Киелі кітаптағы тазалықтың ауқымы
«Таза емес» сөзі Киелі кітапта «тазалық» сөзінен үш есе жиі кездессе де, менің ойымша, бұл Құдай біздің барлық уақытымызды таза емес нәрселерге арнауымызды қалайды дегенді білдірмейді. Және көптеген оқырмандар Киелі кітаптағы тазалық пен таза емес нәрселерге қатысты сілтемелер әдетте жыныстық күнәларға қатысты деп ойласа да, менің ойымша, Киелі кітаптағы тазалық туралы басқа ойларды қарастырған дұрыс.
Мысалы, Киелі кітап «тазалықты» «Құдайдың қызметшілері ретінде өзімізді басқаларға ұсынатын» жолдардың бірі ретінде тізімдейді (2 Қорынттықтарға 6:4-6 NIV). Тазалық – біз өзімізді Құдайдың балалары ретінде көрсететін жолдардың бірі. Пауыл Тимофейге былай деп жазды: «Ешкім сенің жас екеніңе менсінбесін, бірақ сөзде, өмірде, сүйіспеншілікте, сенімде және тазалықта сенушілерге үлгі бол» (1 Тимофейге 4:12). Тазалық бізге басқалармен қауіпсіз қарым-қатынас жасауға да көмектеседі: «Жас еркектерді бауырлардай, егде әйелдерді аналардай, ал жас әйелдерді әпкелердей, абсолютті тазалықпен қараңдар» (1 Тимофейге 5:1-2).
Тазалық мәсіхші әйелдердің сенбейтін күйеулерін Құдайға жетелеу жолы ретінде айтылады: «Әйелдер ... күйеулеріңе бағыныңдар, сонда олардың кез келгені Сөзге сенбесе де, әйелдерінің мінез-құлқымен, олардың өмірінің тазалығы мен құрметін көргенде, сөзсіз жеңіп алынуы мүмкін» (1 Петір 3:1-2). Тазалық сонымен қатар Құдайдың халқын әлемнен ерекшелендіреді. Сондықтан Киелі кітап бізді «таза еместікті» және жыныстық азғындық, құмарлық және жаман тілектер сияқты жердегі табиғатымызға жататын басқа да нәрселерді «өлтіруге» шақырады (Қолостықтарға 3:5).
Осы айдағы тазалық туралы мақалалар оқырмандарымызға пайдалы болады деп үміттенеміз. Біріншісі ескі және жаңа өсиеттерді де қолданып, біз лас әлемде таза болып қала алатынымызды көрсетеді. Екіншісі бізде Құдайдың тазалығын әлемге көрсету үшін ресурстар бар екенін айтады. Ал үшіншісі жыныстық тазалықты сақтау жолдары туралы өте нақты айтады. Хабарлама анық: Құдай біздің өзімізді таза ұстауымызды қалайды (1 Тимофейге 5:22).
