Мұнда біз құтқарылу баталарының басталуы мен аяқталуын беретін екі нәрсені біріктірдік: Пасха және «жердің ескі дәні».
Біріншісінде, біз «Мысырда» бізді қорғаған, өтемнің Қозысынан тамақтанған, шын жүректен және шындықтан жасалған ашытқысыз нанмен мерекені сақтауды еске аламыз. Бірақ бұған қоса жаңа тәжірибе бар: Пасхадан кейінгі күні манна тоқтады (Ешуа 5:12), және олар келген жердің ескі дәнінен: ашытқысыз наннан және қуырылған дәндерден жеді. Әрине, бұл әлі де Мәсіх, өйткені Ол жанның барлық тамағы; бірақ бұл енді аспаннан түскен нан емес – Мәсіх дүниеге келгендей кішірейген. Бұл жер аспанды бейнелейтіндіктен, бұл жердің өнімі, аспандағы аспандық Мәсіх.
Біз Оны дүниеге келгендей ғана емес, Оны бұрын болған жеріне көтерілгендей де білуіміз керек. Ол бірдей баталы Тұлға, оны жағдайлар өзгерте алмайды, және бұл біздің білуіміздің қуанышы. Егер Ол даңқта жерде көргенімізден өзгеше болса, онда біз Оны қазір мүлдем білмес едік, өйткені Оны білуіміз Оның мұндағы кішірейген кезінде алынған; және бұл маннаның Қанаханға әкелгені, «жасырын манна», біз үшін ерекше атап өтеді (салыстырыңыз Аян 2:17). Иә, Ол бірдей, өзгермеген, кеше, бүгін және мәңгілікке бірдей; бірақ дәл сол себепті, Оны сеніммен бұлттардан асып, шәкірттердің Ол көтерілгенде Оған қарап тұрғанда жасырған бұлттардан асып, Оны қазіргі даңқында, Оның жүзіндегі құдайлық даңқпен білу жүрекке қандай қуаныш пен қанағат әкеледі!
