Иса Мәсіхтің ұлылығына арналған екінші сабағымызға қош келдіңіздер. Бүгін біз адамдар Иса Мәсіхтің ұлылығын мойындаған және Құдайдың Өзі оның ұлы екенін айтқан кейбір үзінділерді қарастырамыз. Ең алдымен, Лұқа жазған Інжілдің 7-тарауының 16-тармағынан үзінді оқығым келеді. Онда былай делінген: «Сонда барлығын қорқыныш билеп, олар Құдайды мадақтап: «Арамыздан ұлы пайғамбар шықты, Құдай өз халқына келді!» – деді».
Ұлы Пайғамбар
Иса Мәсіх – ұлы пайғамбар. Пайғамбар – Құдайдан Құдай халқына хабармен келетін адам. Мұса да сондай адам болған; ол пайғамбар, ұлы пайғамбар, Ескі Өсиеттегі пайғамбар болған. Бірақ Мұса, Елшілердің істері 3-тарау 24, 22-тармақтарда оның сөздері келтірілген: «Сендерге Құдай Иелерің өз бауырларыңнан мен сияқты пайғамбар шығарады. Оны не айтса да тыңдаңдар».
Көріп отырсыздар, Мұса кейде Құдайдың сөздерін халыққа жеткізу үшін айтқан, бірақ Мәсіхте Құдай өз халқымен үнемі сөйлескен. Сондықтан біз Жохан жазған Інжілдің 3-тарау 34-тармағында оқимыз: «Өйткені Құдай жіберген адам Құдайдың сөздерін айтады, себебі Құдай Рухты өлшеммен бермейді». Киелі Рухтың жетекшілігімен Иса Мәсіх әрдайым Құдайдың сөздерін айтқан. Сондықтан Өзгеру тауында Петір Иса Мәсіхті Мұса мен Ілияспен бір деңгейге қою қателігін жібергенде, Әке Құдай келіп: «Бұл Менің сүйікті Ұлым, оған Мен ризамын. Оны тыңдаңдар, оның айтқанын тыңдаңдар», – деді.
Ұлы Шопан
Енді, Иса Мәсіх тек ұлы пайғамбар ғана емес, ол сонымен қатар ұлы Шопан. Еврейлерге хаттың 13-тарау 20-тармағында оқимыз: «Ал бейбітшілік Құдайы, қойлардың ұлы Шопаны, Иеміз Исаны өлімнен қайта тірілткен». Иса Мәсіх – өлімді жеңген. Ол өлімнен тірілген, және ол шайтанды жеңген.
Біз оны Забур 22-дегі Жақсы Шопан ретінде оқимыз. Жақсы Шопан қойлары үшін өз өмірін беруге дайын болған. Мұны біз Забур 22-ден табамыз. Забур 23 бізге Иса Мәсіхті ұлы шопан ретінде, тірілудегі шопан ретінде, өз қойларына қамқорлық жасайтын ретінде көрсетеді. Онда былай делінген: «Ием – менің шопаным; мен еш нәрсеге мұқтаж болмаймын». Ол бізді жасыл жайылымдарға бастайды, ол біздің жанымызға қамқорлық жасайды.
Ал Забур 24-те біз оны бас шопан ретінде, даңқпен келетін ретінде табамыз. Бұл қазіргі уақытта шопандық қызмет атқарып жүргендердің барлығына үлкен жігер береді. Өйткені Петір мұндай қызмет туралы айтады, содан кейін 1 Петір 5-тарау 4-тармағында: «Бас Шопан көрінген кезде, сендер даңқтың солмайтын тәжін аласыңдар», – дейді. Көріп отырсыздар, Иса Мәсіх ұлы Шопан және бас Шопан болған. Ол бізге осы дүниеде оның қойларына қамқорлық жасағанымыз үшін даңқ тәжін береді.
Ұлы Бас Діни Қызметкер
Иса Мәсіх сонымен қатар ұлы бас діни қызметкер. Мұны біз Еврейлерге хаттың 4-тарау 14-тармағында оқимыз. Иә, Еврейлерге хаттың 4-тарауында, 14-тармақта былай делінген: «Сондықтан бізде аспаннан өткен ұлы бас діни қызметкер, Құдайдың Ұлы Иса бар». Иса Мәсіх тек діни қызметкер ғана емес, тіпті бас діни қызметкер ғана емес, ол ұлы бас діни қызметкер. Ол аспаннан өткен, ол Құдайдың қасиетті орнына кірген. Онда ол бізді Құдай алдында ұсынады, бізді иығында және жүрегінде көтереді. Бұл дегеніміз, ол бізді Құдайдың алдында құдайлық күшпен және адамдық сүйіспеншілікпен ұстайды. Қандай ұлы! Оның бізді азғырудан құтқаруға күші бар, оның біздің әлсіздіктерімізде бізге жанашырлық танытуға күші бар, және оның біз мақсатқа жеткенше бізді құтқаруға күші бар.
Ұлы Патша
Иса Мәсіхті сонымен қатар Ұлы Патша деп атайды. Матай жазған Інжілдің 5-тарау 35-тармағында Иерусалим туралы: «Ұлы Патшаның қаласы» деп оқимыз. Ал Иса Мәсіх – осы ұлы патша. Ол Патшалардың Патшасы және Иелердің Иесі, және ол осы дүниеде билік ететін. Көріп отырсыздар, Ескі Өсиеттегі адамдар, Ескі Өсиеттегі патшалар, менің ойымша, Яһуда немесе Исраил тайпасынан жазылған ең ұзақ билік шамамен елу бес жыл болған. Бірақ Иса Мәсіх, Ұлы Патша, ол Мыңжылдық кезінде шамамен мың жыл билік етеді. Ол даңқ патшасы, ол бейбітшілік патшасы, ол әділдік патшасы. Ол олардың бәрінен асып түседі.
Біздің Ұлы Құдайымыз және Құтқарушымыз
Титке хаттың 2-тарау 13-тармағында оқимыз. Титке хаттың 2-тарау 13-тармағы Иса Мәсіх туралы айтады, және онда 13-тармақта былай делінген: «біздің ұлы Құдайымыз бен Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің даңқының көрінуін және баталы үмітті күтеміз». Көріп отырсыздар, ол біздің ұлы Құтқарушымыз. Бұл дегеніміз, ол бірегей Құтқарушы. Ескі Өсиетте біз төрешілерді табамыз, және төрешілерді Құдай Исраил халқын белгілі бір уақытқа қиындықтарынан құтқару үшін жіберген. Бірақ Иса Мәсіх бізге мәңгілік құтқарылуды әкелу үшін келді, сондықтан ол ұлы Құтқарушы.
Ал Матай жазған Інжілдің 1-тарауында, оның туылуы кезінде, періштенің хабары: «Оның атын Иса деп атайсың, өйткені ол өз халқын күнәларынан құтқарады» болған. Содан кейін оның туылуы кезінде періштелер қайта келіп: «Өйткені сендерге Құтқарушы туылды, ол – Мәсіх Ие», – деді. Керемет, керемет Құтқарушы. Оны Жохан жазған Інжілдің 4-тарауында «әлемнің құтқарушысы» деп атайды, және ол ең жаман күнәкарларды да құтқара алады. Кемел құтқарылу.
Ал Титке хаттың 2-тарауында, 13-тармақта, оны «біздің ұлы Құдайымыз» деп атайды. Иса Мәсіхтің өзі – Құдай. Ишая кітабының 9-тарауының 6 немесе 7-тармағында оны «құдіретті Құдай» деп атайды, ол «мәңгілік Құдай», ол «шын Құдай және мәңгілік өмір», ол «аспан мен жердің Жаратушысы», ол адамдар бас иіп: «Менің Ием және менің Құдайым» деген. Біз Забур 104-те керемет сөздерді оқимыз, оны Иса Мәсіхке де қатыстыруға болады, және онда былай делінген: «Жаным, Иені мадақта. Ием, менің Құдайым, сен өте ұлысың. Сен ұлылық пен даңққа оранғансың». Көріп отырсыздар, Иса Мәсіх бір тұлғада әрі Құдай, әрі адам болғандықтан, біз оның алдында бас иіп, оған кім екені үшін табынуымыз керек.
Мен Жаратылыс кітабының 26-тарауындағы сөздермен аяқтағым келеді. Жаратылыс кітабының 26-тарауында, 13-тармақта, Ескі Өсиеттегі Иса Мәсіхтің бейнесі болып табылатын Ысқақ туралы: «Ал ол адам ұлы болды, және ол өте ұлы болғанша үнемі ұлы бола берді», – делінген. Көріп отырсыздар, Мәсіхтің тұлғасына қатысты біздің жүрегімізде дәл осылай болуы керек. Ол ұлы болуы керек, оның ұлылығын неғұрлым көп түсінген сайын, ол соғұрлым ұлы бола түсуі керек, ол өте ұлы болғанша. Көріп отырсыздар, Мәсіх біздің барлығымыз болуы керек. Бұл Құдайдың бізге деген тілегі. Сондықтан осы ұлы және керемет тұлғаға назарымызды аударайық.
