Исаның айтқан мына сөздері қандай жұбаныш пен сенімділік береді: «Мен оларға мәңгілік өмір беремін, олар ешқашан жойылмайды» (Жохан 10:28). Өлім қалай келсе де, сенуші Мәсіхте мәңгілік қауіпсіз. Оның қауіпсіздігі Мәсіхтің Қалбұр крестіндегі аяқталған жұмысына негізделген. Мәңгілік өмір тек уақытша және мойынсұнуға байланысты емес – біздің өмірімізге не істеуіміз немесе істемеуіміз. Мәңгілік өмір – мәңгілік!
Киелі кітап не үйретеді
Адамдардың суицид туралы не ойлайтынына тоқталмай, Киелі кітаптың не айтатынын қарастырайық. Құдай Сөзі бізге кейбір ойландыратын ойлар береді.
Біріншіден, біз: «Неліктен адам суицидті таңдайды?» деп сұрауымыз мүмкін. Себептері көп сияқты, өйткені, ақыр соңында, біз адамбыз. Кейбіреулер қысымға, денсаулық проблемаларына және депрессияға соншалықты батып кетеді, сондықтан олар терең бөтендік пен алаңдаушылық жағдайында өз өмірлерін қияды. Олар өздері емес кезде жасаған әрекеттері үшін қаншалықты жауапты екенін білу қиын.
Маған суицидке бейім адамдар жалғыздық сезімінен қатты зардап шегетінін айтты. Олардың депрессиясы олардың көкжиегін тарылтады. Олардың бүкіл көзқарасы өздерінің үмітсіздігімен толығады. Бұл олардың санасында суицидтің соңғы әрекетін ақтайтын өзін-өзі алдауға әкеледі. Бұл солай болуы мүмкін, бірақ бұл дұрыс па?
Киелі кітап адам өмірі қасиетті екенін анық айтады, өйткені адам «Құдай бейнесінде» жаратылған (Жаратылыс 9:6). Суицид Құдайдың өмірге деген бағасын жоққа шығарады. Ол алтыншы өсиетті бұзады: «Өлтірме» – басқа адамды да, өзіңді де! (Мысырдан шығу 20:13; Римдіктерге 13:9). Он өсиет – мінез-құлық үшін тамаша библиялық стандарт – бірақ құтқарылу үшін емес.
Сенушілер және суицид
Кейбір христиандар шынайы сенуші суицид жасай алмайды деп ойлайды, бірақ мұндай мәлімдемеге қатысты жазбаша дәлел жоқ. Басқа христиандар сенуші мұндай әрекет арқылы құтқарылуын жоғалтуы мүмкін деп санайды. Тағы да, Киелі жазба олай айтпайды. Алайда, ол бізге бір рет құтқарылған адам әрқашан құтқарылған болып қалатынын айтады. Иеміз Иса: «Ешкім оларды Менің қолымнан жұлып ала алмайды... және ешкім оларды Менің Әкемнің қолынан жұлып ала алмайды» (Жохан 10:28-29) деді. Елші Жохан: «Құдай бізге мәңгілік өмір берді, және бұл өмір Ұлында» (1 Жохан 5:11) деп жазды. Құдай Сөзі әрі қарай: «Ұлына сенген адам мәңгілік өмірге ие болады» (Жохан 3:36) дейді. Ешбір адам, зат немесе әрекет бізді Құдайдың сүюінен және Мәсіх арқылы бізге тиесілі мәңгілік өмірден айыра алмайды (Римдіктерге 8:35-39).
Киелі кітаптағы мысалдар
Жаңа өсиетте сенушінің суицид жасағаны туралы мысалдар жоқ. Жүдас сенуші емес еді. Ескі өсиетте екі мысал болуы мүмкін. Патша Саул өз қылышына құлады (1 Самуил 31:4). Кейбіреулер Самуилдің Саулға: «Ертең сен және ұлдарың менімен бірге боласыңдар» (1 Самуил 28:19) деген сөзі Саулдың Самуилмен бірге жұмақта (немесе аспанда) болатынын білдіреді дейді. Басқалары бұл Саулдың жақын арада өліп, зұлым өлілерге арналған жері бар Шеолға баратынын білдіреді дейді.
Екінші мысал – Дәуіттің сенімді кеңесшісі, Батшебаның атасы болған Ахитофел (2 Самуил 11:3), ол Дәуітті оны күнәға батырғаны үшін жек көрген болуы мүмкін. Ол Дәуітке қарсы шығып, оның кеңесін елемеуге шешім қабылдаған Абсаломға көмектесті. Қатты ренжіген Ахитофел өзін асып өлтірді (2 Самуил 17:23). Кейбіреулер екеуі де даңқта болады деп сенеді – бірақ мұны дәлелдеу мүмкін емес.
Ескі өсиеттегі осы мысалдарға қарамастан, біз сенушілердің дінге келгеннен кейін жасаған күнәлары үшін құтқарылуын жоғалтпайтынын білеміз (Елшілердің істері 13:39; 1 Жохан 1:8-10). Иә, суицид – күнә, өйткені ол өзін-өзі өлтіру. Алайда, зинақорлық пен басқа біреуді өлтіру де бірдей ауыр күнәлар. Бірақ Батшебамен зина жасап, Урияны өлтірген Дәуіт осы күнәлары үшін құтқарылуын жоғалтқан жоқ (Забур 32:1-5; 51:12; Римдіктерге 4:6-8). Егер біз шынымен құтқарылған болсақ, Исаның қаны бізді барлық күнәдан – тіпті суицидтен де тазартатынын есте ұстауымыз керек.
Мәсіхпен бірге... әлдеқайда жақсы
Сенуші суицид жасағанда құтқарылуын жоғалтпайтын болса, онда ол «Мәсіхпен бірге, бұл әлдеқайда жақсы» емес пе? (Філіпіліктерге 1:23). Иә және жоқ! Рас, Мәсіхпен бірге болу әлдеқайда жақсы – егер кету Құдайдың кемел уақытына сәйкес болса. Бірақ егер кету Оның еркінен тыс болса, онда нәтиже ол болуы мүмкіндей жақсы болмайды.
Өлім кез келген жолмен келгенде, сенушінің жердегі қызметі аяқталады. Дәл сол қызмет Мәсіхтің сот тағында тексеріледі. Бұл соттың нәтижесі сенушінің мәңгілік тағдырына қатысты емес, өйткені бұл сұрақ тудырмайды. Сұрақ – сыйақы немесе оны жоғалту. 1 Қорынттықтарға 3:15-тегі «ол шығынға ұшырайды» деген сөз тіркесі сенушінің суицидінің маңызды әсерлерінің бірін сипаттайды. «Шығын» сөзі «ие болуы мүмкін сыйақыны жоғалту» дегенді білдіреді. Жохан «толық сыйақыны» жоғалту мүмкіндігі туралы ескертеді (2 Жохан 8).
Суицид Құдайдың бұйрығын бұзғандықтан, оны жасаған адам Мәсіхтің сот тағында сыйақысынан айырылады. Ол құтқарылуын жоғалтпайды (1 Қорынттықтарға 3:15), өйткені ол Құдайдың Өз Ұлының Қалбұрдағы ұлы құтқару жұмысын қабылдауы арқылы мәңгілікке қауіпсіз. Ол мәңгілікке құтқарылған және қауіпсіз. Ешбір адам, жағдай немесе зат Құдайдың Мәсіхтегі мәңгілік өмір сыйын тартып ала алмайды. Қандай сенімділік! Бірақ сонда да, мұндай әрекет артында қалған жақындарының жүрегіне қандай қайғы әкеледі.
Өмірден мысал
Жүрегіне жасалған сәтсіз операциядан зардап шеккен қарт сенушінің мысалын қарастырайық. Ол Иеміз оны даңққа алып кетеді деп ойлады, бірақ Ол олай етпеді. Оның жағдайы нашарлап бара жатты. Ол жиі ешкімге «мазақ» болғысы келмейтінін айтатын. Ол бәрін аяқтауға шешім қабылдады.
Бірақ суицид жасамас бұрын, ол артында қалдырған қағазға әнұранның бірінші жолын жазды:
Даңқ алдымда жарқырайды!
Мен мұнда қала алмаймын!
Ол қайда бара жатқанын білді – даңқтағы Құтқарушысының сүйіспеншілікке толы құшағына! Көршісі: «Ол қазір әрқашан болғысы келген жерде!» деді.
Оның куәлігі
Өмірінде бұл христиан көптеген мейірімділік әрекеттерін жасады. Қоғамдағы адамдар: «Ол жақсы адам еді. Біз оны сағынамыз» деді. Ол адамдарға қамқорлық жасап, оларды жігерлендіру сөздерімен қуантты. Ол жиі басқа адамдарға көмектесіп жүргенін көрді. Ол жергілікті қарттар үйіне үнемі барып, көптеген тұрғындармен Иемізді бөлісті. Ол шіркеуге барып, дұға етуге, мадақтауға, ғибадат етуге және Киелі кітапты зерттеуге белсенді қатысты. Басқаша айтқанда, ол адал христиан еді.
Егер оның қазіргі орнынан бірдеңе айтуға мүмкіндігі болса, мен сенімдімін, ол Інжілді бөлісіп, Исаны өзіңіздің Құтқарушыңыз және Иеміз ретінде білетініңізге көз жеткізуді сұрар еді, сонда сіз өлгенде Онымен бірге боласыз.
Сұрақ
Сіз қай жерде тұрсыз? Өлім деп аталатын бұл қатыгез жауға қарсы тұруға қалай дайындалып жатырсыз? Аспанға баратыныңызға көз жеткізу үшін үш нәрсе істеуіңіз керек. Біріншіден, Құдайға өлімнің сізді түнде қалай мазалайтынын; оның сіздің санаңыздың тереңінде қалай аңдып жүргенін мойындаңыз. Екіншіден, күнәларыңызды мойындаңыз. Киелі кітап: «Мәсіх біздің күнәларымыз үшін өлді» (1 Қорынттықтарға 15:3) дейді. Оның Қалбұр крестіндегі өлімі сіздің күнәларыңыз үшін өтемақы болды. Үшіншіден, өкінішпен Оған келіп, Мәсіхті өзіңіздің жеке Құтқарушыңыз және Иеміз ретінде қабылдаңыз. Неліктен? Өйткені Лұқа: «Егер өкінбесеңдер, бәрің де солай жойыласыңдар» (Лұқа 13:3) дейді.
