Бағамен сатып алынған
Бірнеше жыл бұрын мен ойыншық желкенді қайық жасаған бала туралы оқыдым. Ол аяқтаған соң, оны сынау үшін көлге барды. Кенеттен, желдің екпіні оның кішкентай кемесін алысқа, қол жетпейтін жерге итеріп жіберді. Бірнеше күннен кейін, әкесімен бірге серуендеп жүргенде, бала екінші қол дүкенінде өзінің қолөнерін сатылымда көріп таң қалды. Ол жүгіріп кіріп, сатушыға бұл өзі жасаған және желдің кесірінен жоғалтқан қайық екенін айтты. Енді бала оны қайтарғысы келді. «Жоқ,» деді сатушы, «сен бағасын төлеуің керек, сонда оны ала аласың.» Қайығын тапқанына қуанғанымен, оны қайтара алмағанына көңілі түскен ол үйіне қайтты. Бала жинаған ақшасын жинап, әкесінің көмегімен қайтып келіп, қайығын сатып алды. Ол кішкентай қазынасымен дүкеннен жүгіріп шығып, «Мен оны жасадым, енді оны сатып алдым; мен оған екі рет иелік етемін!» деп айқайлады.
Құдай не істеді
Бала Құдайдың бізбен дәл осылай істегенін білмеді. Ол бізді «Адамда» жаратты (Жаратылыс 1-2); бірақ сонымен қатар Адамда, күнәға батқан, «барлығы күнә жасап, Құдайдың даңқынан айырылды» (Римдіктерге 3:23). Біз жоғалған және Құдайдың айыптауында болдық (Римдіктерге 5:17-19). Алайда, Құдай Ұлының құрбандығы — Оның өлімі мен қайта тірілуі арқылы — Құдай бізге сенетіндерді сатып алып, Өзіне қайтарды. Ол бізге екі рет иелік етеді, және біз Оған мәңгілікке Жаратушы және Құтқарушы ретінде ғибадат етеміз (Аян 4:11, 5:9)!
Сенбейтіндер де Оған тиесілі, өйткені Ол оларды сатып алды (2 Петір 2:1), тіпті олар Оның Жаратушы және Құтқарушы ретіндегі құқықтарын мойындамаса да. Ақыр соңында, Құдай бұл құқықтарды сақтайды, Ол бүкіл әлемді Адам, Құтқарушы-Құдай арқылы соттағанда, Ол әділ үкім шығарады (Елшілердің істері 17:31). Айыптау көпшілікке жарияланды (Римдіктерге 3:23), бірақ Құдайдың үкімінің орындалуы әлі күтуде. Құдайдың күту уақытында, рақым күніне ұқсас кезеңде, Ол әркімді тәубеге келіп, Оның талаптарын ықыласпен қабылдауға шақырады. Сіз мұны қазірдің өзінде жасадыңыз деп үміттенемін! Жақында Құдай Өзінің құқықтарын орындайтын уақыт келеді, сол кезде әрбір тізе Оның, Жаратушы-Құтқарушының алдында иіледі (Філіпіліктерге 2:9-11).
Оның құқықтарын танып, құрметтеңіз
Грек Жаңа Өсиетінде «сатып алу» етістігі «базар» сөзінен шыққан, онда сатып алу-сату операциялары жасалады. Елші Пауыл Рим империясында өмір сүрген құтқарылған адамдарға жазды; көптеген адамдар құл болды, әсіресе Рим, Коринф және Ефес сияқты қалаларда. Пауыл бұл таныс контексті біздің Жаратушы-Құдайымыз бен Құтқарушымыздың құқықтарын түсіндіру үшін қолданды.
Денеңіздің ішіңіздегі Қасиетті Рухтың ғибадатханасы екенін білмейсіз бе, оны сіз Құдайдан алдыңыз ба? Сіз өзіңізге тиесілі емессіз, өйткені сіз бағамен сатып алындыңыз. Сондықтан денеңізде Құдайды дәріптеңіз (1 Коринфтіктерге 6:19-20 ESV).
«Бағамен сатып алынған» дегеніміз, біз Оның иелігін қабылдауымыз керек. Бұл менің денем, таланттарым, уақытым, қабілеттерім — менің барлығым — Оған тиесілі екенін және Ол мені басқарушы лауазымына қойғанын білдіреді. Бұл бағаның орасан зор құндылығын неғұрлым көп түсінсек, Оның құқықтарын соғұрлым жақсы құрметтейміз. Оның нақты құндылығын тек Құдай біледі, бірақ біз Оған жауап беріп, Оның құқықтарын тани аламыз, өйткені Ол бізді махаббат қарым-қатынасына енгізді. Ол бізге заңды түрде иелік етеді, дәл бізді Өзіне ие болу үшін Өзін біз үшін берген Иеміз Иса сияқты (Ғалаттықтарға 2:20). Сондықтан біз Оны мәңгілікке мадақтаймыз (Аян 5:9).
Қазына және інжу
Аспан Патшалығы егістікте жасырылған қазына сияқты, оны бір адам тауып, жасырды; және оған қуанғанынан барып, барлық нәрсесін сатып, сол егістікті сатып алады (Матай 13:44 NKJV).
Иеміз Иса жердегі халқы Исраилге келгенде, Ол көптеген пайғамбарлықтарды орындап, Өзінің Құдайдың Мәсіхі, Майланған Елші екенін көрсетті. Дегенмен, олар Оны тез арада қабылдамады, содан кейін Иса олардың арасында жаңа орын алды (1-тармақ). Содан бастап Ол шәкірттерін үйрету үшін астарлы әңгімелермен сөйлеп, шындықты көпшіліктен жасырды (13-17-тармақтар). Бұл жаңа жұмыс Иеміз аспанға оралғанда (Еврейлерге 1:3) және Қасиетті Рухты жібергенде (Елшілердің істері 2) шынымен басталды.
Егінші туралы астарлы әңгіме (Матай 13:1-9) адамның сәтсіздігіне байланысты осы жаңа жұмыстың әртүрлі нәтижелерін көрсетеді, ал екінші астарлы әңгіме, бидай мен арамшөптер туралы, жаудың, жалғаншының жұмысын баяндайды (24-30-тармақтар). Үшінші астарлы әңгіме үлкен ағашқа айналған қыша дәні туралы айтады (31-32-тармақтар). Ол шайтандық ықпалдар астындағы осы жаңа куәліктің сыртқы және табиғи емес өсуін түсіндіреді — «аспан құстары» — әлем діндері осы сыртқы ұлылықтың жаңа бірлігіне енгізілгендей. Аспан Патшалығы туралы төртінші астарлы әңгіме үш өлшем ұнға ашытқы жасырған әйел туралы айтады (33-тармақ), бұл әрекет Құдайдың ілімдерін жалған идеялармен бұзатын ықпалдарды бейнелейді. Бұл бұзылу ақыр соңында «ұлы Вавилонға» әкеледі (Аян 17-18). Дегенмен, (қабылданбаған) Патша үшін бір нәрсе болады — Оның Өзі үшін өте қымбат нәрсе.
Біз көргендей, Иеміз Иса бүкіл ғаламға иелік етеді, өйткені Ол Жаратушы және Құтқарушы. Матай 13-тегі бесінші астарлы әңгіме Оған тиесілі егістік туралы, ол бүкіл әлем (38-тармақты қараңыз), онда Ол ерекше қазынаны жасырады. Ол егістікті қазынамен бірге сатып алды, өйткені ол Оған қуаныш сыйлады, содан кейін Ол қазынаны Өзі үшін жасырды (44-тармақ). Алтыншы астарлы әңгіме келесідей:
Аспан Патшалығы әдемі інжу іздеген саудагер сияқты, ол бір үлкен бағалы інжуді тапқанда, барып, барлық нәрсесін сатып, оны сатып алды (Матай 13:45-46).
Бұрынғы астарлы әңгімелерде сипатталған теріс дамуларға қарамастан, Патша Өзіне қуаныш сыйлайтын нәрсені табады: егістікте жасырылған қазынаны және үлкен бағалы інжуді.
1 Коринфтіктерге 6:20-дағы «бағамен» сатып алынғанымыз туралы өрнекті есіңізде ме? Адамдар оның шынайы құндылығын есептей алмайды, өйткені оны толық бағалай алатын тек Құдай ғана. Дегенмен, Патша Өзінің құтқару ісіне жауап ретінде Өзі үшін үлкен бағалы нәрсені табады.
Бағамен сатып алынған
Үлкен қазына егістікте жасырылған. Егістік Оған тиесілі әлемді бейнелейді, тіпті Оның құқықтары әлі танылмаса да. Оны тек Ол ғана көреді және бағалайды, ал бұл әлемнен жасырылған. Бұл Патша Өзінің халқы Оны қабылдамағаннан кейін тапқан нәрсе. Құдайдың тамаша жолдарымен шәкірттер — Исраил арасында да, басқа халықтар арасында да құтқарылғандар — Оның көпшілік алдында қабылданбаған кезінде де Оның құқықтарын мойындайтын болады. Бұл ерекше қазынаның Ол үшін нені білдіретінін көрсетеді. Бұл шындық қазірше белгісіз болып қалса да, келесі әлемде оның құндылығы таң қалған ғаламға көрсетіледі.
Сол сияқты, інжу Иеміз Иса үшін түсініксіз құндылыққа ие болды, өйткені Құдайдың мәңгілік кеңесі бойынша, Ол оны әлемнің негізі қаланғанға дейін білген. Уақыты келгенде Ол оны кресттегі жұмысы арқылы сатып алды. Тарихи тұрғыдан, мұның бәрі Оның жердегі халқы, Оны қабылдамағандар, ойларын өзгертіп, тәубеге келгенге дейін болады (Ишая 53; Захария 12:10 қараңыз). Содан кейін Ол олар үшін де қайтып келеді (Матай 23:37-39 қараңыз).
Оқиғаның қалғаны
Аспан Патшалығы туралы жетінші астарлы әңгіме теңізге тасталған аумен жиналған және кейіннен сұрыпталған балықтар туралы. Бұл Патша үшін диспенсацияның соңындағы нәтижелерді көрсетеді. Сол кезде ауға түскен, шынайы немесе жалған, Ол үшін Інжілдің ауындағы нәрсе адамдар емес, періштелер жасайтын іріктеу процесінен өтеді (Матай 13:47-50).
Матай 13 сегізінші астарлы әңгімемен аяқталады (52-тармақ), ол адал шәкірттерге тән төрт негізгі элемент туралы. Біріншіден, біз хатшыныкөреміз: Киелі кітап мәтінін жазып немесе көшіріп, онымен танысатын адам. Содан кейін ол аспан Патшалығының үйретілген шәкіртіне айналады, Патша жоқ кезде оқытылған. Мұндай адал шәкірт үй иесімен салыстырылады, ол сонымен қатар адал басқарушы немесе әкімші болып табылады. Ол Өз Қожайынының мүдделеріне адал қамқорлық жасайды. Бұл төрт функция мен қасиет Патша бұл әлемде жоқ кезде Оған қызмет ететін шынайы шәкірттерді сипаттайды. Құдай оларды құрметтейді, өйткені олардың адалдығы Құдайдың жолдарындағы қағидаға сәйкес келеді. Тыңдап, мойынсұнғандар бата алады (Нақыл сөздер 1:33).
Біздің Құтқарушымыздың құқықтарына жауап
Жаратушы ретінде Ол барлығына, яғни бүкіл ғаламға иелік етеді. Құтқарушы ретінде Ол бізді Өзі үшін сатып алды. Сондықтан Құдайдың біз құрметтеуіміз керек екі есе құқығы бар. Тіпті сенбейтіндер де бұл құқықтарды құрметтеуге мәжбүр болады, дегенмен олар қазір Оны теріске шығарады (2 Петір 2:1; Аян 5; Філіпіліктерге 2:9-11). Оны қазірден бастап құрметтеп, адал жүрекпен және өмірмен қызмет ету қаншалықты жақсы. Осы себепті Пауыл былай деп жазды:
Сондықтан, бауырлар, Құдайдың мейірімімен сіздерді өтінемін, денелеріңізді тірі құрбандыққа, қасиетті, Құдайға ұнамды етіп ұсыныңыздар, бұл сіздердің ақылға қонымды қызметтеріңіз. Және бұл әлемге сәйкес келмеңіздер, бірақ ойларыңызды жаңарту арқылы өзгеріңіздер, сонда сіздер Құдайдың жақсы, ұнамды және кемел еркін дәлелдей аласыздар (Римдіктерге 12:1-2).
ЕСКЕРТПЕ
- Елші құлдықты қорғаған жоқ, сондай-ақ оған қарсы күрескен әлеуметтік белсенді де болған жоқ. Ол құл болған сенушілер, егер мүмкін болса, бостандыққа шығу үшін кез келген мүмкіндікті пайдалана алатынын растады (1 Коринфтіктерге 7:17-24). Дегенмен, әрбір сенуші үшін қиындық пен артықшылық — өзін тапқан кез келген жағдайда Құдайды құрметтеу.
