БАРУХ Көмекші және дос
«Міне, Мен салғанды бұзамын, еккенімді жұлып аламын, тіпті осы жердің бәрін де. Өзің үшін ұлы істер іздейсің бе? Іздеме: өйткені, міне, Мен барлық адамзатқа жамандық әкелемін, — дейді Жаратқан Ие: — бірақ сенің өміріңді қайда барсаң да, олжа ретінде беремін». — Еремия 45:4-5 KJV
Біз мұнда өзіне қымбат болғанның бәрі хаосқа құлап бара жатқан адамды көреміз. Бір кездері оның отбасы тақуа патша Жосияның тұсында жоғары лауазымда болған. Яһуданың сол патшасы қайтыс болғаннан бері, отбасының байлығы төмендеп, елді әлсіз және ақымақ адамдардың қысқа мерзімді билігі басқарды. Жақсы патша Жосияның құндылықтарын ұстанғандар билеуші элита арасында танымал болмады.
Құдайдың заңына менсінбеушілік танытылды және Еремия пайғамбардың, Барухтың досының дауысы ескерусіз қалды. Еремия Яһуда билеушілерін Құдайға және жақындап келе жатқан Бабыл әскеріне бағынуға шақырды. Тек осы жолмен ғана ұлттың жойылуы мен тұтқынға алынуын болдырмауға болады. Біз патшаның кеңесшілері Құдайдың өкілін және онымен бірге болғандарды мазақ еткенін елестете аламыз. Олар тіпті, Еремия білмегендей, Бабыл барлық пұтқа табынушылық пен азғындықтың орны екенін де көрсеткен болуы мүмкін.
Құдайға және Оның Сөзіне тұрақты қызметші
Барлық ғасырларда шындық үшін тұрған тақуа ерлер мен әйелдер қабылданбады және менсінбеді. Көптеген адамдар бүкіл әлем оларға қарсы сияқты сезінді. Пайғамбарлардың өте азы ғана халық тыңдаған құрметті қоғам қайраткерлері болды. Біз Иеміз Иса Мәсіхтің Інжілі үшін тұрғанда, мазақ етілуді, келеке етілуді және ұнатпауды күтуіміз керек. Иеміз Иса бұл ескертуді берді: «Сондықтан, міне, Мен сендерге пайғамбарлар, даналар және хатшылар жіберемін: олардың кейбіреуін сендер өлтіріп, айқышқа шегелейсіңдер; ал кейбіреуін синагогаларыңда қамшылап, қаладан қалаға қудалайсыңдар» (Матай 23:34).
Зедекия патшаның оныншы жылында Еремия патшаға және оның үкіметіне бабылдықтарға бағыну керектігі туралы ескерту жасады. Пайғамбарлық патша мен ұлт үшін үміт хабарын қамтыды, бірақ ол ескерусіз қалды және Еремия Зедекияның бұйрығымен түрмеге қамалды.
Хабар Еремияның немере ағасы Ханамеелдің егістігін сатып алуының символдық қимылымен бірге жүрді. Бұл Құдайдың Еремияға берген сенімін көрсетті. Яһуди заңы мен әдет-ғұрпы бойынша егістікті сатып алу арқылы ол Құдайдың сөзіне сенетінін көрсетті – Ол ақыры Израильді өз жеріне қайтарады. Куәгерлердің алдында бұл мәміле Еремияның заңгері және хатшысы ретінде әрекет еткен Барухпен жазылып, расталды. Бұл халықты Құдайдың мейірімі мен Израильді қалпына келтіру жоспарына қатысты сендіру үшін жасалған қоғамдық қимыл болды (Еремия 32:1-16,36-38,43-44).
Көптеген адамдар бұл әрекетті толық ақымақтық деп санаған болуы керек. Өкінішке орай, әлемнің даналығы әрқашан Құдайдың Сөзін ақымақтық деп санайды (1 Қорынттықтарға 1:18-21). Құдай өтірік айта алмайды және егер біз Оның Сөзінде айтқанына сенсек, Ол бізді ешқашан тастамайды немесе алдамайды.
Тапсырманы орындауға батылдық
Ол кездегі хатшылар оқу мен жазуға қабілетті жалғыз адамдар емес еді. Ежелгі еврей мәдениеті өте сауатты болды. Барух, оның отбасы бір кездері қоғамдағы орнын ескере отырып, заң саласында, сондай-ақ еврей дінінде білім алған. Осы қабілетінде біз оның Құдайдың Еремияға айтуға берген сөздерін жазып отырғанын көреміз.
Хронологиялық емес, Киелі Рух оқиғаларды моральдық тәртіппен жаздырды. Еремияның сөздерін үкіметтің жоғары лауазымды тұлғаларының алдында оқу үміт емес, сот хабары болды. Біз Құдайдың алдымен Өз халқымен қалай жұмсақ қарым-қатынас жасағанын көреміз. Содан кейін олар бүліктерінде табанды болғанда, Оның хабары қауіптірек болды. «Сондықтан Жаратқан Ие Яһуда патшасы Ехояким туралы былай дейді: Ол Дәуіттің тағында отыратын ешкім болмайды: және оның өлі денесі лақтырылады ... Және Мен оның ұрпағын және қызметшілерін олардың әділетсіздігі үшін жазалаймын» (Еремия 36:1-24,27-32 қараңыз).
Біз Барухтың батылдығына таңдануымыз керек. Ол қазірдің өзінде қылмыскер және сатқын ретінде есептелді, бірақ ол пайғамбардың диктовкасымен жазуға, содан кейін ораманы алып, оны елдің ең жоғары лауазымды тұлғаларының алдында оқуға батылы барды. Патша оны өртеп жіберді. Патша Құдайдың сөздерін өшіре аламын деп шынымен ойлады ма? Оның сөздері мәңгілікке қалады! Біз адам ақымақтығының тереңдігіне таңданамыз, бірақ біз де сол әлсіз еттенбіз және Құдайға жақын болмасақ, осындай ақымақтыққа қабілеттіміз.
Еремия арқылы Құдайдың сөздерін өртеу мүмкін емес еді. Еремия басқа ораманы алды, ал Барух, оның шыдамды досы, пайғамбар нұсқағандай қайта жазды – мүмкін өміріне қауіп төніп немесе бостандығынан айырылудан қорыққан шығар. Құдай әрқашанғыдай жақсы таңдады. Берік заңгер мен хатшы тапсырманы орындады.
Біз үшін қиындықтар
Барухтың біз таңданып, үлгі алатын басқа да қасиеттері бар. Ол Еремияға «екінші скрипка» болудан ұялмады, егер ол шынымен солай болса. Көбіміз мұны өзіміз үшін осылай көріп, ешкімге қызмет етуден бас тартамыз. Біз жиі тәкаппармыз және өзімізді қажетті деңгейден жоғары қоямыз. Барухтың өз дарындары болды. Білімді заңгер ретінде ол Израиль заңын мұқият оқыған және жақсы қарым-қатынас жасай білген. Оның пайғамбарлық дарыны немесе шақыруы болмады, бірақ Құдай Өз адамдарына беретін тапсырмаларда егемен.
Біз Пауылдың Дамаск жолында Иеміз Исамен кездескендегі сөздерін есте сақтауымыз керек: «Сен кімсің, Ием?» және «Мен не істеуімді қалайсың?» (Елшілердің істері 9:5-6). Еремия да, Барух та осындай ойдағы адамдар болды. Олардың арасында бәсекелестік немесе қызғаныш болған жоқ – екеуі де бір-біріне қызғанышпен қарамай, өз дарындарын қолдануға қанағаттанды.
Оқиғаның соңында зорлық-зомбылық жасаған адамдар Мысырға баруды жоспарлап жатты. Еремия оларға бармауды ескертті, бірақ олар оның кеңесін сұрап, Құдайдың еркін білгісі келсе де, баруды талап етті. Олар Еремияны оларға өтірік айтты деп айыптады, содан кейін Барухты Еремияға ықпал етті деп айыптады: «Нерияның ұлы Барух сені бізге қарсы қояды, бізді халдейлердің қолына беру үшін, олар бізді өлтіруі үшін» (Еремия 43:3). Біз Құдайдың күші бізді қолдауына мүмкіндік беруіміз керек, біз жауласқан аумақта Оның елшілері екенімізді түсінуіміз керек (2 Қорынттықтарға 5:20; Ефестіктерге 6:20).
Адам өзгермелі, эмоционалдық құмарлықтарға және ой өзгерістеріне бейім. Еремия кітабын оқып, пайғамбар мен оның достарының тұрақтылығы мен дәйектілігін көру қандай керемет контраст. Әсіресе, Барухтың өз жұмысын орындағанда қаншалықты қадірлі және кішіпейіл болғанын байқаймыз. Әлем біз туралы не ойласа да, біз де Ол саған және маған тапсырған міндеттерді кішіпейілділікпен және Құдай берген даналықпен орындайық. Иеміз Исаның сөздерін есте сақтайық: «Менің есімім үшін сендерді барлық адамдар жек көреді ... Сондықтан кім Мені адамдар алдында мойындаса, Мен де оны Әкемнің алдында мойындаймын» (Матай 10:22,32).
