Келе жатқан Мәсіхке қатысты пайғамбарлықтар
Бұл пайғамбарлықтар өте айқын және дәл. Әртүрлі елдерде, ғасырлар бойы бір-бірінен алыс және бір-бірінің не жазғанын немесе жазатынын білмейтін жазушылар бізге ең жоғары дәлдікпен бір толық пайғамбарлықты қалай бере алды? Бұл олардың қаламдарын Құдайлық күш басқарғанын және жетектегенін көрсетеді – әр жазушыны қуаттандырған Бас Ақыл. Киелі кітап – әлем әдебиетінде Құдайлық шабыттың осы бірегей және жауапсыз куәлігін ұсынатын жалғыз кітап.
Адамның Едем бағындағы күнәсінен кейін ең таңғажайып пайғамбарлық орындалды. Жылан мен әйелдің ұрпағы арасына дұшпандық салынды. Сол ұрпақ Мәсіх еді. Шайтан Оның өкшесін [ауыртпалықты нәрсе] жаншыды, ол адамдарды Даңқ Иесін айқышқа шегелеуге итермелегенде. Бірақ Шайтанның айқын жеңісі шын мәнінде оның толық жеңілісі болды. Бұл болашақта, Шайтан От көлінде өзінің соңғы азабын тапқанда көрінеді (Аян 20:10), осылайша Шайтанның басы жаншылатыны туралы алғашқы пайғамбарлықты орындайды [өлімге әкеледі] (Жаратылыс 3:15 JND).
Кейінірек пайғамбарлық Мәсіхтің кім болатыны туралы көбірек жарық түсірді. Біз оқимыз: «Міне, қыз бала ұрықтанып, ұл туады, және оның атын Иммануил деп атайды» (Ишая 7:14 NKJV). Иммануил «Құдай бізбен бірге» дегенді білдіреді (Матай 1:23) және Құдайдың басқа есімі. Ишая Мәсіхтің қыз баланың баласы болатынын, бірақ Оның Өзі Құдай болатынын жазды.
Пайғамбар келе жатқан Мәсіх тақырыбына әлі де көбірек жарық түсіреді, бұл тарихи тұрғыдан жеті ғасырдан астам уақыт өткен соң орындалды. «Бізге бала туылды, бізге ұл берілді; және үкімет Оның иығында болады. Және Оның есімі Ғажайып, Кеңесші, Құдіретті Құдай, Мәңгілік Әке, Бейбітшілік Ханзадасы деп аталады» (Ишая 9:6).
Ешбір шабыттанбаған жазушы өзінің ең жабайы арманында осы аятты жазар ма еді? Бір адамды бір мезгілде бала және «мәңгіліктің Әкесі» (JND) деп атау қарама-қайшылықты естіледі. Екі мәлімдеме де қалай шындық болуы мүмкін? Бірақ біз Киелі жазбалардан қыз баланың, Киелі Рухтың көлеңкесімен ұрықтанған баланың, етпен көрінген Құдай екенін білеміз (1 Тімотеге 3:16). Құдай да, Адам да, бірақ бір баталы Тұлға – Құдайдың Ұлы – адамның түсінігінен тыс жұмбақ! Иеміздің Өзі шәкірттеріне: «Әкеден басқа ешкім Ұлды білмейді» (Матай 11:27 NKJV) деді.
Бұл біз үшін түсініксіз жұмбақ, келесі Киелі жазба сияқты: «Бірақ сен, Бетлехем Ефрат, Яһуданың мыңдағандары арасында кішкентай болсаң да, сенен Маған Исраилде Билеуші болатын Біреу шығады; Оның шығу тегі ежелден, мәңгіліктен» (Миха 5:2). Мұнда, қарама-қайшылық сияқты, Бетлехемде туылған нәресте бар, бірақ бізге осылай туылған Біреудің мәңгіліктен екені айтылады. Адамзатты қабылдағанда Иеміздің Бетлехемде бастамасы болды, бірақ сол бастамасы болған Біреу мәңгіліктен Құдай, ешқашан бастамасы болмаған мәңгілік Ұл. Ұл туылған жоқ, берілді (Ишая 9:6).
Киелі жазбадан соңғы мысал ретінде біз оқимыз: «Маған жақындаңдар, мұны тыңдаңдар: Мен басынан құпияда сөйлеген жоқпын; ол болған кезден бастап, Мен сол жерде болдым [сол жерде МЕН БАРМЫН, JND – Құдайлықтың растауы]: және енді Иеміз ҚҰДАЙ және Оның Рухы Мені жіберді» (Ишая 48:16). Мұнда бізде Құдайлықтың үш Тұлғасы адамның батасы үшін толық келісімде. Керемет шындық! Жіберілген Сөз осы Киелі жазбада үлкен маңызға ие. Иеміз, Жоханда жазылғандай, Өзінің Әкенің Жіберілгені екенін 14 рет жариялағанда, бұл керемет орындалған жоқ па?
Оның Мәсіх екеніне күмәнданған ғибадатханадағыларға Ол: «Сендер Мені де білесіңдер, Менің қайдан екенімді де білесіңдер; және Мен Өзімнен келген жоқпын, бірақ Мені жіберген Шындық, оны сендер білмейсіңдер. Бірақ Мен Оны білемін, өйткені Мен Оданмын, және Ол Мені жіберді» (Жохан 7:28-29) деді. Шеңбер толық. Иеміз Өзін Ишая 48:16-дағы Жіберілгенмен анық байланыстырды.
Бұл Ескі Өсиеттегі Құдай есімдерін зерттеуімізді қорытындылайды және Жаңа Өсиеттегі Құдайлық атақтарды зерттеуімізге жағымды кіріспе болып табылады. Ескі және Жаңа Өсиеттер Иеміздің Тұлғасында бірігеді.
Келесі айда осы серияның жалғасын іздеңіз.
