Матай 3:11-дің мағынасы
Сіз көтерген сұрақ жиі қате түсініледі. Көптеген адамдар бұл аяттарды Елуінші күн мейрамында Киелі Рухтың түсуімен байланыстырады, және қолдануда бұл орынды (Елшілердің істері 2). Алайда, Киелі Жазбаны түсіндірудің жалғыз қауіпсіз жолы - оның контекстінде.
Матайдың Інжілі Патшаны таныстыру болып табылады және негізінен Патшалықтың шындығымен айналысады.
Шомылдыру рәсімін жасаушы Жохан сөйлегенде: «Көк Патшалығы жақындады» дейді (Матай 3:2). Жохан өздерінің Мәсіхінің келуіне байланысты тәубе етіп жатқан еврейлерді шомылдыру рәсімінен өткізеді.
Киелі Рухпен және отпен шомылдыру рәсімін жасайтын Біреу келеді. Иса Мәсіх, сол Патша да болған Біреу, қабылданбады, және Оның жердегі Патшалығы Ол Мыңжылдық үшін билік ететін Құдіретті Біреу ретінде қайтып келгенге дейін кейінге қалдырылды. Сол уақыт келгенге дейін, Киелі Рух тәубе еткендерге, еврейлерге де, мәсіхші еместерге де, Көк Патшалығына енгізілген құтқарылғандарға төгіледі, содан кейін қалғандарына сот оты (Матай 25).
Осы уақытта, Матай 13-тегі жеті мысалдарда баяндалған Көк Патшалығы қазір Патшалықтың «аспандық жағы» болып табылады. Бұл аспаннан басқарылатын патшалық, Патша аспанда жоқ, ал Патшалықтың азаматтары Оның көтерілу кезіндегі қайтып келуін күтеді. Содан кейін жердегі Патшалықты енгізу үшін сағат қайта басталады. Матай 11 және 12-дегі қабылдамауға қандай таңғажайып, керемет жауап сол Даңқ күнінде көрінеді. Осы уақытта, «біз қандай адамдар болуымыз керек?» (2 Петр 3:11).
