Әрбір христиан адал адам ретінде беделге ие болуы керек, бірақ бұл тақырып сирек оқытылады. Жаңалықтардан біз құрметті адамдардың адалдығының бұзылуының қорқынышты салдарын үнемі табамыз. Ескі Өсиетте «адалдық» еврей сөзінен шыққан tumoh . Ағылшын сөзі «ешқандай жолмен өтірік айтудан, ұрлық жасаудан немесе алдаудан бас тартуды білдіреді. Бұл сөз сенімділікті білдіреді ... сенімге, жауапкершілікке немесе уәдеге опасыздық жасай алмайтын дәрежеде».
Адалдықты тіпті экстремалды жағдайларда да сақтауға болады
«Өзінің адалдығында берік болған» тақуа адамның классикалық мысалы – Әйүп. Әйүпке шайтан оны азаптаған қорқынышты азаптан құтылу үшін тек «Құдайды қарғау» керек болды (Әйүп 1:1-12, 2:3-10 JND). Алайда, Әйүп олай істемеді.
Шайтан Иеміз Исаны үш өте күшті азғырумен сынады, бірақ Иеміз Өзінің адалдығын сақтады (Матай 4:1-10).
Тақуалар өз адалдығында сәтсіздікке ұшырауы мүмкін
Ыбырайым мен Дәуіт – өз адалдығын сақтай алмаған тақуа адамдардың екі мысалы. Ыбырайымның сәтсіздіктері Жаратылыс 12:11-20 және 20:2-6-да көрінеді, онда ол өзінің әйелі туралы шындықтың бір бөлігін айтып, оны өзінің қарындасы деп қана айтып, өзін қабылдаған патшаларды алдады. Ол әкесінің қызы болды, бірақ анасының қызы емес. Ол алдауды Сараны алып кету үшін біреу оны өлтіреді деп қорыққандықтан ақтап алды. Қорқыныш – сәтсіздіктің үлкен себебі!
Дәуіт кем дегенде екі рет сәтсіздікке ұшырады. 1 Самуил 21:13-те біз оның Ахишке қашып бара жатқанын көреміз, және оның исраилдік екені анықталғанда, Дәуіт «өзін жынды етіп көрсетті». Кейінірек, 1 Самуил 27:2-де біз оның Гат патшасы Маоттың ұлы Ахишке (мүмкін басқа Ахиш) шапқыншы ретінде қызмет ету үшін қашып бара жатқанын көреміз. Ол бұл жұмысты исраилдік еместерге қарсы өте жақсы орындады. Алайда, Ахиштің ықыласын сақтау үшін Дәуіт «Яһуданың оңтүстігіне қарсы» шапқыншылық жасап жатырмын деп өтірік айтты (10-аят). Шамасы, Дәуіт бұл сәтсіздіктері үшін Құдайдан кешірім алды, өйткені ол: «Адалдық пен әділдік мені сақтасын» (Забур 25:21), «Мені сотта, уа, Ехоба, өйткені мен өз адалдығыммен жүрдім» (26:1) және «Ал мен болсам, өз адалдығыммен жүремін» (11-аят) деп дұға ете алды. Біз сәтсіздікке ұшырасақ та, өзін-өзі соттау және мойындау арқылы адалдығымызды әрқашан қалпына келтіруге болады. Жохан былай деп жазды: «Егер біз күнәларымызды мойындасақ, Ол біздің күнәларымызды кешіруге және бізді барлық әділетсіздіктен тазартуға адал және әділ» (1 Жохан 1:9).
Жақсы адамдардың адалдығында сәтсіздікке ұшырауына не себеп болады?
Адалдықты сақтау өте қиын болуы мүмкін – біздің барлық нәрсеміз бізді істемеуіміз керек деп білетін нәрселерді істеуге итермелеуі мүмкін! Мысалы, біз физикалық азап пен өлімнен қорқамыз. Ыбырайым мен Дәуіттің алдамшы әрекеттеріне әкелген қорқыныштар осындай болды. Сондай-ақ, шындық міндетті түрде бірінші бейімділік емес,2 және адамдар өз беделін және өз агенттіктерінің күн тәртібін қорғауға көбірек мән береді.3 Неліктен? Олар шындықты айтқаны үшін емес, өз агенттігіне немесе ұйымына адал болғаны үшін марапатталады.4
Сиддхата Рой4 2014 жылы Американың Флинт, Мичиган қаласындағы су дағдарысы кезінде сол аймақтағы экологиялық мәселелерге жауапты адам ештеңе істемегенін, ал басқа мемлекеттік агенттік қаланың суы ішуге қауіпсіз және барлық штаттық және федералдық стандарттарға сәйкес келеді деп өтірік айтқанын айтты.5 Рой «ережелерді орындауға тырысқанда, мыңдаған балалардың уланып жатқанын ұмыту оңай» екенін атап өтті.6 Өз кәсіби өмірін шындықпен қауіпке тіккен адамдарды «жұмыстан шығарады»! 2
Адам өзінің адалдығын сақтамауы апатқа әкелуі мүмкін екенін ешқашан білмейді. Мысалы, «батып кетпейтін» сәнді лайнер «Титаниктің» апатты батуы дәл осындай сәтсіздіктің салдары болды. Оның батуына әкелген ағып кету үлкен тесік емес, ақаулы тойтармалармен дәнекерленген шағын бөліктің кесілуінен туындаған жарық болды. Кемені салу кезінде аналитик қайталанатын жұмысты өткізіп жіберіп, оның орнына бұрынғы нәтижелерді хабарлауды шешті. Ол білмеген, тойтармалардың осы маңызды партиясындағы марганец деңгейі дұрыс емес болды, бұл олардың дұрыс жұмыс істемеуіне және апатқа әкелді!
Емі не?
Емі жай ғана Киелі жазба қағидаларын беру және адалдықтың соңынан еруді күту сияқты қарапайым емес. Нақты әлемнің дилеммалары оңай емес. Адамдарға нақты әлемде адалдықты сақтау үшін олардың дұрыс нәрсені істеу үшін өздерін қауіпке тігуге дайын болуы керек екенін де үйрету керек.3 Қате нәрселерді істеуге қысым өте күшті!
Біз түрме қызметінде жүргендер босатылған кезде Киелі жазба қағидаларын және оған қатысты аяттарды оңай келтіре алатын тұтқындардың адалдығын сақтай алмайтынын жиі байқаймыз. Біз де бәріміз солай емеспіз бе?
Біздің Киелі кітапты зерттеулеріміз бен жексенбілік мектеп сабақтарымыз білу мен сенуге баса назар аударады, ал Иеміз істеуге баса назар аударады! Өз өмірін берік негізге құратындар тек Иеміздің сөздерін білетіндер мен оларға сенетіндер ғана емес, оларды орындайтындар өз адалдығын сақтайды! GT
СОҢҒЫ ЕСКЕРТУЛЕР
- Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary, Deluxe Edition, Merriam-Webster 1998, 877-бет (958-бетті қараңыз).
- Эдвардс, Марк; Am. Sci., 2016 жылғы мамыр-маусым; 136-бет.
- Сол жерде. 135-бет.
- Сиддхарта Рой; Am. Sci., мамыр-маусым 137-беттер
- Сол жерде. 137-бет.
- Сол жерде. 138-бет.
Адалдық «Адалдықпен жүретін адам қауіпсіз жүреді; ал өз жолдарын бұрмалайтын адам белгілі болады.» —Нақыл сөздер 10:9 JND «Адалдықпен жүретін кедей адам, бай болса да, жолдары бұзылған, екіжүзді адамнан артық.» —Нақыл сөздер 28:6 «Әділдердің адалдығы оларды басқарады; ал опасыздардың қисықтығы оларды жояды.» —Нақыл сөздер 11:3 «Ал мен болсам, Сен мені адалдығымда қолдайсың, және мені Өз жүзіңнің алдына мәңгілікке қоясың.» —Забур 41:12 «Ол әділдер үшін даналықты сақтайды; Ол адалдықпен жүретіндерге қалқан.» —Нақыл сөздер 2:7 «Әділ адам өз адалдығымен жүреді: оның балалары одан кейін бақытты!» —Нақыл сөздер 20:7
