Қорқынышты аурудың ғажайып сауығуы
Алапес және Нааман
Киелі кітаптағы «алапес» сөзі деформацияға және қауіпті ауырсынуды сезінбеуге әкелетін емделмейтін ауруды білдіреді. Біздің заманымызда «алапес» деп аталатын Хансен ауруынан айырмашылығы, оны емдеу мүмкін емес еді. Құдай Сөзіндегі алапес күнәнің метафорасы болып табылады – алапес физикалық тұрғыдан бұзатыны сияқты, күнә де бізді рухани тұрғыдан бұзады.
Сирия патшасының әскербасы Нааман «батыр, бірақ алапеспен ауыратын адам еді» (2 Патшалық 5:1). Самарияда (Израиль) оны «алапес ауруынан емдей алатын» (3-тармақ) пайғамбар бар екенін естігенде, ол патшасына айтты. Сирия патшасы Нааманмен бірге Израиль патшасына «он талант күміс, алты мың сиқыр алтын және он киім ауыстыру» бар хат жіберді. Хатта: «Мен сізге қызметшім Нааманды жібердім, ол сізді алапес ауруынан емдесін!» (6-тармақ) делінген.
Израиль патшасы хатқа ашуланып, «киімін жыртып: «Мен Құдаймын ба, өлтіріп, тірілтетін, бұл адам маған алапеспен ауыратын адамды емдеуді сұрап хат жібереді ме?» ... Бірақ Құдайдың адамы Еліша Израиль патшасының киімін жыртып тастағанын естігенде, патшаға хабар жіберіп: «...Ол қазір маған келсін, сонда ол Израильде пайғамбар бар екенін білсін» (7-8-тармақтар) деді.
Алапесті не емдейді
Материалдық байлық пен адам күші алапесті – немесе күнә мәселесін емдей алмайды. Тек Құдай ғана алапеспен ауыратын адамды емдей алады, және Ол мұны Өзінің құдайлық мақсатын орындау үшін жасайды. Ол Нааманның, пұтқа табынушының, Израиль Құдайының шынайы Құдай екенін көргенін қалады.
Нааман өзінің қалай емделетіні туралы өз қорытындыларын жасаған еді. Ол Еліша «оған міндетті түрде шығып, тұрып, Құдай Иеміздің атын шақырады» (11-тармақ) деп ойлады. Бірақ жоқ! Құдайдың жолы Нааманның «Иорданға барып, жеті рет жуынуы» (10-тармақ) болды. Осылайша, оның денесі қалпына келеді және ол аурудан айығады деп айтылды.
Алапеспен ауыратын адам ашуланып, Сирияның таза, мөлдір сулары лас Иорданнан жақсырақ болады деп ойлады. Адамдар көбінесе Құдайдың оларды тазарту жолын қабылдамайды, олар өздерінің қолынан келгеннің бәрін жасайтынын немесе «жаңа өмір бастайтынын» уәде етеді. Алайда, әрбір адам «менде күнә бар» – олар тазартуды қажет ететін күнәкар табиғат (1 Жохан 1:8) деген қорытындыға келуі керек. Әрбір адам «Исаның қаны ... бізді барлық күнәдан тазартады» (7-тармақ) деген сеніммен сенуі керек. Біз Мәсіхтің азап шегуі, өлімі, қанын төгуі және қайта тірілуі «біздің күнәларымызды Өзінің денесінде ағашта көтергенінің, біз күнәға өліп, әділдікке өмір сүруіміз үшін» (1 Петір 2:24) бәрінің бөлігі екеніне сенуіміз керек. Бұл біздің жуынуымыз болар еді. Иеміз: «Егер Мен сені жумасам, сенің Менімен ешқандай үлесің жоқ» (Жохан 13:8) – сен әлі күнәларыңдасың деді.
Құдай бізді өзгертеді
Нааман Иорданға жеті рет кіргенде, «Құдай адамының сөзі бойынша ... оның денесі кішкентай баланың денесі сияқты қалпына келді, және ол таза болды» (2 Патшалық 5:14). Қандай өзгеріс! Содан кейін ол: «Бүкіл жер бетінде Израильден басқа Құдай жоқ» (15-тармақ) деді. Ол сондай-ақ, егер ол өз жұмысының бір бөлігі ретінде қожайынымен бірге Риммон үйіне барса, онда оның қожайыны табынған және ол да бас иген болса, кешірім сұрады (18-тармақ). Еліша оған жай ғана: «Бейбітшілікпен бар» (19-тармақ) деді.
Біз сенуші болғанда, біз жаңа табиғат аламыз және енді күнә жасағымыз келмейді. Біз, Иеміз айтқандай, «Жуынған адам ... [және] толығымен таза» (Жохан 13:10) боламыз. Сондай-ақ, біз күнделікті өмірімізде жүргенде аяқтарымыз ластанып, жууды қажет ететіні рас. Содан кейін, егер біз Нааман сияқты, мойындап, кешірім сұрасақ, бұл күнәлар кешіріледі және Ол бізді «барлық әділетсіздіктен тазартады» (1 Жохан 1:9).
Баланың куәлігі тиімді болуы мүмкін
Кішкентай қыз Нааманның әйеліне Израильдегі пайғамбар арқылы қол жетімді Құдайдың күші туралы айтты. Шынында да, аз білімі бар балалар алапеспен ауыратын адамды Құдайға бағыттай алады. Мен Америка Құрама Штаттарында түрмеде өлім жазасын күтіп отырған кісі өлтірушіні білемін, оны кішкентай қыз Иемізге әкелді. Ол қазір түрмеден де Иеміз үшін жемісті қызмет атқарып жатқаны назар аударарлық!
Ескі Өсиеттегі Нааман мен кішкентай қыздың үлгісі балаларды – Құдайдың балаларын – Иеміз бен Құтқарушымыздың сүйіспеншілігі мен күші туралы басқаларға айтуға ынталандырсын. Қызығы, біз оның атын да білмейміз!
