Қорқақ па, әлде батыл ма?
Американың екі ұлы президенті, Джон Адамс пен Томас Джефферсон, жиі хат алмасып тұрды. 1816 жылы жазылған бір хатта, олар сәйкесінше 81 және 73 жаста болғанда, Адамс британдық мемлекет қайраткері Болингброктың «оның философиясы оны соңғы сағаттарында қолдауға жеткіліксіз болды» дегенін жазды. Ол француз философы Д’Аламбердің өлім төсегінде: «Батылдығы барлар бақытты, бірақ менде ол жоқ», – дегенін қосты. Адамс сол кезеңдегі тағы бір француз философының өмірін былайша қорытындылады: «Вольтер өлімінде олардың ішіндегі ең қорқақ адам сияқты, ал өмірінде олардың ішіндегі ең дана ақымақ сияқты әрекет етті».
Адамс содан кейін Джефферсонға өлім мен ақырет туралы өз ойларын жазды, бұл олардың соңғы сағаттарында қорқынышқа қалдырған «бос және алдамшы философияға» сәйкес өмір сүрген үш адамның ойларына қарама-қайшы болды. Олар Мәсіхке емес, адамдардың іліміне сенген. Олар «осы дүниенің негізгі қағидаларына» сәйкес өмір сүрген, Мәсіхке сәйкес емес (Қолостықтарға 2:8). Содан кейін өлім сағаты келді, өмірдің барлық философиялары үшін сынақ уақыты, және олар үмітсіз екенін білді.
Өлім бізге келгенде, біз Болингброк, Д’Аламбер және Вольтер сияқты боламыз ба – өлімде бізді тастап кеткен өмір философиясы бар қорқақтар ма? Әлде Пауыл елші сияқты жеңімпаз боламыз ба, ол былай деп жазды: «Өлім жеңіспен жұтылды... Құдайға шүкір! Ол бізге Иеміз Иса Мәсіх арқылы жеңіс береді» (1 Қорынттықтарға 15:54,57)? Шешім қабылдауға көмек керек пе? Біз сізге қалай екенін көрсете аламыз.
«Ешкім сізді бос және алдамшы философия арқылы тұтқынға алмасын, ол адам дәстүріне және осы дүниенің негізгі қағидаларына, Мәсіхке емес, негізделген.» (Қолостықтарға 2:8 NIV)
