Бүгінгі таңда бүкіл әлемдегі Wi-Fi еліне қайырлы таң. Біз сіздерді сүйіспеншілігі биіктігінде, тереңдігінде, енінде, кеңдігінде шексіз, сондықтан барлық даңққа жететін Оның атымен қарсы аламыз. Қазір де, мәңгілік те даңқ болатын Иеміз Иса Мәсіхтің атымен. Әмин. Жарайды, біз бәріміз әндерді жақсы көреміз. Ал 1 Патшалықтар 4:32-де Сүлеймен патша 1005 ән жазғанын оқимыз. Осы 1005 әннің ішінен Құдайдың Рухы бізге олардың тек біреуін беруді жөн көрді. Ал біз Сүлейменнің жыры деп білетін бұл ән мына аяттан басталады: «Жырлар жыры, ол Сүлеймендікі». Сонымен, Сүлеймен жазған 1005 әннің ішінен бұл ән бәрінен де асып түседі. Себебі әннің тақырыбы – Мәсіхтің сүйіспеншілігі. Біріншіден, ән соңғы күндердегі еврей қалдығына деген Мәсіхтің сүйіспеншілігін білдіреді. Олар Оның жердегі қалыңдығы. Бірақ әннің тақырыбы Мәсіхтің сүйіспеншілігі болғандықтан, ән Мәсіхтің аспандағы қалыңдығына, шіркеуге және жеке сенушіге де қатысты. Сондықтан мен әндегі Мәсіхтің сізге және маған деген сүйіспеншілігін сипаттайтын үш аятты қарастырғым келеді. Олардың пайда болу ретіне байланысты, олар бізге қандай да бір ұлы романтикалық симфониядағы крещендо сияқты келеді. Біріншіден, Сүлейменнің жыры 2:16, «Менің сүйіктім менікі, мен оныкімін». Екіншіден, 6:3, «Мен сүйіктімдікімін, сүйіктім менікі». Үшіншіден, 7:10 тарау, «Мен сүйіктімдікімін, және оның қалауы маған қарай». Енді, бірінші қарағанда, бұл аяттар арасында айтарлықтай айырмашылық жоқ сияқты көрінуі мүмкін. Ендеше, жақынырақ қарастырайық. Сөйлеуші – 6:13 тарауда Шуламит деп аталатын бақташы қалыңдық. Ол сүйіспеншіліктің иелігі туралы айтады. «Менің сүйіктім менікі». Сүйіспеншіліктің иелігі бір-біріне ерекше тиесілі болу туралы некелік ойды сипаттайды. Дәл некелік ант сияқты, барлық басқаларды тастап, бір-біріне адалдықтың ерекше міндеттемесін сипаттайды. Сонымен, сенуші Мәсіхті өздерінің Құтқарушысы және Иесі ретінде иелену қуанышына ие болады. Забур жыршысы айтқандай,
Аспанда Сенен басқа кімім бар? Жер бетінде Сенен басқа қалайтын ешкімім жоқ. (Забур 73:25)
Келесі кезекте, Шуламиттің сүйіспеншілік білдіруі жоғарылайды, және ол өз ойларының ретін өзгертеді. Ол алғашқыда айтқандай, «Менің сүйіктім менікі» дегеннің орнына, енді ол: «Мен сүйіктімдікімін» дейді. Сенушінің Мәсіхті иелену ойы, әрине, тамаша. Бірақ енді Мәсіх бізді иеленеді, және бұл қаншалықты тамаша? Мәсіхтің сенушінің жүрегінің нысаны болуы бір басқа, бірақ біздің Оның жүрегінің нысаны болуымыз әлдеқайда тамаша. Даңқ. Бірақ одан да көп нәрсе бар. Сүйіспеншіліктің симфониялық хоры 7-тараудың 10-аятында көтеріледі. Мені Мәсіх сүйіп, иеленгенім ғана емес. «Мен сүйіктімдікімін». Бірақ мен сүйіктімдікімін, және оның қалауы маған қарай. Оның қалауы маған қарай. Мен оның үшін қажетпін. Оның қалауы МАҒАН ҚАРАЙ. БҰДАН АСҚАН НЕ БОЛУЫ МҮМКІН? Сенуші Мәсіхтің жүрегінің қанағаттануы үшін қажет. Бұл мүмкіндік шеңберінен әлдеқайда, әлдеқайда асып түсетін сияқты. Бірақ Иеміз Иса жоғарғы бөлмеде шәкірттеріне өзі болған жерде олар да болуы үшін оларға орын дайындауға бара жатқанын айтқан жоқ па? Ол олардың өзімен бірге болғанын қалады. Оның қалауы оларға қарай болды. Даңқ. Шіркеу – ол өзінің меншігі ретінде иеленуі үшін барлық нәрсесін сатқан қымбат бағалы інжу. Және ол Әкенің Оған берген сыйы. Жохан 17:12. Дәл Ыбырайым өзінің қызметшісін Ысқаққа қалыңдық табу үшін алыс елге жібергендей. Және бұл Ысқақтың жүрегінің қанағаттануы үшін. Сол сияқты Әке Қасиетті Рухты әлемге өз Ұлына қалыңдық табу үшін жіберді. Және бұл МӘСІХТІҢ ЖҮРЕГІНІҢ ҚАНАҒАТТАНУЫ ҮШІН. АЛЛЕЛУЯ. ҚАНДАЙ КЕРЕМЕТ МЕЙІРІМ. Онда бұл әннің барлық басқа әндерден жоғары ән болуы таңқаларлық емес. Бұл – Мәсіхтің өздеріне деген сүйіспеншілігін ұлықтайтын ән. Тыңдап отырған әрбір адам Мәсіхтің сүйіспеншілігінен ләззат алып жатыр деп үміттенеміз. Себебі әркім солай бола алады. Мәсіхтің сіздің Құтқарушыңыз екенін білу. Оның Голгофада азап шеккенін білу, СОНДАЙ-АҚ ОЛ СІЗДІ ИЕЛЕНУІ ҮШІН. Сіздің Оның сүйіспеншілігінің қанағаттануы үшін қажет екеніңізді білу. Бұлар сатылмайтын қазыналар. Себебі Мәсіхтің сүйіспеншілігі, барлық шынайы сүйіспеншілік сияқты, сатылмайды. Ол тегін. Исаның атымен. Әмин.
