Бұл аяттардан біз Иса Мәсіхтің Иерусалим қабырғасынан тыс жерде, яғни еврей діни орталығынан тыс жерде азап шегіп, қайтыс болғанын түсінеміз. Оның сипаттамалары физикалық ғибадатхана, ұйымдасқан діни қызметкерлер және физикалық құрбандықтар болды — бұл Құдай бүгінде іздемейтін сыртқы нәрселер. Біз шынайы сенушілер ретінде Құдайдың мекеніміз; біз бәріміз Оның қасиетті қатысуына еркін кіре алатын діни қызметкерлерміз және рухани құрбандықтар ұсынамыз: ерніміздің жемісі, ғибадат ететін жүрегіміздің төгілуі. Енді біз физикалық орынға емес, орталық және нысан болып табылатын Тұлғаға, Иса Мәсіхке, бір билікпен, Құдай сөзімен және бір тәлімгермен, Киелі Рухпен жиналдық.
Мұса Құдай берген заң тақталарын алып, Құдайдың қатысуында болғаннан кейін таудан түскенде, ол Исраил лагеріндегі күнәні көрді және Құдайдың қасиеттілігі бұзылған лагерьде қалмады. Олар Құдайдың халқы болса да, ол олардан бөлініп, шатырын сыртқа, лагерьден алысқа көшірді; және Жаратқан Иемен кездескісі келгендер де лагерьден тыс жерде орналасқан осы кездесу шатырына барды.
Бізге лагерьден тыс Иса Мәсіхке баруды айтқанда, біз бүгінгі діни лагерьге қосылып, Оның сөзіне сәйкес келмейтінін білетін нәрсеге қатысып, ынтымақтасуымыз керек пе? Біз Оның сөзіне сәйкес келмейтін нәрседен бөлінуіміз керек деген Жаратқан Иенің қалауын түсінбейтін бауырларымыз бен әпке-қарындастарымызға көмекші бола аламыз ба, олардың діни жүйелеріне қатыспай, ынтымақтаспай, тіпті Жаратқан Ие бастан кешкен айыптау болуы мүмкін болса да.
