Мәсіх өлімнен тіріліп, Құдайдың сенімге ұсынған ұлы фактісі ретінде, күнәнің салдарын Құдайдың әділ сотында көтерген Ондағы зұлымдықты жеңуді орнатады, сонда Ол адаммен егемен рақыммен айналысып, сенушіге Киелі Рух арқылы моральдық күш беріп, оны жақын арада және мәңгілікке сол тірілген күйде Мәсіхпен ашық және жеңімпаз түрде байланыстыра алады.
Сонда біз шайтанның христиандар арасында өлілердің тірілуіне күмән мен теріске шығаруды енгізуге тырысқанын түсінеміз. Мәсіхтің рақымы мен даңқының, Оның жасаған кереметтерінің және Оның үйреткен шындығының мөрі ретінде, Оның тірілуі өте маңызды; шайтанның жеңілгенінің, құтқарылудың қабылданғанының, Құдайдың даңқталғанының, тіпті күнә мен күнәлардың Мәсіхтің денесінде ағашта көтерілгенінің дәлелі де сондай. Бұл жаңа және ішкі өмірдің күші, және бұл христиан мен Шіркеудің аспандық жерлерде Мәсіхпен бірге баталануды күтетін ең даңқты үміттің объектісі мен қайнар көзі – және бұл нақты факт ретінде, дәл қазіргі орнындағыдай, Мәсіх сенуші үшін Құдайдың сотын көтерген, ол өлімнен өмірге өткен.
