дәуіт Жаратқан Иеге толықтай сенуді үйренді. Алдымен оның отбасы келді, тіпті оны бір кездері тәкаппар деп атаған ағалары да оған келді!
Бізге адамдардың саны айтылады: 400. Бізге келген адамдардың түрі де айтылады: қиналған, қарызы бар және наразы болғандардың бәрі. «Қиналған» сөзі «қысым астындағылар» дегенді білдіреді. Бұл бізге Мәсіхке келгенге дейін күнәнің жүгі астында болғанымызды еске салады, бірақ біздің Дәуітімізге келгенде, жүк Қалвариде алынып тасталды! «Қарызы барлардың бәрі» «көптеген несие берушілері бар» деген ойды білдіреді. Біз банкрот болдық және ешқашан төлей алмайтын қарызымыз болды, бірақ біз оны толық төлеген Біреуге келеміз! «Наразы болғандардың бәрі» «жанның ащылығында болу» дегенді білдіреді. Бұл бізге Мәсіхке келгенге дейін әрқайсымыздың өміріміздегі Құдай пішінді вакуумды ешқашан ештеңе толтыра алмайтынын еске салады!
Үңгірдің капитаны
Бұл адамдар Саулға, тәннен кейінгі адамға наразы болды және Құдайдың жүрегіне ұнайтын адам Дәуітті іздеді! Олар Саулды және қаланы тастап, Дәуітке барды. Мұнда бізде Мәсіх пен Шіркеудің әдемі суреті бар. Бізге лагерьден тыс Оған баруымыз айтылады, және Ол біздің Құтқаруымыздың капитаны (Еврейлерге 13:13, 2:10). Тән ешқашан қанағаттандыра алмайды; күнәкар немесе діни тән болсын, кез келген тән қанағаттандыра алмайды! Адам жүрегінің қажеттіліктерін тек Мәсіх қана қанағаттандыра алады!
2 Самуил 23-тен біз бұл адамдардың Израильдің түкпір-түкпірінен келгенін білеміз. Кейбіреулері Саулдың тайпасы болған Бенжаминнен болды. Кейбіреулері Дәуітке Жүдейден, Даннан, Ефремнен келді, тіпті басқалары пұтқа табынушылар болды. Бұл бізге Иеміз Исаның келешекте әр тайпадан, әр тілден және әр ұлттан шыққан адамдарды Өзінің айналасында болатынын еске салады!
Бұл адамдар Дәуітке дәл сол қалпында, қиыншылықта, қарызда және наразылықта келді, және Жаратқан Ие оларды Өзінің жүрегіне ұнайтын адам арқылы қанағаттандырды! Бұл 400 адам Дәуітке ол қабылданбаған және жер аударылған кезде келді. Ол солай болды, бірақ олардың жүректерін жаулап алды. Олардың мақсаты кейіннен өз капитандарын қуанту және оның әр тілегін орындау болады, біз 2 Самуил 23:8-23-те көреміз. Бұл біздің бүгінгі мақсатымыз болуы керек. Апостол Павел мұны 2 Қорынттықтарға 5:9-да айтады: «Сондықтан біздің мақсатымыз... Оған ұнамды болу».
Адуллам үңгірі Дәуіт пен оның батырлары үшін жаттығу алаңына айналды. Әркім өмірде үңгірге ұқсас жағдайларды бастан өткереді. Сіздің үңгіріңіз қараңғы, суық және жалғыз жер болуы мүмкін немесе Құдай мектебіндегі сыныпқа айналуы мүмкін, онда біз Оның біздің баспанамыз және бізге қажеттінің бәрі екенін үйренеміз
