Әбиғайылдан алынған практикалық сабақтар
Маонда бір адам бар еді... Оның аты Набал, әйелінің аты Әбиғайыл еді. Әйел ақылды әрі сұлу болатын, ал еркек қатыгез әрі істерінде зұлым еді. —1 Самуил 25:2-3 NKJV
Олардың некесі
Набал мен Әбиғайыл сияқты екі түрлі мінезді адамдар қалай бірге болды? Бұл Әбиғайылдың кімге берілетініне қатысты ешқандай сөзі жоқ, келісілген неке ме еді? Ол Набалға бай болғандықтан үйленуді таңдады ма? Біз көптеген сұрақтар қоя аламыз, бірақ Киелі кітапта оларға жауап жоқ. Құдай, Киелі Рух, Өзінің қызметшілеріне Жазбаларда бізге білуіміз керек нәрсені ғана жаздырды.
Мынаны қарастырыңыз: Өмірлік серік іздегенде, мінез сыртқы келбеттен әлдеқайда маңызды. Бізге бұл ханымның жарқын сипаттамасы берілді: «Ол ақылды әрі сұлу әйел еді». Уау, қандай мақтау сөз – және бұл Иемізден! Оның мінезі физикалық қасиеттерінен бұрын тізімделген болуы ықтимал, өйткені мінез адамның сыртқы келбетінен маңыздырақ. Шын мәнінде, әйелдің сұлулығы немесе еркектің келістілігі алдамшы және қауіпті болуы мүмкін. Көбінесе біз адамға қате себеппен тартылуымыз мүмкін. «Сұлулық алдамшы, әдемілік өткінші, бірақ Жаратқан Иеден қорыққан әйел мақталады» деген мақалды қарастырыңыз (Нақыл сөздер 31:30). Набал сияқты ақымақтар жақсы келбетке ұмтылуы мүмкін, бірақ парасаттылар жақсы мінезді бағалайды.
Жақында сот болады
Киелі кітаптың Әбиғайыл мен оның күйеуі сияқты Киелі Жазбаға енгізілген адамдардың нақты сипаттамасын беруде ешқандай кешірім сұрамайтынын көру маңызды. Набалдың сараңдығы мен ашкөздігі, Иеміздің бақылауында болғандықтан, Құдайға ұнамады. Ол бір апта ішінде өлетіндей етіп, дереу жазаланды.
Мынаны қарастырыңыз: Әрқайсымыз туралы, соның ішінде ойларымыз, әрекеттеріміз және ниеттеріміз туралы жұмақта жазба жүргізілуде. Көп жағдайда, шүкір, біз өзімшіл істеріміз бен күнәларымыз үшін дереу азап шекпейміз. Бірақ барлық мәсіхшілер Мәсіхтің сот тағының алдына шығады, және әрқайсысы денеде жасалған істері үшін «жақсы немесе жаман болсын» (2 Қорынттықтарға 5:10) сотталады. Имансыздар үлкен ақ тақтада сотталады (Аян 20:11-15 қараңыз) және мәңгілік азапқа кесіледі.
Әбиғайыл – Сұлу келбет
Киелі Жазба Әбиғайылды сұлу әйел деп сипаттағанда, оған сенуіңіз керек! Өйткені, Киелі кітап адамның жақсы және жаман істерін ғана емес, кейбір жағдайларда олардың сыртқы келбетін де сипаттайды.1 Біз бұл сипаттаманы қабылдай аламыз, өйткені Киелі кітап айтқандарының бәрінде шындық (Забур 119:160).
Мынаны қарастырыңыз: Сіз өзіңізді сұлу немесе келісті адам емеспін деп ойлайсыз ба? Уайымдамаңыз. Әрқайсымыз Құдайдың «бейнесінде» жаратылғанбыз (Жаратылыс 1:27, 9:6). Сонымен қатар, сіз бен біз Жаратушымызды сыртқы келбетіміз үшін мадақтауымыз керек, өйткені әрқайсымыз «қорқынышты және таңғажайып жаратылғанбыз» (Забур 139:14). Ол сіз бен мені Құдайдың мәңгілік жоспарына сәйкес келу үшін жаратты.
Біздің Иеміз Иса Мәсіх туралы: «Оның ешқандай пішіні немесе сұлулығы жоқ; және біз Оны көргенде, Оны қалайтын ешқандай сұлулық жоқ» (Ишая 53:2) делінген. Дегенмен, біз «Оны сүйеміз, өйткені Ол бізді бірінші сүйді» (1 Жохан 4:19). Оның мінезі мен ісі Оны біздің көзімізде ең сұлу етті! Иеміздің шәкірті Жохан: «Сөз денеге айналып, арамызда тұрды, және біз Оның даңқын, Әкеден жалғыз туылғанның даңқын көрдік, ол рақым мен шындыққа толы еді» (Жохан 1:14) деді. Олар мұны қайдан көрді? Бұл Оның жүзінде де, істерінде де болды! О, біздің жүзіміз сол сұлулықты көбірек көрсетсе екен!
Әбиғайыл – Дана әйел
Бұл әйел «ақылды» еді (1 Самуил 25:3). 14-38-ші аяттарға сүйене отырып, оны бірнеше жолмен лайықты мінезге ие болған деп бағалауға болады:
- Ол даналықпен әрекет етіп, үйін жойылудан құтқарды;
- Ол батыл болып, Дәуіт пен оның 400 адамын тоқтатты;
- Ол кішіпейіледі, бай болса да, Дәуітке қалай сөйлегенінен көрінді. (Бұл үлгілі әйел Дәуіттің алдына құлап, кішіпейілділік, құрмет және сыйластық туралы таңғажайып сөз сөйледі. 23-31-ші аяттардағы оқиғаны оқыңыз);
- Ол Құдайына сенім көрсетіп, Дәуітті болашақ патша ретінде таныды; және
- Ол Дәуітке әкелген сыйлығының үлкендігімен өте жомарт болды.
- Осы және басқа да жолдармен ол Жаратқан Иеден қорыққан әйелдің қасиеттерін үлгі етті, және иә, ол шынымен де «мақталады» (Нақыл сөздер 31:30). Набал өлгенде, оның Дәуіттің ұсынысын қабылдап, оның әйелі болғаны таңқаларлық па? Бұл да сенімнің, бағынудың және сұлулықтың толық әрекеті болды, өйткені ол қабылданбаған патшамен байланысты болуға дайын еді.
Мынаны қарастырыңыз: Бізде өмір сүретін Киелі Рухтың күшімен біз де жақсы христиандық мінезді дамытып, жаңа ғана айтқан қасиеттердің кейбірін үлгі ете аламыз. Біз «Иемізге лайықты өмір сүруге, Оны толықтай қуантуға, әрбір игі істе жемісті болуға және Құдайды тануда өсуге» шақырыламыз (Қолостықтарға 1:10). Қайсымыз Әбиғайылдың керемет шеберлігін көрсете аламыз? Бірақ әрқайсымыз қабылданбаған Патшамыз – Иеміз Иса Мәсіхке – қосылуға ұмтылып, Киелі Рухтың күшімен Оған лайықты мінезді дамыта аламыз.
Өткен істер жабысып қалады
Әбиғайылдың мінезі мен іс-әрекеттерінде көптеген жақсылықтар көрінсе де, ол өзінің бұрынғы байланысынан құтыла алмады. Оның есімі Киелі Жазбада айтылған сайын, «Набалдың әйелі» деген сипаттама қосылады. Оның «ақымақпен» байланысы өмірінің соңына дейін оған жабысып қалған сияқты. Оның кармелит Набалға тұрмысқа шығуы оның мінезіне осы қара дақты түсірген қателік пе еді? Біз білмейміз. Бірақ бұрынғы байланыстар адамның беделін былғауы мүмкін. Шүкір, Набалдың жеке мінезі оған жұқпады! Ол ақылды әрі сұлу әйел болып қалды.
Мынаны қарастырыңыз: Біздің өткенде мақтан тұтпайтын, тіпті ұялатын нәрселеріміз бар. Көптеген мәсіхшілер жасаған күнәлары, қателері немесе ұятты әрекеттері туралы естеліктерді сақтайды. Шүкір, біз жасаған барлық күнәлар жұмақтағы жазбалардан өшірілді. Құдай Еврейлерге 8:12-де олар туралы: «Өйткені Мен олардың әділетсіздіктеріне мейірімді боламын, және олардың күнәлары мен заңсыз істерін енді ешқашан есіме алмаймын!» дейді.
Дегенмен, кейбір адамдар бізге қатыгездікпен және аянышты түрде қарайды, біз жасаған кейбір істерді ұмытпайды.2 Бұл қателіктер туралы пікірлер айтылғанда, біз оларға жауап қайтармауға немесе олар туралы ойланбауға даналық танытамыз. Керісінше, біз бұл ауыртпалықтарды Иемізге әкелуіміз керек, Ол: «Маған келіңдер, барлық еңбек еткендер мен ауыр жүк көтергендер, Мен сендерге тыныштық беремін» (Матай 11:28) деді. Құдайдың күшімен біз Әбиғайыл сияқты болуға ұмтыла аламыз: ол өзінің қабылданбаған патшасына қызмет етуді жалғастырды. Жаңа Өсиет елші Пауыл арқылы ұқсас ұсыныс жасайды: «Бір нәрсе істеймін, артта қалған нәрселерді ұмытып, алдағы нәрселерге ұмтыламын» (Філіпіліктерге 3:13).
Әбиғайылға қатысты осы бірнеше ой көптеген оқырмандарға пайдалы және жігерлендіретін болып, Иемізге даңқ әкеледі деп үміттенеміз. GT
ЕСКЕРТПЕЛЕР
- Киелі кітапта сұлулығы жазылған басқа адамдарға Сара (Жаратылыс 12:11), Рахил (29:17), Дәуіт (1 Самуил 16:12) және Батшеба (2 Самуил 11:2) кіреді.
- Жақсы немесе жаман істер жасаған басқа адамдарға Томас, ол алғашында Иеміздің тірілгеніне күмәнданған (Жохан 20:24-28) және «Оған [Иемізге] опасыздық жасаған» Яһуда Искариот (Матай 10:4) кіреді.
Дәуіт өзінің зұлым ниетінен Набалдың әйелі, сұлу Әбиғайылдың араласуымен тоқтатылды. Ол күйеуінің не істегенін естігенде, дереу Дәуіт пен оның адамдарына керемет сыйлық дайындады. Бұл екі теріге толтырылған шарапты қосқанда, патшалық сыйлық еді. Ол мұның бәрін күйеуімен кеңеспей жасады. Оның Дәуіттің алдында алған орны, оның өтініштері, оның мойындауы, оның кешірім сұраған кішіпейіл дұғасы, патшаның қан төгуге асыққан күнәкарлығына нәзік сілтемесі, оның Дәуіттің келесі жоғарылауына деген сенімі және оның қорытынды өтініші: «сонда өз күңіңді есіңе ал» (1 Самуил 25:31 KJV), бай және әдемі. Ақылды және сұлу жүзді Әбиғайыл шынайы сенушіні бейнелейді және Шіркеудің де бір түрі ретінде қабылдануы мүмкін. Ол әйел ретінде байланысты болған Набал ескі табиғатты, денені бейнелейді. Бірақ Набал өлді, содан кейін Әбиғайыл Дәуітке тұрмысқа шықты, дәл сол сияқты сенуші күнәға және заңға өлі, және қазір басқаға – Мәсіхке тұрмысқа шыққан (Римдіктерге 7:4). —Арно К. Габелейн, Түсіндірмелі Киелі кітап (бейімделген).
