СҰРАҚ:
Матай 16:19-20 аспан патшалығы туралы бізге не айтады?
«Иса айтты: «Мен саған аспан Патшалығының кілттерін беремін, жер бетінде не байланыстырсаң, аспанда байланыстырылады, жер бетінде не босатсаң, аспанда босатылады». Содан кейін Ол шәкірттеріне Өзінің Иса Мәсіх екенін ешкімге айтпауды бұйырды». Матай 16:19-20 NKJV
ЖАУАП:
Матай 16:16-да Петр Иеміз Исаны «Мәсіх, тірі Құдайдың Ұлы» деп мойындады. Иса бұл мойындауды жоғары бағалады және мұны Петрге адам емес, Әке Құдай ашқанын атап өтті. Осы мойындауға Ол Өзінің Шіркеуін құрады. Назар аударыңыз, Ол: «Мен құрамын» дейді, «Мен құрып жатырмын» немесе «Мен құрып жатырмын» Өз Шіркеуімді емес. Исаның кім екенін мойындау, Петрдің жеке тұлға ретінде емес, Шіркеу құрылған жартас. Петрдің Киелі жазбаларда бізге егжей-тегжейлі баяндалған тарихына қарасақ, оның Шіркеуді құру үшін өте дірілдеген жартас болғанын көру оңай!
Шіркеу мен «аспан патшалығы» (дәлірек айтқанда, «аспандар патшалығы») бірдей емес. Шіркеу Елуінші күн мейрамында басталды. Ол Мәсіхке сенетін әрбір шынайы сенушіден тұрады, және әрбір мүшеге Киелі Рух қоныстанады және мөрленеді. Шіркеуге кілттер жоқ және ешбір адам ешкімді аспанға кіргізе алмайды. Петрдің аспанның есікшісі – аспанға кімнің кіретінін шешетін адам деген танымал сурет мүлдем қате. Аспандар патшалығы – мәсіхшілік кәсіптің саласы және ол тек шынайы сенушілерді ғана емес, сонымен қатар кәсібі шынайы емес дінсіздерді де қамтиды. Елшілердің істері 1-де аспанға көтерілген Патшасы болмаған кезде, Петр Елшілердің істері 2-де тәубе еткен яһудилерді, ал Елшілердің істері 10-да алаңдаған пұтқа табынушыларды кіргізу үшін есікті ашу құрметіне ие болды.
Байлау және босату бізді «кілттерді» осы қолданудан бір қадам асырады. Бұл жауапкершілік мұнда Петрге берілген, бірақ Матай 18:18-де байлау және босатудың дәл осы жауапкершілігі Иеміз Исаның атына жиналған «екі-үшке» тапсырылған, олар физикалық тұрғыдан қай жерде болса да. Петр Матай 16:16-да не мойындағанын білетін болады; Иеміз Исаның атына жиналған мәсіхшілер Оның қасиетті қатысуымен орталарында марапатталады және Оның атынан әрекет етеді. Мұндай жағдайларда аспан олардың әрекетін қолдайды, өйткені бұл олардың өз әрекетінен артық. Әрине, біз Құдайдың заңсыздықты көруге көзі таза болғандықтан, Ол Өзінің қасиетті еркіне сәйкес келмейтін ештеңені ешқашан байламайтынын немесе босатпайтынын түсінеміз. Адам Құдайды ешқашан жаман мақсаттар үшін басқара алмайды немесе пайдалана алмайды. Адамдардың Құдайға қатысты қандай да бір ерекше күшке иелік ету туралы талаптарын Киелі жазбалармен дәлелдеу мүмкін емес және олар дінсіздік сипатына ие.
Матай 16:20 бізді Матай Інжіліндегі біршама бетбұрыс нүктесіне әкеледі. Иеміздің сөздері мен Оның жасаған кереметтері Исраилді Оның Мәсіх, Ескі Өсиетте жиі уәде етілген Мессия екенін түсінуге әкелуі керек еді. Шәкірттер бұрын аспан патшалығы жақын екенін уағыздауға жіберілген болатын. Патша, уәде етілген Мессия, олардың ортасында болды. Бірақ Оның халқы Оны Патша ретінде қабылдамағандықтан, Иеміз енді оларға Оның Мәсіх екенін ешкімге айтпауды бұйырды. Олардың кінәсін арттырудың қажеті жоқ еді. Маржандарды шошқалардың алдына тастауға болмайды (Матай 7:6). Осы сәттен бастап біз Исаның Өзін Исраил халқына ұсынғанын көрмейміз. Осыдан кейін Иса Өз шәкірттеріне Өзін күтіп тұрған азап пен өлім туралы ғана емес, сонымен қатар Өзінің қайта тірілуі туралы да айтады. Оның жолы жақында оны айқышқа әкеледі!
Аспан Патшалығы
«Аспан патшалығының өзі аспан емес... Ол қазіргі дәуір басталғаннан бері мәсіхшілікте басым болған аралас жағдайды білдіреді».
— Х. А. Айронсайд
