Құмарлықтан тыс қарау
«Әлемді немесе әлемдегі нәрселерді сүймеңдер. Егер біреу әлемді сүйсе, Әкенің сүйіспеншілігі онда жоқ. Өйткені әлемдегі барлық нәрсе – тәннің құмарлығы, көздің құмарлығы және өмірдің мақтанышы – Әкеден емес, әлемнен. Және әлем өтіп барады, және оның құмарлығы да; бірақ Құдайдың еркін орындайтын адам мәңгі қалады.» 1 Жохан 2:15-17 NKJV
Құмарлық деген не? Онымен қалай күресуге болады? Менің ойымша, Жохан жоғарыдағы аяттарда екі сұраққа да жауап береді. Құмарлықтың бір түрі – бұл әлемнің жүйесін және оның ұсынатын бұзылған нәрселерін сүю. Шешім – бұл әлемнің жүйесінен басқа әлемге және Иса Мәсіхке қарау. Христиан болашақ бақыт әлемін басқаратын Жаратқанға назар аударып, көздерін осы қазіргі зұлым әлемнің өтіп бара жатқан құмарлығынан алуы керек.
Құмарлық және жетілу
Уэбстердің жаңа колледж сөздігіне сәйкес, құмарлықтың бірінші анықтамасы «қатты қалау немесе қажеттілікке ие болу». Жаратқан біздің заңды қажеттіліктерімізге қамқорлық жасауға уәде берді, Пауыл жазғандай: «Менің Құдайым Иса Мәсіх арқылы Өзінің даңқындағы байлығына сәйкес сендердің барлық қажеттіліктеріңді қамтамасыз етеді» (Філіпіліктерге 4:19). Жоғарыда келтірілген 1 Жохан 2:15-17-ге сәйкес, құмарлық – бұл заңды қажеттілік емес нәрсеге деген қатты қалау. Көбінесе, бұл біз үшін жақсы емес нәрсеге деген қатты қалау.
Имандыларды әлемнен гөрі Әкені сүюге шақырмас бұрын, Жохан әулиелерге олардың рухани деңгейлері туралы хабарлады. «Мен сендерге, кішкентай балалар, жазамын, өйткені Оның есімі үшін күнәларың кешірілді. Мен сендерге, әкелер, жазамын, өйткені сендер бастапқыдан болғанды таныдыңдар. Мен сендерге, жас жігіттер, жазамын, өйткені сендер зұлымды жеңдіңдер» (1 Жохан 2:12-13). Христиандар үшін рухани жетілу маңызды. Жохан балаларға, әкелерге және жас жігіттерге үндеді. Балалар күнәларының кешірілгенін білді; бұл жақсы және қажетті алғашқы қадам. Әкелердің Жаратқанмен терең қарым-қатынасы болды; олар жетілген имандылар болды. Жас жігіттер күшті болды және Құдай Сөзі оларда өмір сүрді және оларға шайтанды жеңуге мүмкіндік берді.
Имандыларға: «Әлемді немесе әлемдегі нәрселерді сүймеңдер» деп үгіттеледі, бірақ мұны рухани жетілусіз орындау өте қиын. Жетілмеген иманды өз мүдделерін Жаратқанның мүдделерінен жоғары қоюда ешқандай қателік көрмес еді. Жүсіп жас жігіт кезінде жетілген еді (Жаратылыс 37:2). Ол он жеті жасында әкесіне ағаларының жаман мінез-құлқы туралы айтты. Неге ол мұны істеді? Ол әкесінің Қанахан жеріндегі беделіне алаңдады. Ол ағаларының мінез-құлқына байланысты әкесінің есімі мен беделінің қорланғанын қаламады. Имандылар да солай әрекет етуі керек. Сондықтан, құмарлықты жеңудің кем дегенде екі жолы бар: әкелер сияқты Иса Мәсіхті терең және жеке тану, және күшті жас жігіттер сияқты зұлымды жеңу үшін жанымызды Құдай Сөзімен толтыру.
Әлемді сүймеңдер
Жохан бізді әлемді сүймеуге шақырады. Құдай бұл әлемді жаратты; Оның жаратылысының кейбір сұлулығы әлі де бар – таңғажайып күн батуы, әдемі гүлдер және көркем күзгі жапырақтар. Мұның бәрін сүюдің несі жаман? Ештеңе де. Жохан бұл әлемнің жүйесі туралы айтып отыр – бұзылу, азғындық және әділетсіздік жүйесі. Әлем жүйесін шайтан, бұл әлемнің құдайы басқарады. Бір кезде біз оның билігінде болдық: «Және сендерді Ол тірілтті, сендер күнәлар мен қателіктерде өлі едіңдер, онда сендер бір кездері осы әлемнің ағымына сәйкес, ауа күшінің билеушісіне сәйкес, қазір бағынбаушылық ұлдарында жұмыс істейтін рухқа сәйкес жүрдіңдер, олардың арасында біз де бір кездері өз тәніміздің құмарлықтарында жүріп, тән мен ақылдың қалауларын орындадық, және табиғатымыз бойынша басқалар сияқты қаһар балалары едік» (Ефестіктерге 2:1-3). Бірақ Құдайға шүкір, Ол бізді Мәсіхте тірілтіп, құтқарды!
Сенбейтіндер салықтарын алдауы мүмкін; сенетіндер бұл әлемнің жолдарымен жүрмеуі керек. Біз адал болып, салықтарымызды төлеуге шақырылғанбыз. Пауыл Ефестегі әулиелерді жаңа адамды киюге шақырды. Ефестіктерге 4:17-25-те айтылған нәрселердің арасында – алдамшы құмарлықтар, азғындық, өтірік, ашу, ұрлық, бұзылған сөздер – ол сонымен қатар былай деп жазды: «Ұрлаған адам енді ұрламасын, керісінше, еңбек етсін, өз қолдарымен жақсы нәрсе істесін, сонда мұқтаж адамға беретін нәрсесі болады» (Ефестіктерге 4:28). Әлем мен оның бұзылған жүйесін сүю оңай болуы мүмкін, алайда Әкені сүю әлдеқайда қымбат және пайдалы!
Тәннің құмарлығы
Тәнімізді қанағаттандыру өте табиғи; шын мәнінде, бұл инстинктивті. Жаратқан біздің заңды қажеттіліктерімізді қанағаттандырудың дұрыс жолдарын ұсынды. Ол біздің тамақтану қажеттіліктерімізді қанағаттандыру үшін тамақ берді, бірақ біз тойымсыз болмауға шақырыламыз. Бізге тамақ пен киімге қанағат ету керектігі айтылған (1 Тімотеге 6:8). Бізде жұбайлар бар, және біз адал болуға шақырыламыз (Ефестіктерге 5:22-33). Дегенмен, қажет емес нәрсені қатты қалау қаупі үнемі бар; бұл жай ғана біздегі құмарлық принципінің әрекеті (Ғалаттықтарға 5:17). Жеймс 1:14-те «әркім өз қалауларымен тартылып, азғырылғанда сынаққа түседі» деп оқимыз.
Көптеген имандылар шайтанды кінәлайды. Иә, ол азғырады, бірақ біз Жаратқаннан өз қалауларымызбен алыстаймыз. Бұл мәселені шешудің көптеген киелі жазбалық жолдары бар; алайда, Жохан біздің назарымызды Жаратқанға аударады. Ол әлемнің өтіп бара жатқанын баса айтады. Тіпті әлемнің құмарлығы да өтіп барады; ол аяқталады. Иманды адам Жаратқанның қайтып келуін күтуі керек, тек бізді бұл әлемнен алып кету үшін емес, сонымен қатар келесі әлемді басқару үшін. Біз әділдік орнайтын әлемде боламыз. Бұл сол апостол Жохан Аян 21:1-де бізге сол әлемді көрсетеді: «Енді мен жаңа аспан мен жаңа жерді көрдім, өйткені бірінші жер өтіп кеткен еді.» Келесі әлем үшін өмір сүру туралы ой бәрін өз орнына қояды.
Көздің құмарлығы
Бұл дәуірдің христиандары көзді қуантатын көптеген нәрселермен бомбаланады. Әр дәуірдің имандылары бұл мәселеге тап болды, бірақ бүгінде технологияның арқасында мәселе ұлғайып отыр. Біз үйлерімізге келетін суреттермен күресуіміз керек. Біз тұтынушылар әлеміміз, және жарнамашылар мұны өз пайдасына пайдаланады. Маркетингке миллиардтаған доллар жұмсалады. Біз қажет емес нәрселерді сатып алуға мәжбүр боламыз. Маркетологтар «секс сатады» екенін біледі. Енді біз екі еселенген мәселеге тап болдық (әсіресе ерлер): көздің құмарлығы және тәннің құмарлығы. Дегенмен, Жаратқан бізге тамақ пен киімге қанағат ету керектігін айтады (1 Тімотеге 6:8). Онымен қалай күресеміз? Біз бұл әлемнің өтіп бара жатқанын, және бұл әлемнің құмарлығы да өтіп бара жатқанын түсінуіміз керек. Біз Жаратқанға және болашаққа қарауымыз керек. Ол біздің нысанымыз болуы керек. Забур 37:37-де: «Кінәсіз адамға назар аудар, және әділді бақыла; өйткені сол адамның болашағы – бейбітшілік» делінген. Біз шынымен кінәсіз және әділ адамға, біздің қасиетті Жаратқанымыз бен Құтқарушымызға қарауымыз керек.
Өмірдің мақтанышы
Соңында, әулиелерге мақтаншақ болмау ескертілді. Киелі жазбаларда мақтаныш туралы ескертулер көп. Мақтаныш та құмарлық. Әлем өз жетістіктерімен тым мақтанатын адамдарға толы. Пауыл Тімотеге қауымдағы бақылауға лайықты бауырларды анықтағанда жаңадан келгендерді таңдамау туралы ескертті: «жаңадан келген емес, әйтпесе мақтаныштан көтеріліп, шайтан сияқты сол айыптауға түседі» (1 Тімотеге 3:6). «Айыптау» сөзі тікелей «қылмыс» дегенді білдіреді. Жеймс бізге: «Бірақ Ол көбірек рақым береді. Сондықтан Ол айтады: Құдай мақтаншақтарға қарсы тұрады, бірақ кішіпейілдерге рақым береді» (Жеймс 4:6). Мақтаныш – шайтанның қылмысы және дүниелік ұғым. Иса Мәсіх Өзін кішірейткен Біреу болды. Мәсіхтің ойына ие болу туралы әдемі ой бар; «Иса Мәсіх ... Өзін ешқандай беделге ие етпеді ... және ... Өзін кішірейтті» (Філіпіліктерге 2:5-8).
Көбінесе мақтанышпен керісінше болады; біз өзімізге бедел жасаймыз және өзімізді жоғарылатамыз. Тағы да, жауап Иса Мәсіхтен табылады. Біз келесі әлемді билейтін Біреуге қарауымыз керек. Біз бұл қазіргі әлем мен оның құмарлығы тез өтіп бара жатқанын түсінуіміз керек. Жаңа әлем келе жатыр, Петр бізге 2 Петр 3:13-те айтады: «Біз, Оның уәдесіне сәйкес, әділдік орнайтын жаңа аспан мен жаңа жерді күтеміз.»
Қорытынды Құмарлық әлемде бар, және біз оның ортасында өмір сүреміз. Бізде қанағаттандырылғысы келетін күнәкар табиғат бар. Құмарлық – бұл тәнді дұрыс емес жолмен қанағаттандыруға деген күшті қалау. Бірақ егер біз апостолдың «әлем өтіп барады және оның құмарлығы да» деген ескертуін шынымен түсінсек, біз Құдайдың еркін орындағысы келетіндер қатарында бола аламыз. Біз Әкені қуантқысы келетіндер қатарында бола аламыз. Біз мәңгі қалатындар қатарында бола аламыз (1 Жохан 2:15-17).
