Әрбір өмірге берік, тұрақты негіз қажет; әйтпесе, бәрі шатасуға айналады. Ескі Өсиет Құдайдың Өзі Жартас, өзгермейтін, сенімді беріктіктің негізі екенін айқын куәландырады. Жаңа Өсиет те Жартас туралы жиі айтады, «сол Жартас Мәсіх еді» (1 Қор. 10:4) деп жариялайды. Бұл Мәсіхтің Құдай екендігінің шындығын бейнеледі. Біздің әлсіздігіміз бен тәуелділігіміз абсолютті кемелдіктің негізін талап етеді. Бұл Өзі тірі Құдай болып табылатын Біреуден басқа қайдан табылуы мүмкін?
Тек Онда ғана жан толық сеніммен тыныштық таба алады, өйткені Оның барлық жолдары әділдік. Біз әділдікті қандай да бір дәрежеде бұза алатын Құдайға қанағаттана аламыз ба? Егер судья дұрыс немесе әділ емес үкім шығарса, біз шағымданамыз. Мұндай адамға біз сене алмаймыз. Егер Құдай қандай да бір детальда әділетсіз болса, онда біз Оның бізге қатысты әрдайым дұрыс әрекет ететініне сенімді бола алмас едік. Бұл бүкіл жаратылысқа қандай шексіз хаос әкелер еді! Бірақ Ол әр салада дұрыс істейді. Ол бізге біздің қайғылы қателіктерімізді ашып көрсетуде және Иса Мәсіхтің құрбандығынан басқа, біз Оның әділдігіне қатыса алмайтынымызды көрсетуде дұрыс істеді. Бұдан басқа, Ол Өз Ұлы Исаны Иеміз және Құтқарушы ретінде қабылдаған кінәлі күнәкарды кешіруде және ақтауда дұрыс істейді, өйткені Құдайдың әділ үкімінің толық салмағы Голгофада көтерілді.
Ол абсолютті адал және алдаусыз. Бұл Оның Ұлын беруінде және Оны өлімнен тірілтуінде әдемі көрінеді. Бұл құрбандықтың құны ешқашан жоғалуы мүмкін бе? Ешқашан! Ешнәрсе «бізді Иса Мәсіх Иеміздегі Құдайдың сүйіспеншілігінен айыра алмайды» (Рим. 8:39).
