18 Содан кейін мен қайтадан Жаратқан Иенің алдында етпетімнен қырық күн, қырық түн бойы жатып алдым. Сендердің Жаратқан Иеге жек көрінішті іс-әрекет жасап Оның ашуын туғызған барлық күнәларыңа бола сол уақыттың ішінде еш нәр татпай, су да ішкен жоқпын.
25 Жаратқан Ие сендерді құртамын дегендіктен, Оның алдында сол қырық күн, қырық түн бойы етпетімнен жата бердім.
1 Осыдан кейін Исраил үрім-бұтағының қауымы Син атты елсіз даладан шығып, Жаратқан Иенің бұйрығымен көштерін әрі қарай жалғастырды. Олар Рефідимге жайғасты, бірақ ол жерде ауыз суы болмады. 2 Халық Мұсаға ұрсып:
— Бізге су тауып беріңдер! — деп талап етті. Мұса оларға:
— Сендер неге маған ұрсасыңдар? Жаратқан Иеге сенбеушілік танытып, Оны еркінсіп сынамақсыңдар ма? — деп жауап берді. 3 Алайда халық шөлдегендіктен Мұсаға қарсы наразылық білдіруін қоймай:
— Бізді Мысырдан неге алып шықтың? Өзімізді, балаларымызды, мал-жандарымызды шөлден қатыру үшін бе? — деп шағымданды.
4 Мұса Жаратқан Иеге қатты дауыстап сиынып:
— Мына халықты не істесем екен? Олар мені таспен атқылап өлтірудің аз-ақ алдында тұр, — деді. 5 Жаратқан Ие Мұсаға тіл қатып:
— Өзіңе Исраилдің рубасыларының бірнешеуін ертіп алып, жұртты бастап, Нілдің суын сабаған таяғыңды қолыңа ұстай жүр. 6 Мен Хориб тауындағы анау жартастың басында сенің қасыңда тұрамын. Жартасты таяғыңмен соққанда ішінен халық ішетін су шықпақ, — деді. Мұса Исраил халқының рубасыларының көзінше солай істегенде су аға жөнелді.
7 Кейін Мұса бұл жерді Маса («Еркінсіп сынау») және Меріба («Ұрсу») деп атады. Өйткені исраилдіктер сонда оған ұрсып, «Жаратқан Ие арамызда жүр ме, жоқ па» деп Тәңір Иені еркінсіп сынаған еді.
8 Сол кезде исраилдіктермен Рефідимде соғыспақ болып, амалектіктер таяп келіп қалған еді. 9 Мұса (көмекшісі) Ешуаға:
— Жігіттерді таңдап алып, амалектіктермен шайқасуға аттан! Ертең мен Құдайдың таяғын қолыма алып, төбе басында тұрмақпын, — деп бұйырды.
10 Ешуа Мұсаның айтқандарын орындап, Амалек жасағына қарсы ұрысқа аттанып кетті, ал Мұса, Һарон және Һұр төбе басына шықты. 11 Мұса қолын аспанға қарай көтерген кезде Исраил жеңіп, ал қолын төмен түсіргенде Амалек басым түсіп жатты. 12 Бірақ Мұсаның қолдары талып қалды. Сонда Һарон мен Һұр үлкен тас алып келіп, соған Мұсаны отырғызды. Өздері біреуі оң жағында, екіншісі сол жағында тұрып, күн батқанша оның қолдарын сүйемелдеумен болды. 13 Осылайша Ешуа бастаған сарбаздар өткір жүзді семсерлерімен Амалек жасағын күйретті.
14 Содан кейін Жаратқан Ие Мұсаға былай деп бұйырды: «Мынаны естелік үшін кітапқа жазып қой да, Ешуаның құлағына құя бер: Мен аспан астынан Амалектің атын біржола өшіріп тастаймын!»
15 Мұса сол жерде құрбандық ұсынатын орын салып, оны «Біздің туымыз — Жаратқан Ие» деп атады. 16 «Жаратқан Иенің тағына қарай қолдарымыз созылған еді. Оның Амалекке қарсы жүргізетін соғысы ұрпақтан ұрпаққа жалғасатын болады», — деді.
Заңды қайталау 9:18 · Заңды қайталау 9:25 · Мысырдан шығу 17 · КК 2010
Мұсаның көптеген сипаттамаларының ішінде ерекше көзге түсетіні – оның дұғашыл адам болғаны. Исраил Мысырдан шығып, шөл даламен жүргенде, Амалек халқы оларға қарсы соғысуға шықты. Мұса биік жерден шайқасты көріп тұрып, Исраил әскерлерінің жеңісі үшін Құдайға қолдарын көтеріп дұға етті (Мысырдан шығу 17).
Басқа бір кезде, Мұсаны әпкесі Мириам сынағанда, және Иеміз оны алапеспен ұрғанда, Мұса оның үшін Иемізге жалбарынды (Сандар 12). Исраил халқы Аарон жасаған алтын бұзауға табынғанда – Құдай оларға қатты наразы болып, Мұсаға олардың атын аспан астынан өшіретінін айтқанда – Мұса Иеміздің алдына құлап, олардың атынан, алғашқыдай, қырық күн қырық түн тамақсыз және сусыз дұға етті. Ол сонымен қатар Аарон үшін де Иемізге жалбарынды, Құдай оны алтын мүсін жасағаны үшін жоймасын деп.
Содан кейін біраз уақыттан кейін, Исраил халқына жерді иемденуге баруды айтқанда, олар бас тартқанда, Құдай Мұсаға оларды жоятынын және Мұсадан Исраилден үлкен ұлт жасайтынын қайта жариялады. Мұса тағы да қырық күн қырық түн Иеміздің алдына құлап, Құдай Өзінің даңқы мен құрметі үшін әрекет етсін деп жалбарынды (Заңды қайталау 9:25). Мұса дұғада ынтамен еңбек етті, өзіне үлкен құрбандықтар жасады, және бұл өзі үшін емес, басқалардың – тіпті оған зиян келтіргендердің – игілігі мен сақталуы үшін болды. Оның ниеті Құдайдың құрмет пен даңқ алуы еді. Біз үшін қандай үлгі және модель! Дұға етейік.
