Рождестволық сыйлықтардан тыс шынайы христиандық беруді түсіну

2025 ж. 19 там.
7 Мин оқу

«Өйткені сендер Иеміз Мәсіхтің рақымын білесіңдер, Ол бай бола тұра, сендер үшін болды, сонда сендер Оның кедейлігі арқылы бай боласыңдар». NIV

Біз Рождествоның шынайы рухы алу емес, беру екенін бәріміз білеміз. Және біздің жеке тәжірибеміз Рождестволық сыйлықтарды алудан гөрі беруде көбірек қуаныш бар екенін дәлелдейді. Дегенмен, біздің Рождестволық сыйлықтарымыздың көпшілігі шынайы христиандық беруден кем түседі. Біріншіден, Рождестволық сыйлықтар әдетте онша қымбатқа түспейді, және одан басқа, Рождестволық сыйлық әдетте біреудің шынайы қажеттіліктерін қанағаттандыруға көмектеспейді. Бірақ шынайы христиандық беру басқаша – ол әлдеқайда алысқа барады. Қаншалықты алысқа? Христиандық беру берушіге «ауыр тиіп», алушыға шынымен көмектесетін деңгейге дейін барады. Сіз жақында христиандық берумен айналыстыңыз ба?

Өзіңізді беріңіз

Біз қарастырғымыз келетін бірінші қағида барлық христиандық беру үшін негізгі болып табылады: Алдымен өзіңізді беріңіз (). Македониялықтар алдымен өздерін, содан өз заттарын берді. Егер мен шынымен де өз беруіме «кіріспесем», бұл шынайы христиандық беру емес. Ақыр соңында, Иемізге менің затым немесе қызметім қажет емес. Ол ақшаны ағаштарда өсіріп, періштелерге барлық жұмысты істеткізе алар еді! Бірақ Ол мені қолданғысы келеді. Бұл негізгі. Өзімізді берудің бағытына назар аударыңыз – «Иемізге, содан бізге» (). Кейбір христиандар егер олар «Иемізге арнау үшін» оқшауланып сүрсе, өздерін беріп жатырмыз деп ойлайды. Ешқандай да емес! Тік («Иемізге») көлденеңді («содан бізге») қамтуы керек, сонда ғана шынайы христиандық беру болып саналады. Біз қажеттіліктері бар адамдармен қарапайым деңгейде араласуымыз керек. Бұл «Құдайдың еркіне сәйкес» екенін ескеріңіз ().

Құрбандықпен беріңіз

Христиандық берудің тағы бір қағидасы: Құрбандық деңгейіне дейін беріңіз (). Македониялықтар «артық қалғанын» немесе «ай соңында қалған» соманы берген жоқ. бізге бұл христиандардың және қысым астында болғанын көрсетеді, бірақ олар өз проблемаларының ортасында және кедейліктеріне қарамастан берді. Олар шынымен ауырғанша берді! Әрине, біздің бірнеше доллар мен аптасына бір сағаттық мардымсыз үлесіміз бұл қасиетті қағидадан кем түседі. Біз бұл құрбандық қағидасын қаншалықты алысқа апаруымыз керек? Келесі екі қағида бізге нұсқаулар береді.

Иеміз сияқты беріңіз

Иеміздің үлгісі бойынша беріңіз (). Иеміз қанша берді? Ол бәрін берді! Және бұл тек Оның достары үшін ғана емес: Ол Өзінің бүкіл өмірін Өзінің жаулары үшін және сіз бен біз сияқтылар үшін берді. Неліктен? Сонда біз «Оның кедейлігі арқылы бай боламыз!»

Бірақ бәрін қалай беруге болады? Біз барлық мүлкімізді сатып, ескі джинсы мен футболка киіп, арзан пәтерде тұруымыз керек ? Бұл қағидаға ең нашар реакция болмас еді, және кейбірімізді Иеміз осылай сүруге шақыруы .

Теңдікке қарай беріңіз

Алайда, Киелі жазбалар әрқашан теңгерімді. Мұндағы теңгерімді қағида -те кездеседі: теңдікке қарай беріңіз. Македониялықтар бай болмаса да, оларда сол кездегі Иерусалимдегілерге қарағанда көбірек болды, олардың теңдікке ұмтылуы дұрыс болды. Мақсат Қорынттықтар кедейлікке ұшырағанша Иерусалимдегі христиандардың жағдайын жеңілдету емес еді (). Жоқ, мақсат теңдік болды. Біз басқалардың бізден гөрі үлкен қажеттіліктерін көргенде, кем дегенде теңдікке қарай бастауымыз керек. Егер біз жайлы сүріп, басқалар қажеттілікте болса, бірдеңе дұрыс емес! Әлемдегі адамдардың айқайлаған қажеттіліктеріне шынымен алаңдайтын христиандық ұйымдар үшін Құдайға мадақ! Біз мұндай ұйымдарға жомарттықпен беруіміз керек.

Бірақ бұл теңдік қағидасы жанама түрде коммунизм емес ? Жоқ! мұндай ойлаудан сақтайды. Бұл аят Ескі Өсиеттен () маннаға қатысты дәйексөз. Құдай Өз халқына нанды қалай ғажайып түрде бергені туралы баяндаманы оқыңыз, сонда теңдік қажеттіліктер негізінде, сома негізінде емес, қалай жүзеге асқаны болады. Коммунизм теңдікке ұмтылады, бірақ ол барлығына бірдей сома негізінде. Христиандық беру қажеттіліктерді қанағаттандыру негізінде теңдікке ұмтылады. 15-аят бізге теңдікке қарай беруге қатысты тағы бір нәрсені үйретеді. Бұл біз, өсіп келе жатқан христиандар, күресуіміз керек нәрсе, және ол ауыр. Бізде қажеттілігімізден артық болмауы керек! Қажеттіліктерімізді қанағаттандыру үшін жеткілікті ме? Иә! Үлкен банк шоттары? Жоқ! Әрқайсымыз Иеміздің алдында өз жинауға бейімділігімізбен күресуіміз керек.

Ықыласпен беріңіз

Христиандық берудің бесінші қағидасы -ден келеді – Ықыласпен беріңіз. Ықыласпен берудің бұл қағидасы -де де ерекше атап өтілген. Бұл аяттардан біз Пауылдың оларға беруді бұйырмағанын көреміз. Бұл олардың христиандық сүйіспеншілігінің шынайы екендігінің дәлелі ретінде толығымен ерікті болуы керек еді. Македониялықтар өте ықыласты болды. Олар тіпті Пауылдан Иерусалимдегі бауырлары мен әпкелерінің қажеттіліктерін қанағаттандыруға қатысу құқығын сұрады. Қорынттықтарға қандай ! Бізге қандай хабар!

Неңіз болса, соны беріңіз

Христиандық берудің тағы бір қағидасы -де де бар – Неңіз болса, соны беріңіз. Мұндағы , Иеміз бізде жоқ нәрсені беруімізді күтпейді, бірақ Ол бізде бар нәрсе негізінде беруімізді күтеді. Сізде кішкентай балалармен, жасөспірімдермен немесе ересектермен жұмыс істеу қабілеті бар ма? Бұл қабілеттің қаншасы Иеміз үшін қолданылып жатыр, және қаншасы дамытылмай, қолданылмай және берілмей қалып жатыр? Сізде жұмыстағы досыңызбен немесе көршіңізбен сөйлесуге бар ма? Бұл уақыттың қаншасы сол адамға Мәсіхтің сүйіспеншілігін жеткізуге нақты әрекетке беріліп жатыр, және қаншасы бос сөздерге ысырап болып жатыр? бұл алтыншы қағиданы басқаша айтудың жолы мынадай: Иеміз біздің не бергенімізге емес, не қалдырғанымызға көбірек қарайды!

Жоспар бойынша беріңіз

Осы тараудағы христиандық берудің соңғы қағидасы үшін 11-аятқа назар аударайық: Жоспар бойынша беріңіз. Христиандық беруде тілек жеткіліксіз. Уақытты, талантты және қазынаны әдейі бөліп, содан сол жоспарға сәйкес нақты беру керек. Қорынттықтар ниетпен тоқтап қалмауы керек еді; олар өздері мақсат еткен нәрсені аяқтауы керек еді. Көптеген өсіп келе жатқан христиандарда христиандық беру саласында ниеттер мен тілектер бар. Біз бұл тақырып бойынша діни Киелі кітапты зерттеуге «Дұрыс!» дейміз. Бірақ біз ешқашан қарындаш пен қағазды шығарып, апта сайын Иеміздің ісіне өзімізді беру үшін жеке уақытымыздың, талантымыздың және қазынамыздың қаншасын құрбан ететінімізді әдейі жоспарламаймыз. Христиандық беру тек тілекке негізделгенде ешқашан болмайды. Біз әдейі жоспар бойынша беруіміз керек.

Беруге дайынсыз ба?

Біз Құдай Сөзінің бір тарауынан христиандық берудің қағидасын оқыдық. Басқалары да бар, бірақ бізде қарындаш пен қағазды алып, не бере алатынымызды және кімге бере алатынымызды анықтау қажет екенін көрсету үшін жеткілікті. Жаңа жыл қарсаңы тамаша болар. Қазірден бастап сол кезге дейін Иеміз біздің көзімізді ашып, уақытымызбен, талантымызбен немесе қазынамызбен қанағаттандыруымызды қалайтын ерекше қажеттіліктерді көрсетуін дұға етейік. Содан сол қажеттіліктерді қалай және қалай қанағаттандыратынымызды әдейі жоспарлайық – ықыласпен және құрбандық деңгейіне дейін. Иә, шынайы христиандық беру әдеттегі Рождестволық беруден әлдеқайда көп.

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.