Өзіміздің соңына келгенде, Құдаймен бәрі мүмкін екенін білу жақсы. Бұл мәлімдеме Марк Інжілінде үш рет кездеседі. Біріншіден, Марк 9-да бір үмітсіз әке жынды ұлын шәкірттерге әкелді, бірақ олар зұлым рухты қуа алмады. Имансыз ұрпақ (Марк 9:19) жынның аянышты баланы Иемізге жақындаған сәтте жерге лақтырғанын қарап тұрды: «Егер Сіз бірдеңе істей алсаңыз, бізге мейірімділік танытып, көмектесіңіз!» деп әкесі жылады (22-аят). Сонда Иса оған: «Егер Сіз істей алсаңыз ба?» деді. Сенген адам үшін бәрі мүмкін» (23-аят, NASB). Құдайға деген сенім – біз Оған жылағанда Оның жауабы негізделген тірек, және сенім үшін бәрі мүмкін.
Иеміз Иса шәкірттер байлыққа сенгендердің Құдай Патшалығына кіруі қиын болатынын естігенде таңғалған кезде дәл осы қағиданы айтты. Егер жердегі айқын артықшылықтары бар адам Құдайдың ықыласына сенімді бола алмаса, онда кім құтқарылуы мүмкін? Иеміз мінез бен мәртебенің құтқарылуға қатысы жоқ екенін растады; дегенмен Құдаймен бәрі мүмкін (Марк 10:27).
Бұл жағдайлар Құдайдың мүмкін еместі іске асыру күшін көрсетеді, бірақ үшінші оқиға басқаша. Ол Гетсемания бағында Иеміз алдағы азаптарын ойлап, дұға еткенде орын алады: «Әбба, Әке, Сіз үшін бәрі мүмкін. Бұл кесені Менен алып тастаңыз; дегенмен, Менің еркім емес, Сіздің еркіңіз болсын» (Марк 14:36). Әкенің күші үшін мүмкін болған нәрсе Оның сүйіспеншілігі үшін мүмкін емес еді. Бірнеше сәттен кейін Иса: «Әкем Маған берген кесені ішпеймін бе?» деді (Жохан 18:11). Сүйіспеншілікке толы жүрекпен Ол айқышқа барды, сонда сіз бен мен бәрі мүмкін болатын Құдайды тани аламыз.
