Тек қана Христиандық қайта тірілген Құтқарушымен қарым-қатынасқа негізделген. Лұқа Елшілердің істері 1:1-3-те не жазғанын жазды. Бұл үзіндіде былай делінген: «Мен бұрынғы баяндамамда, уа, Теофил, Исаның істеуді де, үйретуді де бастаған барлық істері туралы, Оның жоғары көтерілген күніне дейін, Ол
Еврейлерге 11:32-де әрекеттерсіз бірнеше есім ғана аталған. Содан кейін бізге 33-40-аяттарда есімдерсіз сенім әрекеттерінің тізімі берілген. Ерлер мен әйелдерге деген назар біртіндеп азайып, тіпті есімдер де аталмайтын деңгейге жеткен сияқты.
«Рақым мен Ақиқат» журналы Ол қансырады! Бәріміз де кесіліп, тырналамыз. Жақындарымыздың қансырап жатқанын көргенде, біздің алаңдаушылығымыз жарақатқа байланысты артады. Адам жеңіске жету мүмкіндігін көруі мүмкін! Біз Исаның анасы Мәриямға жанашырлық танытуымыз мүмкін.
Иса Мәсіхтің неге даусыз чемпион және бәрінен де бірінші екенін біліңіз. Оның біріншілігі және Оны өміріңізде бірінші орынға қою жолдары туралы біліңіз.
Құдайдың Исаға деген қуанышының сенушілерге қалай таралатынын, олардың Киелі Рухпен мөрленгенін және Мәсіхке деген сенім арқылы аспан орындарында отырғанын біліңіз.
Вольтердің Киелі кітапқа қарсы болжамы орындалмады; оның шындығы мәңгілік. Иса Мәсіхті қазір Құтқарушы ретінде қабылдаңыз, Оны Соттаушы ретінде кездестірмеу үшін.
Патша Дәуіт Кидрон сайын көп жыл бұрын өткен еді (2 Патшалықтар 15:23). Киелі Жазбада сайлар айтылған кезде, ол әрдайым өлім немесе сот көрінісі болып табылады. Өзінің шәкірттерімен бірге Иеміз сол сайдан өтіп, Гетсиман бағына кірді.
Шомылдыру рәсімін жасаушы Жохан Исаны жақсы білген болуы керек. Олар аналары арқылы екінші немере ағалы-қарындасты болған. Мәриямға Жебірейіл періште Қасиетті Рухтың күшімен жүкті болатынын айтқан. Уақыт өте келе Жохан шөлге кетті, онда оған Құдай Сөзі келді. Содан кейін ол өкіну шомылдыру рәсімін уағыздады және Исаны атады
Марқа Інжілінде Исаның шынайы іздеушілерге, сенімсіз адамдарға және эксклюзивті мінез-құлыққа қалай жауап бергенін біліңіз. Мәсіхтің ойын қабылдауды үйреніңіз.
