Олар жоғалту қаупінде тұрған жай ғана «тәж» емес, «сенің тәжің», олардың өзіндік ерекше тәжі. Филадельфиялықтардың ерекшелігі – олар Мәсіх пен Шіркеуге қатысты ақиқаттарды әр тараптан жоққа шығарылып жатқан заманда қастерлейді. Мәсіх пен Шіркеуге қатысты ақиқаттарды түсінуге және қолдануға оралғаннан кейін, олардың әрқашан бар қаупі – олар осы ақиқаттардан бас тартып, айналадағы жемқорлыққа, жалғандыққа және христиан әлемінің өзіне-өзі жеткіліктілігіне тартылуы мүмкін. Сондықтан үндеу: «Берік ұста».
Шайтан Филадельфиялықты оған соншалықты баталы түрде қайта жанданған нәрседен бас тартуға итермелеу үшін бар күшін салады. Егер ол осылайша Филадельфиялықты өзінде бар нәрседен бас тартуға мәжбүр ете алса, жау әулиелердің көмегін және күнәкарлардың қажеттілігін қуана-қуана алға тартады. Ол Сардисте киімдерін былғамаған бірнеше әулиелер бар екенін және Лаодикияда кедей, соқыр және жалаңаш мұқтаж күнәкарлар бар екенін айтады. Бірақ Иеміз айыптайтын нәрсеге кез келген сылтаумен қайта оралу – Иеміз мақұлдайтын нәрседен бас тарту. Жаудың барлық азғыруларына Иеміздің ескерту сөздерімен қарсы тұрады: «Берік ұста». Егер Филадельфиялық берік ұстаса, Иеміз Өз халқына, қай жерде болса да, көмектесу үшін және күнәкарлардың қажеттілігін, қай жерде табылса да, қанағаттандыру үшін есіктерді ашатыны сөзсіз.
«Берік ұста» деген үндеудің өзі жандану кезеңдерінен кейін көптеген адамдардың адасып, тәждерін жоғалтуы мүмкін құлдырау кезеңдері болатынын көрсетпей ме? Филадельфиялық болу шынымен де баталы, бірақ Филадельфия әулиелер тыныштық тауып отыратын баспана емес, керісінше, Мәсіхтің мақұлдауымен баталанған және осы себепті жаудың шабуылдарының ерекше нысаны болып табылатын қауым.
