Лұқа 12:37-де қызметшіге берілген бата күтумен байланысты. Мұны біздің көруіміз маңызды. Бұл Оның тұлғасына сүйіспеншілікпен жабысу. Бұл жүректің Оған деген сүйіспеншілігін көрсетеді. Біз қабылданбаған Адам Ұлын күтіп отырмыз, Ол Өзінің көрінуінен бұрын Өзінің шақырады.
Сызықша сол жерде жерленген әрбір адамның бүкіл өмірін білдіреді, дейді автор. Біздің есімдеріміз бен туған күндеріміз белгіленген фактілер болып табылады және біз өлмей тұрып та қабір тасына жазылуы мүмкін. Күн сайын әрқайсымыз күн сайын, әр күн сайын аздап қосып жатырмыз, дейді жазушы.
Сараңдық пен ақшаға деген сүйіспеншілік туралы Киелі кітаптағы ескертулерді зерттеңіз. Материализмнің рухани өмірге қалай кедергі болатынын және Құдайдың байлық туралы не айтатынын біліңіз.
Лидия Ізгі хабардың хабарына сенді, өйткені Иеміз оның жүрегін ашты (Елшілер 16:14). Содан кейін ол және оның үй іші шомылдыру рәсімінен өтті, бұл оның қызметшілері мен қызметкерлері де сенгенін білдіреді. Бұл сенушіні Құдаймен байланыстырады (Ефес. 4:4) және суға шомылдыру рәсімі арқылы оны Құдайымызбен көпшілік алдында таныстырады (Марк.
«Сараңдық» және «дүниеқоңыздық» сөздері бір грек сөзінен, плеонексиядан аударылған, ол «көбірек иеленуге деген құштарлық» дегенді білдіреді. Бұл басқа біреуге тиесілі нақты бір нәрсені қалау тұрғысынан дүниеқоңыздықты анықтайтын сияқты.
Құдайдың әкімшілігінің әр кезеңі адам қолына беріліп, сондықтан қатты сәтсіздікке ұшырады. Тіпті діни қызметкерлік пен пайғамбарлар мектебі Құдай халқына үстемдік етіп, Құдай оларға сеніп тапсырған нәрседен ақша жасаумен аяқталды. Әрбір сәтсіздік біздің Құдайымызға және Оның уәде еткен Мәсіхіне жаңа аян мен жаңа даңқ әкелді.
Иеміз Симон мен Андрейді адам аулайтын балықшы болуға шақырды. Ол оларды Өзі үшін жұмысшы болуға және адамдардың жандарын аулауға шақырды. Иемізге қызмет ету, Оның балықшылары болу олардың ендігі ісі болмақ. Ол олардың Өзінің қызметшілері болуын және әрқайсысының өз Шеберлері үшін өздерінің ерекше жұмыстарын істеуін күтті.
Құдай біздің сыйлықтарымызды бергенімізбен емес, ұстап қалғанымызбен өлшейді. Өміріңізді тексеріп, кедей жесір әйел сияқты, Құдайға қалдықтарды емес, ең жақсыңызды беріңіз.
«Мәсіхші және кедейлер» – «Рақым мен Шындық» журналының авторы. «Мәсіхші және кедейлер» журналы Судандағы кедейлердің оқиғаларын қамтиды. Журнал сонымен қатар «Мәсіхші және Шындық» журналын да қамтиды. Нағыз кедейлік – мәсіхші және кедейлер, мәсіхші және кедейлер. Кедейлер – журналдың тақырыбы
Көптеген тарих философтары зұлымдықтың қайнар көзін және адамзат оны жеңе ала ма, жоқ па, соны түсінуге тырысты. Кейбіреулер зұлымдық мәселесі материалдық әлем мен адам денесінде шоғырланған деген қорытындыға келді. Жер бетінде жасалған әрбір зұлым іс, шын мәнінде, адам денесінің әрекеті арқылы жасалғанын мойындау керек.
Забур 8:1-4: «Адам деген кім, Сен оны еске аласың, адам баласы деген кім, Сен оған қамқорлық жасайсың?» Дәуіт 3000 жыл бұрын сол таза, қараңғы түнде Забур 9:4-тегі сұраққа бас қатырғандағы сезімі: «Адам деген кім, Сен оны еске аласың?»
Имандылар ретінде біз бұл дүниеде өмір сүріп жатырмыз, бірақ оған тиесілі емеспіз, өйткені біз енді оған жатпаймыз, дейді мәсіхші. Құдайдың Әбрамды, барлық имандылардың, яһудилер мен яһуди еместердің (Рим. 4:11-12) әкесін шақырғанын қарастырыңыз, Ыбырайым біздің үлгіміз, моделіміз және жолбасшымыз.
Ертедегі Шіркеу туралы айтылған төрт элемент дұрыс қауым өмірі үшін таптырмас немесе мүлдем қажет. Олар елшілердің ілімі мен қауымдастығында, нан үзуде және дұғаларда табандылық танытты. Барлығы дұғамен және Иемізге деген шынайы тәуелділікпен қолдау табады. Елшілердің істері Иеміздің оқиғалар ағымын сипаттайды
Елші Пауыл әділ амбицияның үлгісін көрсетеді. Құдайға қызмет етуге деген ынталы тілектің өмірді қалай өзгертіп, мәңгілік сыйақыларға әкелетінін біліңіз.
Жохан Марк біз «қарапайым адам» деп атайтын адам болды. Пауылдан айырмашылығы, ол батырлық қалыпта болған жоқ. Оның мінезі күшті емес еді, бірақ өзін көмекші ретінде өте пайдалы етті. Біз өз қабілеттеріміздің орташа, мүмкін қарапайым екенін білеміз. Қысқасы, біз бес талантты ерлер немесе әйелдер емеспіз
Исаның Лұқа 16-дағы ақша туралы ілімдерін зерттеңіз. Дүниелік байлықты мәңгілік пайда үшін қалай пайдалану керектігін және сараңдықтың қауіптерін қалай болдырмау керектігін біліңіз.
