Әлемдегі ең үлкен асыл тас – Куллинан деп аталады. Ол 1905 жылы Оңтүстік Африка Республикасындағы Премьер шахтасынан табылған. Оның салмағы 1306 карат – 250 грамнан астам! Оның үлкен құндылығын мойындаған Трансвааль үкіметі тасты сатып алып, Англия королі VII Эдуардқа сыйға тартты. Бұл, әрине, өте құнды қазына болды.
Петрдің хаттарымен таныс кез келген адам "қымбатты" сөзінің бірнеше рет кездесетінін есіне алады. Ағылшын тіліндегі "precious" сөзі шын мәнінде төрт түрлі грек сөзі үшін қолданылады. Олардың бірі – timé (1 Петр 2:7). Мәсіх Оған сенетіндер үшін "қымбатты". Бұл сөз бір нәрсеге берілген құндылықты білдіреді; ол үш жерде "құрмет" деп те аударылған (1 Петр 1:7; 3:7; 2 Петр 1:17). "Қымбатты" деп аударылған басқа сөздердің барлығы timé сөзімен байланысты. Ұқсас сөз, timios, яғни қымбат немесе құнды деген мағынаны білдіретін, Петрдің жазбаларында үш рет кездеседі. Бұл аяттарды зерттеу үлкен бата болуы мүмкін, өйткені біз олардан баға жетпес құндылықтарды табамыз.
ҚЫМБАТТЫ СЕНІМ
Бірінші аят, онда timios 1 сөзі кездеседі, 1 Петр 1:7 (KJV): "Сенімдеріңнің сынағы, отпен сыналса да, жойылатын алтыннан әлдеқайда қымбаттырақ." Алтын отпен сыналғанда шынайы екені дәлелденеді. Пирит алтынға ұқсайды және кейде "ақымақ алтыны" деп аталады. Сарапшылар бұл бозғылт сары түсті минералға алданбайды. Пирит әдетте күкірт алу үшін өндіріледі, және оның шынайы табиғаты "отпен сыналғанда" көрінеді. Бұл аятта Петр алтыннан "әлдеқайда қымбаттырақ" нәрсеге – біздің сенімімізге назар аударады. Алтынды ұзақ уақыт пешке салып, өте жоғары температураға төтеп бере алады, бірақ ол көлемі немесе құндылығы жағынан артпайды. Алайда, сенуші азап пешінен өткенде, оның сенімі көбейіп, нығаяды, және оның шынайы құндылығы көрінеді.
Куллинан гауһары табылғаннан кейін, ол Амстердамдағы (Голландия) білікті шеберге тапсырылды. Ол бірнеше апта бойы оның дизайнын зерттеп, құрылымының диаграммаларын жасады. Ақырында, арнайы құралдарды қолданып, бір қатты соққымен оны екіге бөлді. Бұл ысырапшыл жою әрекеті ме? Жоқ, олай емес. Бұл лапидарий (асыл тастарды кесуші) не істеп жатқанын білді, және оның бір соққысы бұл қазынаның құндылығын арттырды. Сол екі жартыдан тоғыз үлкен гауһар және 96 кіші тас жасалды. Өңделмеген, кесілмеген таста тек сарапшы ғана көре алатын сол қымбатты асыл тастар болды.
Осыған ұқсас түрде біз Құдайдың қолындағы "тірі тастармыз" (1 Петр 2:5). Ол бізді Өзінің Ұлын даңқтайтын әдемі заттарға айналдырғысы келеді. Бізге тиетін соққы ауыр болуы мүмкін, және сынақ оттарына төзу қиын болуы мүмкін, бірақ Құдайдың мақсаты – сенушінің сенімі "Иса Мәсіхтің келуінде мақтауға, құрметке және даңққа ие болуы" (1 Петр 1:7). Біздің сеніміміздің сынағы қатты ыстықта сыналған алтыннан "әлдеқайда қымбаттырақ". Біз өзімізді азап пешінде тапқанда, барлық нәрсені Өзінің еркінің кеңесі бойынша істейтін (Ефестіктерге 1:11) және әрқашан біздің түпкілікті игілігіміз үшін әрекет ететін Құдайымызға шыдамдылықпен сенуіміз керек.
ҚЫМБАТТЫ ҚАН
Петрдің екінші рет timios сөзін қолдануы 1 Петр 1:19-да, ол "Мәсіхтің қымбатты қанына" сілтеме жасайды. Тағы да біз алтынды салыстыруға келтіреміз. Біздің құтқарылуымыз, Петр айтқандай, "бұзылатын" "күміс пен алтынмен" емес.
Ескі Өсиетте израильдіктер күнәні өтеу үшін ақша төлеген (Мысырдан шығу 30:11-16), бірақ Петрдің заманында иудаизм жай ғана дәстүрге айналған. Петр жазған құтқарылу мүлдем басқаша, өйткені ол "Мәсіхтің қымбатты қанымен, мінсіз және дақсыз қозы сияқты" (1 Петр 1:19). Шомылдырушы Жақия Исаны әлемнің күнәсін жоюға келген Құдайдың Қозысы ретінде көрсеткен (Жохан 1:29). Онда "мін" немесе "дақ" табылмады. Оның өмірі мінсіз болды. Сол күнәсіз өмір құрбандыққа шалынып, Заң бойынша талап етілген жануарлар құрбандықтарын тоқтатты. Оның төгілген қаны арқылы мәңгілік құтқарылуға қол жеткізілді (Еврейлерге 9:12). Аспанда Ол Өзінің қанымен әрбір ұлттан адамдарды құтқарған Тұлға ретінде табынады (Аян 5:9).
Сенетіндер үшін бұл қан қандай қымбат! Біздің құтқарылуымыздың бағасын ескере отырып, біздің қазіргі жалғыз тілегіміз – "қасиетті" өмір сүру арқылы Оны риза ету (1 Петр 1:16), бұл біздің Әкемізге даңқ әкеледі.
ҚЫМБАТТЫ УӘДЕЛЕР
Петрдің timios сөзін үшінші рет қолдануы 2 Петр 1:1-де. "Ұқсас қымбатты сенімге ие болғандарға" жаза отырып, Петр Құдайдың Өз халқына берген мол қамтамасыз етулерін ашады.2 Содан кейін ол бізге "өте үлкен және қымбатты уәделер" берілгенін көрсетеді (2 Петр 1:4). Бұл уәделер Құдайдың біз үшін не істейтініне қатысты. Біз "құдайлық табиғаттың қатысушылары" болдық, соның арқасында біз "дүниедегі құмарлық арқылы болатын бұзылудан" құтыла аламыз. Құдай бізге жаңа өмір ғана емес, сонымен қатар оны сақтау үшін қажетті барлық ресурстарды берді. Біз "бізді даңқ пен ізгілікке шақырған" Тұлғаны білгенде (2 Петр 1:3), Оның уәделерін бағалай аламыз.
Бұл уәделер жай ғана "үлкен" емес, "өте үлкен" (2 Петр 1:4). Петр оларды тізімдемесе де, олардың барлығы Құдайдың екінші келуімен және Құдайдың біз үшін сол кезде не істейтінімен байланысты. Мұндай оқиғамен байланысты болғандықтан, олар біз үшін, әрине, "қымбатты"! Жохан бізге "Ол көрінгенде, біз Оған ұқсаймыз; өйткені біз Оны қандай болса, сондай көреміз" дейді (1 Жохан 3:2). Бұл уәделер, қымбатты қан сияқты, мәңгілік құндылыққа ие. Біз бұл "қазынаны" іздеп, оған қуануымыз керек (Жаратылыс 43:23).
БАРЛЫҒЫ СОНДЫҚТАН ...
1 Петр 2-де екі рет кездесетін тағы бір байланысты сөз – entimos, яғни "бағалы" дегенді білдіреді. Бұл сөз, "қымбатты" деп аударылған, екі рет те Мәсіхке, "тірі тасқа" және "бас бұрыштық тасқа" қатысты (1 Петр 2:4,6). Құдайсыз адамдар қабылдамаса да, Мәсіхті Құдай таңдаған және Ол үшін "қымбатты". Біз, рақым арқылы Иеміз Исаға сенетіндер, Оны да қымбатты деп білеміз. Барлық баталарымыз Одан келеді. Біздің "қымбатты" сеніміміз және бізге берілген "қымбатты уәделер" екеуі де Голгофада төгілген Оның "қымбатты қаны" үшін. Біз Оны мәңгі мадақтайтынымыз таңқаларлық емес!
СОҢҒЫ ЕСКЕРТПЕЛЕР
- Кейбір қолжазбаларда мұнда салыстырмалы қолданылады: polutimoteros. Демек, "әлдеқайда қымбаттырақ".
- Мұнда "қымбатты" (2 Петр 1:1) – isotimos – Петрдің "ұқсас қымбатты сеніміне" тең сенім.
